そ(🌯)う、そう、(🏛)ある川(🐓)の(🦀)流れに添う(🎭)ていかだを下す(🔕)人があ(📈)っ(🍾)たのもその(🍞)一(yī(🧀) )つです。そ(㊙)れが(💦)材(🌝)木(🤯)のい(🛅)かだで(🤟)なしに、竹のいかだ(🎻)であ(😣)ったの(🕧)もめず(🎯)らしく思(🔬)われ(🍚)たこ(💡)とを覚(⬜)えて(⛵)い(😞)ま(🕺)す。土地不(bú )案内なわたしも、その川に(🗑)つい(👞)て水上みなかみのほうへ進(➗)(jì(🚇)n )みさえす(⭕)ればいい(🔃)と(👮)感(🐢)(gǎn )づき(🌧)ました。だん(🛸)だん(👔)歩い(🛷)て行く(🈴)うちに、川(🥫)の水は谷底(dǐ )の下のほ(📱)うに見える(🕤)よう(🗣)になって、(😣)が(😚)けづたいの道へ(☔)出(chū )ました。
こ(🏃)こに(🦂)一人、耳(😉)のいい(🏓)人(rén )がありま(🍯)した。
と言うらしい(📁)のです。い(🌍)くら遠い(😱)国のほうから渡っ(⛔)て(🤥)きたもの(🚄)で(🗾)も、春から軒先(xiān )を借り(🐉)ていて、かわいいひなまで(🕝)もうけるくらいなら、もっとことばが通じそ(🍉)うなものですが(🐹)、(😧)つ(🍥)ばめの言うことはペチャ、クチャ、ペチャ(🤽)、クチャ――まるで異人のよ(🏡)うな早口です。
その時(🌶)、こんな(🎍)話(🍄)も(⏪)出まし(🔬)た。刀(😪)というものは五百(🌭)年も六百(bǎ(👟)i )年もの間(⏺)に名(míng )高(gāo )い刀鍛冶(⬛)(yě )が(🦅)出て鍛え(🍣)方(💾)をきわめつ(〰)くしてありますか(🌼)ら、いくら後のちの代よのものが工(⏮)夫をこらしたつもりでも、ど(🔳)こか(🎰)で昔の人(🈯)にぶつかります(🐭)。まったく昔の人の考(kǎo )えておか(🛬)な(🌌)い新(🌱)しい意匠で、これが(🧚)自分のものだと(🐞)言える(💍)よ(💍)うな刀が、なかなか(🎾)打てるものではあ(🚨)りま(👛)せ(🚒)ん、(📣)とさ。
この房州(zhōu )行(🎎)きには、わたしも誕生寺を見(jiàn )るだけにまんぞくしま(🥑)した。日(rì )蓮にち(🏌)れんが青年時代(😎)(dài )を送ったと(🐑)いう清(😝)(qīng )澄山きよすみやま(📺)まで(🏾)は(👆)行(háng )きま(😥)せ(🐒)んで(🔞)した。
行っ(👆)ても(🍘)行(háng )っても遠(🎗)くなるもの、木曾きその(👗)園原そ(🔇)のはらの里というとこ(🐘)ろ(💨)のははき(📇)木(🐃)ぎ。これはわたしの郷里(🆗)くにの(💶)ほ(🌚)うに残(⏯)っている古い言い伝えで(🛍)す。
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