バラエティ番組《えろ ユキカゼ》2行目ライン
えろ ユキカゼあらすじ
そんなら、自分(👻)の見てきた地方(🎸)の(♎)こ(🌾)とを一つ聞(wén )い(🏏)てもらお(😽)う(🍬)と、川上へ(🙀)行ってきた(🌳)か(👓)わずが言(yán )い出(✴)しました。信濃し(💱)なの(🍬)の(🤟)一部(🏢)だ(😸)け見て(❤)、こ(☝)れが(💉)山国全(❇)(quán )体(💞)(tǐ )の姿だと思われ(⏩)てもこま(💍)る(📺)。それ(🈵)には、どうして(🍚)も千(🈶)(qiān )曲(🎇)(qǔ(🗄) )川(😓)の上流について、南佐久(🦉)みなみさ(🚙)くの(👂)地(🦋)方へは(🎍)いっ(🖤)てみないとわからないという(🔗)のが(🆚)、このかわ(👰)ず(🛩)でした。
わた(🚝)しは一(😤)人(🔆)の古着屋(wū )さ(🍄)んを(🚞)知っていました。こ(🚦)の(📗)古着(🚍)屋(🀄)さん(🍎)は美(👐)濃みのの国から出てきた人ですが、明(míng )治学院にかよ(🖼)っ(🎯)てい(🔌)るわ(🐠)た(🎌)しの学生(🕙)時(➡)代に、く(🔧)つ屋をしていまして、編(biān )み上げのくつを一足造(🚚)っ(🎩)てくれました。そ(👠)れからわたしも懇(🙈)意になった人です。
吉村(🕠)のおじ(🍕)さんは(🔽)交際の(📤)広(👱)(guǎng )い人で(📆)したから、いろいろ(🗽)な客(kè )がおじさ(🏾)んの家へたずねてき(🕍)ましたが、その中(👇)でも(🛀)玄(xuán )関(🎏)(wān )から(📋)はいって(🛰)く(🛹)る(🦌)人と、勝手(shǒu )口からはい(🐫)って(🏌)くる(🆒)人(rén )とありまし(🚪)た。勝(🏮)手口からたずねて(🕑)くるのは、お(🥘)も(🍖)に内わの人(🚿)(ré(⌚)n )か、前(🛒)(qián )だれがけに角帯(🚞)(dài )をしめた日(rì )本橋大伝馬町おおでんま(📃)ち(🌻)ょうへんの(🔤)大(🌅)店おおだなの若(⚾)者か、芝居の(🏩)替り目(mù )ごとに新(🅰)番(fān )付を配りに来(🤮)る芝居(jū )茶屋の若(🍃)い(🆕)衆か、(📠)近くの河岸(àn )かしに(🛥)住(👴)む町(dīng )家のおかみさん(💀)や娘など(🐳)の人(rén )たちでした。
瑞巌(🌇)寺ずい(🕊)がんじは東北地方に名高(👝)い(🔻)、松島にある(🏊)古い(📮)大きな寺(💵)(sì )で(⬛)、そ(🥨)こに安置してある伊達(dá )政宗(🥔)だ(🚁)てまさむ(🚑)ねの(➿)木像も(💶)世に知(zhī(🎽) )られています。ちょう(🥗)どわ(🔴)たしの(🌐)甥(💁)おい(🧚)が東京から仙(xiā(🐽)n )台(tá(♒)i )せん(🔹)だ(🌁)い(🚳)の宿へたずねてきた(🏍)ものです(🍝)から(💹)、二人で(🌕)松島見物(📜)を(🐒)兼(💍)(jiān )ねて、木(🛵)像拝見と(🐬)出かけまし(🧖)た。あいにく、その木像(💡)(xià(🐒)ng )は(🍚)る(🎥)す(🕡)だと(🔨)いうのですが、しかし声はす(🐷)るのです。そこ(⏰)でわたしが尋ね(👤)てみま(🤓)したら、こんな返(fǎn )事で(🌐)した。
四 地(🐪)大根
四 地(dì )大根
「お前さんもた(📗)っし(🏬)ゃで(📂)し(🗜)たか。」
「わかめはようござんすかねえ。」
五 行(🧥)商(🚜)
玄(xuán )関からたずねてくる(📩)客は表口の格子(zǐ )こうしをあけてはいりま(🤗)し(🐻)て、取り次ぎ(😐)を頼むのですが、(🕛)その応接(📩)(jiē )が(🌀)わたし(🔒)のつ(🔖)とめでした。うやう(🔐)や(🧓)しく(⤴)手を(🌈)ついてお(🏷)じぎをすること(😆)、客の名(🚳)を奥へ通すこと、案内するこ(🐜)と、茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを(⛲)直(🌩)(zhí )して(🎖)おくこと、それから(🍋)庭先を(😼)はき(📤)きよめ(🎬)ること(👞)なぞ、長い月日の間にはわたしも慣れまし(🚥)て、それを自(zì )分(fè(🌀)n )のつとめと思ったばかりでなく、玄関に(📛)すわる(📏)ことを(➡)いっそ(🤘)楽し(🏿)く思うようにもなりました(🤮)。わ(😢)たしはよくその(🐒)せまい小(xiǎo )さな(💸)へやで好きな本を読み(🌜)ました。今に(🌘)な(🔡)ってみますと、わたしの勉強はほかのお友だちとも(🦁)違いまして、こん(🖌)な玄関(🌛)番(🏖)が土台に(😞)なったかと思い(🌭)ます。とい(⛰)う(🈺)のは(🥨)、いろいろな用事でおじさんのところ(🏺)へ(❎)た(🅰)ずねてくる男(nán )や(🐏)女の客を迎(yíng )えたり送(sò(🥒)ng )ったりするうちに(💲)、い(🥔)くらかずつ(🦏)でも、(🎍)さま(🐑)ざ(🧙)まな世の中(zhōng )を見る目(mù )があい(👲)て行ったば(⬜)かりで(📴)なく、わたしたちと(🚫)は(❓)ま(⚓)ったく教育(yù(💎) )の受け方(👜)の(📶)違(➰)(wéi )った(👯)少年や青年、東京(⛑)の下(🍳)町(dīng )あたりに(🏕)年(♍)(niá(🚍)n )季づとめする(🕌)町(dīng )家(🔰)の若(👲)者、それから地方出(chū )の奉(🛂)公人(rén )などが気風(🚾)ののみ(🍃)こめるようにな(💟)った(🎣)のも、こんな玄関番(fān )のおかげ(🐼)だ(🌕)からでした。
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