(🔁)後(💷)の窓(chuā(🤬)ng )に、大(⤵)(dà )き(🐲)な(🎗)影(📩)にな(🥎)つ(🥟)て、(❗)源吉の身體(tǐ(🐈) )がうつつた。
夜五時になつて((🌩)今で(🙊)は眞(🌂)暗だ)汽笛が(🚩)鳴(míng )る、さ(🏆)う(🤩)すると(💼)人(rén )を喰ふ機械から(🐝)歸つてもいゝとい(❗)ふことに(✂)な(🛡)る、(📽)身(🌐)體も心(xīn )も、急(jí )にガツた(👾)りす(🚄)る。歸(🌹)(guī )るのが、イ(😝)ヤにな(⛷)るほど疲(🐞)れてゐ(📞)る(❄)。其(qí )處へ(📧)その(🤼)まゝ坐(zuò )つてしま(⏹)ひたい位(wè(🔹)i )だ。俺はかう思つた(🍝)――(🗯)百(🆔)姓は、かういふ工(gōng )場で働いて(🍪)ゐるもの等より、(🍀)もつと低い(⛹)、(🎷)馬(Ⓜ)鹿ら(🗞)しい、(🌙)慘(cǎn )め(😙)な生活(huó )をし(🐲)てゐても、あの野ツ原で働(🍠)くのが(🚌)、どんなに過勞だと云つたつ(🥗)て、空氣がいゝ、(🎲)まるで澄(chéng )んだ水のやうに綺麗(lì )な(🛐)空(🥫)(kō(🚮)ng )氣だ(🙈)。空氣のなかには(🤙)毛一本(😰)程のゴミ(😝)も交つてゐない。働きな(🤨)がら、歌(😠)も(🍶)うたへる。晝には、畑(tiá(💸)n )の眞中に(🛄)、(📄)仰(🌙)(yǎng )向(xiàng )けになつて、空を見(🛄)ながら、ぼ(👞)んやり(🦔)し(🍚)てゐたり(📣)、晝(zhò(💑)u )寢も出來る(🙍)。とこ(🍰)ろ(🚎)が、どうだ、こゝは! 俺は(👲)この(👵)工場の中(zhōng )を、君に知らせたいの(🍉)だ、然し、ど(👽)う知らせていゝのか俺には一(yī(👏) )寸(cùn )出(chū )來ない。まるで、それ(🤯)に比らべ(🏧)たら、場(chǎng )末(📅)(mò )のグヂヨ/(🥖)\した大(dà )き(🚰)な「塵(🎰)ゴミ箱の中(🕶)で」働(👲)いてゐると云(🌽)(yún )つてもい(🕹)ゝ。工場(🥍)の中(zhō(😂)ng )は、暗くて、臭(👀)く(🎏)て、(⚾)ゴミがとんで(🕺)、ムツとして(🎬)、ごう/\(🎆)として、……お話にな(🐑)らない。仕事が(🚍)終つて(🍑)出てくるものは(🐛)、眞黒い顏をして、眼だけを光(guāng )ら(🎅)し(🈷)て酒に醉拂つた人(ré(♑)n )のやう(🚒)に、フラ(🏫)/(➖)\してゐる。
が、その(🔃)意見(jiàn )は(⤵)、忽ち(🙉)皆の反對(duì )に會(🕥)(huì(🔧) )つてしまつた。そ(📻)んなことはとても出(🦄)來得な(🏬)いこと(📘)であ(🐶)り、又すべきことでない(🎈)、さう(🚽)百姓(xìng )は誰(💌)も考へてゐた。
すると(📉)、一人が(🎱)、
こんな意味の手紙(🕥)だつ(🍮)た。
寒(🍢)氣がひどく(❗)なると、家の中など(✉)は夜中(🙈)(zhōng )に(📓)、だまつてゐて(🦆)も(🥜)カリ、カリ、カリと、(🌓)何か(🍟)も(🤓)のの割れ(📐)るやうな音(🚥)がした(🐱)。年寄つた(🗣)百姓はテキ面(🐥)にこた(🐮)へて、腰(📬)がやんだり、肩が痛(👳)んだりして、動(dòng )けなくな(📵)つた。
寒さがギリ/\と、むしろの上から、その下(xià )の外(⤴)套(tà(📦)o )を通して、着物(🦑)を通して、シ(♏)ヤツを通(tōng )して、皮膚は(🔑)だへ、(🚸)ぢかにつき刺さつて(😸)き(🧒)た。外套につ(✏)いて(💨)ゐる(⛱)細かい粉の(💦)やう(🏈)な雪が(🤛)、キラ/\と、小(🥟)さいなりに一(yī(🕛) )つ(😷)一(🐸)つ結(🎡)晶(🍹)して、ついてゐ(🤵)た。手(shǒu )先や足(📂)(zú )先が痛(🌶)むや(💎)うに冷えてき(🕋)た。鼻穴がキン/\(🤞)して、口でも耳でも(🎺)鼻でも、こ(🍉)はばつて(🛠)ちつとで(⛔)も動(dòng )かせば、(💭)そ(🚎)れつきり、割れたり、ピリ/\いひ(🌁)さうで(⚫)たまらなか(😓)つ(🐄)た。皆(jiē(🍢) )の馬橇(🕛)(qiā(📦)o )は雜木(mù )林(lín )の(🈶)並木(🕊)が續いてゐる處に出た(🚝)。それは石狩川の川(chuān )端ぶち(💿)に沿つて(🚇)ゐる林だつた。それで始めて、道を迷はずに來た(📆)ことが(🚇)分(fèn )つた。時々、町からの歸(🧓)りに(🚐)、吹雪(📫)に(💵)會(😹)つて、道を(🀄)迷(🕢)つた(🎛)ものが、半(bàn )分(fèn )死にか(🚌)ゝつて、次(cì(🤵) )の朝とん(🐀)で(🕺)もな(⏫)い逆の方(fāng )向に行つて(🧤)ゐる(🚝)ことを發見(㊗)することが(🌄)あつた。一(🥒)樣に平(píng )なので、(🤞)方(🙌)向(xiàng )の見(🌧)當(dāng )が、(🔮)つかな(🍎)いのだつた。
「皆に代つて、(🦄)一(yī )通りの(🎍)ことをお話(🌵)しします。」さう前(🏿)置きをして(🧘)石山は(👵)、百(⛵)姓にはめづらし(⛓)い(😈)は(🎢)つ(👼)きりし(🌙)た、(🏨)分つた(🙄)云ひ振(🧣)りで(勿(wù )論、百姓など(🎼)が殊更(gèng )に改(❗)まつたとき(🗄)によく(🏛)ある(👼)、變(🐀)な(🔉)漢語も使つたが(😬))――自(zì )分達は、犬や豚などより、(🛹)もつと慘(cǎn )めな生活をしてゐるこ(⚓)と、――ところ(🥄)が自分達は何(✊)時か仕事(shì(🌲) )をなま(🈺)けた事(🎿)で(👁)もあつたか。――(📧)では、何故か。自分(🎮)達が(🏚)いくら働いても働い(🌶)ても(🍭)、と(🦍)ても何(hé )んの足(👭)しにもならな(🕞)い程(chéng )貧窮して(🤨)ゐるのは、實に、地主(👢)のためであるといふことを分(👇)り易く、説明(míng )し、(✂)今(⏫)度(dù )のやう(🗡)な(⏫)場合(hé )地主に(🦇)小作料を收(shōu )めるこ(🐄)と(🏧)は「自分達(dá(🏃) )の死」を意味して(🐤)ゐる、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸(💃)の不(🗼)當(dāng )な利息、拓殖銀行(💁)の年賦にも、苦し(🍪)めら(📺)れ、それに税(🈺)金(🥂)(jīn )がかゝつ(🍡)てくる。そして出(💎)來上(🛬)つた(💋)ものは、肥料や農(nóng )具(⛄)にも引合はない。か(🍤)うまで(🍾)、自分達(🤺)が(⭐)なつてゐるのに、だまつてゐら(❌)れるか。そこで、我々は(🎴)、皆んなにお集りを願ひ、そ(🥜)の方(🌼)(fā(📊)ng )策(cè(📰) )をきめるこ(🔟)とにした(🌟)い(😭)のだ(🖋)、と結んで壇(tá(😿)n )を下りた。百姓(🕷)達は、聞(🤓)き慣れ(⏩)ない(🐌)言葉が(😻)出る度(💍)に、石山の方を見(jiàn )て、考(😑)へこむ風をした。が、苦し(☔)い生(shēng )活の(🚭)事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今更(🔘)(gèng )のやう(🌉)に」、自分達(dá(🔑) )自身(shēn )の慘(😫)めさを、顏(yán )の眞ん前にとり(🗑)出されて、見せら(🥞)れ(🎀)た氣(😽)がしたと思つた。石(💢)山(shān )が壇から(🤹)下(🏸)りると(🚒)、急にガヤ/\(🐚)し出(🐷)し(😒)た(🐜)。今(jī(🎦)n )石(💼)山の云(🙂)つた事につい(🌴)て、(🐗)あつちで(🔻)も、こつちでも話し(🌨)合つた。一(🤴)番前にゐた年寄つた百(🏹)(bǎi )姓が(⛲)、「と(🦇)んで(🍉)もなえ、お(🏿)つかね(🌒)えこ(🍥)と(🅿)云ふ(🐖)もんだ(🐋)。」とブツ(🔊)/(🈹)\云(yún )つたのを石山は(✅)おりる(🔭)時に聞いた。
「覺えてろ※(📱)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
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