熟女 パンティ エロ10

A「露西(🍅)亜人か、あの人？―――何や(💹)露(✉)西(🌴)亜人ら(🤫)しい感じせえ(🎲)へん(🈺)けど」

A　さて、きょう(🖍)は、何(🔍)をお話い(🆘)た(🌕)しま(🖖)しょうか(🚰)な。何も別にお話す(🅰)る程の珍らし(💆)い事もございませぬ(🏆)が、（こんなに気取らな(⏲)い(❌)と、いい先生な(🏠)んだが）本当(⛵)に、(🤨)いつもい(🔐)つも(🔑)似た(🛂)ような話で、皆(🏟)様も(🐗)（(🥢)誰(🚘)もいやしな(🍰)い）う(🥀)ん(🧘)ざりしたでござい(✂)ま(😬)しょうか(💘)ら、きょ(😏)うは一つ、山椒魚という珍動物に(🦒)就いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょ(😳)う。先日私は、素直な書生(🚻)に(💗)さ(👿)そわれまして（い(👠)や(🗳)な事を言う）井の頭公園の梅見と(🚃)しゃれ(⌚)たのであり(🔄)ますが、紅梅、(🤰)白梅、(✋)ほつほつ(🍨)と咲きほころび（紅梅は咲(🚸)い(👲)ていなかった）つつ(🚋)ましく艶えんを競きそい(🧤)、まことに(🕗)物静かな、仙境(🌺)とはかくの如きかと、あなた(🌋)、こなた(😘)、夢(🚗)に(⛏)夢みるような思いに(🍅)てさまよ(🏡)い(🕺)歩き、ほ(✔)と(🚐)ん(🌥)ど俗世間(🥠)に在るを忘(🐬)却いたし(🎚)（親子どんぶ(👌)り(🎌)、親子どんぶり）ふと眼前(🌦)に(😓)あ(📤)ら(🌦)われたる(🕐)は、(🎀)幽玄なる太(🥜)古の(🍽)動物、深山の（言うという字に糸二(🌱)つ(👆)か）巒(🔕)気らんきた(🔰)ゆと(🍿)う尊いお(🛵)姿、ごそり(💠)ごそりとうごめいていました。いや(🦉)、驚かなくともよ(🚊)ろしい。これが、その、れ(🦀)いの山椒(🎮)魚であったというわけなの(🚩)であります。私た(🦑)ちは(🔓)、梅(⚡)が香に酔いしれ(📥)、ふらふら(👏)歩いて、(🏟)知(🔚)ら(🐗)ず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿(🦇)を見て直観いたしま(⛷)し(⛩)た。これだ(💲)！　これこそ私の(👋)長年さがし(🚲)求めていたとこ(🖼)ろの恋人だ。古(🛋)代そ(🔟)のま(📲)まのにおい。純(😏)粋の、(🙇)やまと(🙂)。（ちょっと、こじ(🍍)つけ(📏)）これ(🈹)は、全く日(🧖)本のものだ。私(🚂)は、(🏻)おもむろに、か(🎍)の同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを(🤘)説いて聞か(🧚)せよ(💅)うと思っ(🏭)た(👃)とたんに、か(😨)の(🤖)書生は突(🌜)如狂人の(🥙)如く笑い(🗽)出(🤹)しまし(🖼)たので、私(⏫)は実(💌)に不愉(🚫)快になり、説明を中止(😭)して匆々(😗)そ(🐔)うそ(🐂)うに帰宅い(🚌)たしたのでご(🧝)ざ(🐵)います。きょうは皆(🦋)様に、まず(👳)この(📮)山椒魚の学理(🦑)上の説明を(🗽)少しお聞かせ致しましょう。日本の大(👕)きい山(👽)椒魚は(🎍)、こ(🚢)れ(🤕)は世界中(🎈)でたい(💁)へん名高いもの(🌈)だそうでご(🔑)ざい(💜)まして、(⤵)私が(🛣)最近(➕)、石川(🕟)千代松博士の著書などで研(🙆)究いた(🆒)しまし(🛋)たところに依よ(🛴)れば、いまか(🙍)ら二百年ばかり前に(🌨)独逸ドイ(🎃)ツの南の方で、(🦏)これまで見た事も無い奇妙(🗣)な形(😌)の化石が出まして(🗣)、(🏚)或(😠)る(🤖)そそっかしい学者が(💀)、(🥙)これこそは人間(🥎)の骨だ、(👛)人間は昔、こ(🍛)んな醜い姿をして這は(🐑)って歩いていた(🙆)のだ、恥を知(🏝)れ、な(✂)どと言っ(🧞)て(🤬)学(🐷)界の紳士たち(📷)をお(😾)どかしたので、(🌰)その石は大変有名になりま(🌮)して、貴(🃏)婦人はこれ(🏧)を(⛩)憎(🤧)み(🎷)、(🙇)醜男(✏)は喝采か(🐓)っさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛(🎊)太郎は(⏩)肯定し(💚)、捨てて置(👙)か(🎋)れぬ一(🗨)大社会問題(😔)にさえなりかけ(🛁)て(🔜)来まし(🎻)たので、当時の学界の権威たちが打ち(🍰)寄(➰)り研究の結果、安(♏)心せよ、これは人間の骨で(🎻)はない(🏞)、し(🚳)かしなん(😬)だかわからない、亜米(💓)利加アメ(😯)リカの谷川に(🍊)棲すむサンショウウ(💅)オという小(📼)動物に形がよく似ているが(📆)、けれども(🏕)、(👄)亜(⌛)米利加にい(🤐)る(🥃)そのサ(🏭)ンシ(🎤)ョウウ(🤓)オ(🤒)は、こんなに大き(🎯)く(💎)はな(🕦)い(🌲)、(🖍)両者(💥)の間には、その(⛽)大きさに於いて馬(🚁)と兎くら(🍙)いの相違がある。結(📰)局(🐵)、なんだかわからないが、まあ、大サン(🐋)ショウウオとでもいうものであろう、と気のきい(🐪)たご(💜)まかしか(🛰)たを(🐑)して、いまはこの大(🥇)サンショウウオなるものは死滅して(💹)世(🍛)界中の(⏯)ど(📍)こにもいない、居らん！　と大声で言って(📿)衆口を閉じ(🖌)さ(🕌)せ、ひと(🎑)ま(⌚)ず落(🗝)ちつく事にいたしま(🖐)したが、さ(🕊)てその後、シーボルトと(🗑)いう(🚂)人が日本(📭)にまいり(🕋)まして、或る偶然の機会(📸)にれいの(🤹)一件がのそりのそり歩いているのを見つけて腰を(👥)抜かし(🍂)た(⛑)。何千(🔲)年も前に、既に地球上か(🌬)ら影を消(♉)した(🍆)も(⛎)の(🚺)とば(🤩)か(🉐)り思われていた古代(👡)の怪物が、生きてのそ(🥪)の(🕖)そ歩(🧦)いて(🍟)いる(🤜)、ああ、ニッポンに大(🌏)サ(🔦)ンシ(🐟)ョウウ(🥎)オ生存す、と(🔅)世界中の学界に打電いたしま(💪)した。世界中の学(🚣)者(👪)も(🔑)これには、(🐩)めんくらった(🗃)。うそ(🌬)だろう、シー(🗺)ボルトという奴は(😴)、もとから、ほら吹(👦)き(🕛)であった(🈸)、などと分(⛰)別臭い顔(🤶)をし(⚡)て打ち(🚜)消す(🕒)学者もございまし(👲)たが、どうも、そのニッポンの大サンシ(🧝)ョウウオの(🅰)骨(🐬)格が、欧羅巴ヨー(⛅)ロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明(😽)白になっ(🌑)てまいりまし(🔫)たので、(🏐)知らぬ振り(🐀)をしているわけにもゆかず、こ(🥤)こ(🕔)に日(🐭)本の山椒魚(📔)が世界(✏)中の学(🥉)者の(🛳)重要(🥖)な研究課(🐩)目と相なりまして(⛺)、いやしくも古代の動物に(🏌)関(🥉)心(🥟)を持つほどの者(🦒)は、ぜひ(🔦)とも一(🐭)度ニッ(🎚)ポン(👂)の大(🌜)サ(🍊)ンショウウオにお目にかからなければ話に(🕯)ならぬと(😘)まで言われ(🔁)る(♟)ようになって、(🍈)なんと(🤱)も実に(👬)痛快無比(🚴)、御同(✝)慶の(🏺)いたりに(🙅)堪えませ(🔓)ん。思っても(🛴)見よ(⛪)（また気(😼)取りはじめた(🆎)）太古の動物が(🍈)太古(🔤)そのままの姿で、いまもなお悠然(🍸)とこの日本(👍)の(💯)谷川に棲息せいそくし繁(💀)殖(😺)し(🕐)、ま(🧀)た静かにものを思いつつある(📰)様は、これぞ(🐲)まさしく神ながら、(🐐)万古不易の(🗂)豊葦(🎙)原とよ(🐁)あしはら(🎌)瑞穂(👼)国み(🛒)ずほのくに、かの高(📛)志こ(🥌)し(👘)の八岐やまた(🆘)の遠呂智お(🛎)ろ(👣)ち、(🔴)または稲(😯)羽い(🚦)なばの兎(⚽)の皮を剥(🐯)はぎし和邇わ(🌞)になるも(🚩)の、す(🛹)べてこの(😒)山椒魚ではなかったか(🌽)と（脱線、(🏘)脱線）私は思惟しい(🤩)つか(📐)まつ(🔍)るの(👓)であり(📈)ますが、反(✋)対の(🥖)意見を(⚽)お持ちの学者もあるかも知れま(👞)せん。別段(⭕)、こだわる(👦)わ(🎼)けではありませんが、作州の津(🎃)山から(😴)九(🚁)里ば(🎮)かり山奥へはいったところに向(🐏)湯(🛄)原村(🛤)と(🕉)い(🅱)うところがありまして、そこにハ(🍻)ンザ(✊)キ大明神という神様(➕)を祀(🔭)まつっている社や(♏)しろがあ(🥩)るそうで(❕)す。ハンザキと(🕋)いうのは山椒(🥏)魚の方言のようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きている(🏐)ほど生活力が(📥)強いという(❗)意味があるの(🤳)ではなか(👰)ろう(🐧)か(🆓)と思(🥂)いますが、その(💓)ハン(🈵)ザ(🌗)キ大明神(🍼)としてまつられてある山椒魚も(💕)、おそろしく(🔫)強く荒(🗡)々しいもの(🚐)であ(🚚)ったそうで(👀)、さかん(🍓)に人間を(🌘)とって食べたという口碑(😻)こうひがあり(😪)まして、それは作(➖)陽誌という書(🕝)物(🔑)にも出て(🔭)いるようでございます。あんま(🛂)り人(✔)間(🏰)をとって食べるの(🈶)で、或ある(🕢)勇士がついに之これを(👍)退治して、(🔫)あと(🥀)の祟(🤪)たたりの無いよう(🚈)に(🥥)早速、大(⛓)明神として祀り込めてうま(❓)い具合におさめたと(🕦)いう事が、その作(🐽)陽(🏰)誌とい(🐒)う書(🥂)物(🛺)に詳(😍)しく書かれている(🌊)のでございます。いまは(👵)、ささやか(🚆)な(🚿)お宮(⛵)ですが、その昔は非常に(👴)大きい神社だった(🥓)そ(🐤)うで、なんだか、八岐やまた(🏵)の大蛇おろちの(💏)話に似ているような(📅)ところもあ(🌄)る(⭕)では(🔖)ございませんか。決し(⏳)て、こだわるわけ(🧕)で(🛢)はありませぬが(💆)、作陽誌によりますると、その(🗂)ハ(🏌)ンザキの(💇)大きさ(🖍)が三丈も(🚆)あったというの(🛠)で(⛏)すが、それ(🏸)は学者たちにとって(⏮)は疑わしい事かも知れませ(⏭)んが、どうも(🦊)私は人(🔀)の話(🎋)を疑う奴はまこと(🤣)に(💁)きらいで、三(🎎)丈と言っ(🕗)たら(⛽)三丈と信(➗)じ(🌑)たらいいではない(🏢)か。（(🤝)何も速(🚱)記者に向っ(🌜)て怒る必要はない）とにかく昔は、(🦌)ほ(🧕)うぼうに山椒魚が(🤔)いて、そう(🧛)し(📛)てなかな(🎩)か大(😏)きいの(🧡)も居っ(🉐)たと(🧝)いう(🆚)事を(♑)私は信じ(🎏)た(🍾)い(🥕)のでございます(⌚)。いったいあの動物(🏍)は(🕕)、か(🏝)ら(🔑)だが扁平(😹)へん(👿)ぺいで、そ(🚡)う(❕)し(🤢)て年を経る(🌊)と共に(😾)、頭が異様に大きくな(🏰)ります。そう(🆗)し(♋)て口が(🦔)大(🍶)きくなっ(🔒)て(🗨)、いまの(🚩)若(🙂)い(📲)人たちなどがグロテス(🍺)クとか何とか(🚽)いっ(🌨)て敬(😬)遠し(🎀)たがる種類の風貌を呈し(🏤)て(🥇)まいりま(🤑)すので(🍿)、昔の人がこれ(🕵)を(🦃)、ただもの(😜)でな(🚸)いとして(💦)畏(🐜)怖いふしたろうという事も想像(📗)に難くないの(👱)で(🛰)あります。実際また、(🐲)いま(📜)日本(📋)の谷川に棲息(⏹)している(🎴)二(⛅)尺か二尺五寸くらいの山椒(🚌)魚でも、(🔥)く(👈)らいついたり何かする(🚷)と酷ひどいそ(⏭)うです。鋭(🏏)い歯は(⛓)あり(🎥)ま(😎)せんけ(🦁)れど(🛠)も何せ(🌓)力が強うございますから(😁)、人間の指の一本や(🎾)二本は、わけな(🙁)く食いちぎるそうで、(➡)どうも、(🌐)い(🐣)やになりま(🤡)す。（(💑)失言(🙌)）その点(🍃)に就いても(🕜)私は(🦒)山椒魚に対して常に十分の敬意(👖)を(🏜)怠らぬつもりでござい(🎋)ます。割(Ⓜ)合に(⤴)おとなしい動物(😾)でありま(🏨)すけれど、あれで(🎽)、怒ると非常にこわいものだ(👀)そう(🍟)で、稲(🤦)羽いなば(💌)の(🕳)兎(🎠)も、(📩)あるいはこいつにやられたので(🌺)はな(🐢)かろうかと私はにらん(🐈)でいるので(💪)ござ(📮)いますが(🥠)、こ(🐙)れ(🛳)に就いてはなお研究(💘)の余地も(🎵)あ(🌕)る(💾)ようでご(🕉)ざいます。妙(💘)なもので、あのように鈍重に見(🗓)え(💭)ていても(🐠)、も(❣)のを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想(🎢)めいそ(🕚)うに(🆗)ふけっている時でも自分(😬)の頭の(📗)側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食い(🍁)つく、是(🐿)これがどうも実(🙃)に(🗒)素早い(🏵)ものだそ(🔳)うで、話に聞(🍾)いて(🚣)さえ興(🍑)醒き(⛳)ょ(⭐)う(🥕)ざめがする(💰)くら(🚨)い(🍃)で、突如と(🚀)して頭を曲(🈷)げて(📭)、ぱくりとや(🧖)って(🧚)、(🍔)ま(🔈)た静かに瞑想にふける。日本の山椒(💵)魚は、あのヤ(🛢)マメという魚を(⭐)食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって(🤳)食(🌬)えるか、不思議なくら(😊)い(🔥)であります。それにはあの山椒魚の皮膚の(🐭)色(🏢)がたいへん役立っているようであ(🥟)ります。かれが(🌅)谷川の岩の下に静かに(🐳)身を沈め(🥛)ている(♓)と、(🎡)泥だ(🤖)か(🛸)何だかさっぱりわからぬ(📖)。それでかれは、(🦂)岩穴の出(🍁)口の(🏄)ところに大きい頭を(➿)置いて(🔡)お(♊)きまして(🦖)、深くものを思う(😒)ておりますると(🍟)、ヤマメがちょいとその岩の下(💍)に寄って来る、と突如ぱくりと大き(🚷)な口をあけてそれ(🔬)を食べる、(👔)遠くま(📠)で追い(🛠)か(💨)けて行くという事は(🐏)からだが(✊)重くて(🚬)とても出来ない、そ(🈷)のか(⬅)わり(🕠)自(⏪)分の頭のすぐそば(👘)に来たなら決し(👧)て逃がさずぱくりと(🌂)食(🍱)べる(🛡)、そ(📬)れは非常に(🤔)素早いものだそうであります(🔴)。昼はたい(🏟)て(⬇)い岩の下などに(🚔)もぐっ(🦅)ているのですが、夜は(🈂)のそ(😊)のそ散(⛅)歩に(⛸)出かけ(🎽)る。そうしてずいぶん遠く(👫)下(⭐)流にまでやって来る様子で、たい(❤)へん大きな河の河口で網(🦉)を打(💴)っていたら(🏪)、その網の中にはいっ(♒)て(📘)いた(🥥)などの話もあ(👺)る(🤩)ようでございます。だいたい日本の(🦌)どの辺に多くいるの(🙄)か、そ(🚯)れ(💤)は(🚯)あのシーボ(🔆)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🎑)ホーメン、(🐛)独逸(🌇)ド(🔡)イツ人(🏨)のライン、(⛷)地理学者のボンな(🎚)ん(👅)て人も(🔇)、ちょいちょ(🚣)い調べていましたそうで、また日本で(🚪)も古く(🚣)は佐々木忠次郎とかいう(🦐)人、(📍)石川博(👤)士(✒)など実地に深山(💘)を(💬)歩(🐑)きまわって調べてみて、その結(💪)果、岐阜の奥の郡上ぐじ(😴)ょ(🦎)う郡に(🗂)八幡(🛌)はちま(🐦)んという(🍹)ところがありまして、(🖼)その八幡(😵)が、まあ、東の境(👡)にな(🍷)っていて、その以東には山椒魚(🔒)は見当らぬ、そう(💬)して、その八幡か(🧣)ら西、(🌟)中央山脈を伝わっ(✍)て本州の端まで(🐣)山椒(👜)魚はいる、という(🆘)事(🖲)に(🐃)た(🐄)だい(🏕)まのところ(🌹)では(⛴)なっているようでございま(🕉)す。周(💈)防す(🏚)おう長門なが(🕞)とに(🐹)も(🚜)いるそ(⛲)う(🛁)です(⛄)し(⬆)、(🧖)石州あた(🔘)りに(🕛)もいる(🥍)そうです。そ(🌊)れから、もう一つは(👷)、(🌴)琵(🍹)琶湖(🐉)の近所(🐚)から伊勢、(💬)伊賀、大和、あの辺(🚸)に山脈が(⏫)ありま(📛)すが、あ(🔅)の山(🚐)脈にもち(🥍)ょ(🕌)いち(🙆)ょい居るそ(🍤)う(🌗)でござ(🎁)います。その他は、(🧓)四国にも九州にもいまのところ(📍)見当ら(🦁)ぬそうで、箱根(🤨)サンショ(📚)ウ(🔪)ウオという(🕙)のが関東(💌)地方に棲息し(🕖)て(🕯)居ります(🐨)けれ(🐺)ども、(🔋)あれはまた全く違(🥠)った構造(🗂)を持っているもので、せいぜ(🌜)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🗯)さであ(😪)りま(👩)して、それ以上は大きくな(🌻)りませぬ。日本の山(🥚)椒魚(👭)が、とにかく古代(♟)の化石と同(🙈)じくらいに大きいとい(🚇)うところ(😔)に有難さが(🔓)ある訳(♐)であ(📻)りま(📩)して、文句無しに(🤬)世(🎊)界一ばん、ここに私の情(🥡)熱(🕓)もお(👲)の(🔤)ずから湧いて来て(🛋)、(🕴)力(🕕)こぶもは(👻)いっ(🐔)て(🧚)まいり(🛬)ます次第でございます。最近(🛅)、日本(➕)で発見せ(😲)られ(🌻)た山椒魚の中で一ばん大きいの(🍺)は、四尺五(🈚)寸、まず(📝)一メート(🤳)ル(🦄)半というところで、それ以(🧠)上の(📇)もの(🚇)は、ちょ(🥜)っと見(💓)当らぬそうでございます。け(🐘)れども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(😌)ところに住んで(🦒)いる一老翁が、自分(🦄)の庭の池に子供の時(📴)分から(🔅)一匹の山椒(🌒)魚(🆔)を飼って置いた、それが六十年余(💎)も経っ(🏣)て、いまでは立(🎲)派に一丈以上の大(😯)山椒魚にな(💾)って、時々水面(😐)に頭を出すが、その(🕓)頭の幅(🏌)だけでも大変なもので、幅三(🧦)尺、荘厳ですなあ、身のたけ(🎊)一丈、もっとも、この老翁は(⚡)、実(🎶)にずるいじいさんで、池の水を必要(🕺)以上(🐞)に濁ら(⚓)せて、水面(🚈)に(💊)は睡蓮すいれ(🛅)んをいっぱ(🦂)いはびこら(🛏)せて(🤪)、そ(🚭)の山(🍫)椒(😂)魚の姿を誰にも見(✨)せないようにた(🐆)くらんで(💁)、そうし(🉑)て自(📑)分ひとりで頭の幅三尺、身(📝)のたけ(🥣)一丈、と力んで(⏪)いる(🔉)のだ(🎬)そう(👟)で(🚼)、それは或る学者(🛄)の報(📬)告書にも見え(💆)ていた事で(🤭)ご(🚐)ざいますが、その学(💪)者は、わざわざ(🔲)伯(🛹)耆国(🌑)淀江村まで(🔟)出か(🍊)けて行ってその老翁に(🌳)逢い、もし本当(👾)に一(🚵)丈あるんだった(🐀)ら(👆)、よ(🔓)ほ(💸)ど高い金を出し(☝)て買ってもよろしい、ひ(💶)とめ見せてく(🍼)れ、と(💐)懇願し(🐀)たが、(👲)老翁はにやり(⛴)と笑っ(💬)て、い(🐡)れ(🌋)も(🔧)のを持って(🍶)来た(🎏)か、と(🐳)言った(🤠)そうで、実(🍷)に不(💛)愉快(🃏)、その学者も(⛄)「面妖めん(👾)ようの老頭にして(🎚)、(📠)いかぬ老頭なり」とその(🌋)報告書にしるしてありますくらいで(🥫)、地団駄(🌘)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句(😘)に依(🕦)よっ(💎)ても(🐌)十(💜)分に察知できるのであります。その山椒魚(🌋)は、そ(🌖)の後(🔳)どう(🚫)なった(👀)か、私も実は、それ(👆)ほどの大きい山椒魚を(🧙)一(👦)匹欲しい(👚)ものだと思っているのであ(📔)ります(🏺)が、(🌳)どうも、いれ(📗)も(🏜)のを持っ(😅)て来たか、と言(🌖)われると窮します(🥝)。バ(🍦)ケツぐらいで(🖨)は間に(⏳)合いません。け(💤)れども(⛳)、私は、い(✋)つの日か(🐲)、一丈(🔊)ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(🛀)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気(🌡)にじか(☔)に触(👗)れてみたい、深(♟)山幽谷の(♿)いぶきにしびれるくら(🙋)い(💴)接(🖕)してみ(🤣)たい、頃(🏍)日けいじつ(🏊)、(🈸)水族(⤵)館に(🖕)て二(🧜)尺くらいの山椒魚を(🔐)見て(📙)、それから思うとこ(🚴)ろあって(🀄)あ(🎆)れ(🛩)これと山椒魚に就つい(🐉)て諸文(🔪)献を調べてみましたが、調べて行くう(🥡)ちに、どうにかして(🎞)、日(⛹)本一ばん、いや日本一ばん(🛡)は即ち世界一ばんという事(🌤)になりま(🕸)すが、一ばん大きな山椒魚を(🕺)私の(🔌)生き(🍔)て在るうちに(🌦)、ひと(📏)め見たいもの(🍱)だと(🤬)いう希望に胸を焼かれて、これ(📃)また老い(🤴)の物(🔬)好きと(🤚)、かの貧書生（(🏧)ひど(⌛)い）などに笑わ(🚍)れ(🐷)るの(🤩)は必定(😣)と存(🆑)じ(🔯)ま(🛳)すが、(🧘)神よ、私は(🛠)ただ、大きい(🐆)山椒(💽)魚を見たいのです、人間(🈺)、(🛅)大きいものを(🎛)見たいと(😗)いうのはこ(✉)れ天性(👔)にして(🔙)、(🐢)理窟も何も(📖)ありやせん！　（本(👭)音(👆)に近し）それは、(🏝)どのように見事なも(🌸)のだろう、(🕐)一(🛰)丈でなく(👩)とも六尺(🥃)でも(🚭)いい、想像す(🐫)るだに胸がつぶれる(💷)。まず今(📆)日(🍍)は、(🗻)これくらいにして(👃)置(➖)きまし(💉)ょう。（ば(🕍)かば(📐)かし(🌷)い）

A「(👅)やりましょう(😉)」

A　ああ(⛺)、ただ単に(➿)、(🍩)発育(👳)が(👺)おくれてい(🍜)るというだけの(🐶)事であ(🛴)ってく(🥘)れたら！　この長(📋)男(🛅)が、いまに(🗓)急に成長し、父母の心配を(🖐)憤(😮)り(🧘)嘲笑(🏝)ちょ(👋)う(👓)しょう(📪)するようになっ(🔌)てくれたら！　夫(🌽)婦は親戚しん(🌐)せきにも友(🥀)人に(🌠)も誰にも告げ(🎯)ず、(💗)ひそかに心でそれを念じながら、表面は(🖇)何も気にしていないみたいに(💭)、長男をか(🔺)らかって笑って(🚓)いる。

A「誰と一緒に(💫)来て(🐉)いました(🔚)か？(😆)　(😘)熊谷と(🌼)一緒じゃないんですか？」

A或る日の朝、修身(📆)の(🙌)授(🔂)業時間に、貝島が(😈)二(🚺)宮尊徳の講話を聞か(🔠)せたこと(🚻)が(🏄)あっ(💸)た。いつも教壇に(🤙)立つ時(🍭)の(⏸)彼は、極く打ち解けた、慈愛に富んだ(⏳)態度を示(🌌)して(🏢)、やさし(🧡)い(🐥)声(🎽)で生(🚔)徒に話しかけるの(🈚)である(⛏)が、修身の時(💰)間(🦃)に限って(🌛)特別に厳格に(🕧)すると云う風であった。おまけに(🔯)その時は、午前の第一時間でもあ(⤴)り(🆓)、うらゝかな朝(🛹)の日光が(🚦)教室の窓ガラス(🥕)からさし(😭)込(💡)ん(🗞)で、部(🔁)屋の空(🐽)気がしーんと澄み(🦔)渡って居(🎟)るせいか、生徒の気分(🖇)も(🍆)爽やかに(⬆)引き締まって居るようであった。