(🧕)源吉は小(xiǎo )さい時(😞)か(🎧)ら、はつ(😻)きりさうと云へないが、ある考へを持つてゐた。源吉の父親が、自分の一家をつ(💷)れて、その頃では死(🐵)にに行(🛌)(há(🛳)ng )くとい(🖨)ふのと大したちがひのな(🍸)かつた北海(🐹)道(🖋)(dào )にやつて來、何(🍔)處へ行つて(🍖)いゝ(🐈)か(🎋)分らないやう(🍄)な雪(🈶)の(🐧)廣(guǎng )野を吹雪かれながら(👃)、「死(🚼)ぬ(🐈)思ひで」自分達の小(😈)(xiǎo )屋を見(jiàn )付けて入つ(📬)た。その頃、近所(🤧)を平氣で(🏡)熊(📜)が歩いてゐた(🍉)。よく(🐠)馬がゐなくなつた(🚨)り、(🎱)畑が踏み荒らされたりした。石狩川の川ブチで(❎)熊(xióng )が鮭をとつてゐるのを(➿)、源(yuá(🎓)n )吉(🐥)の(⭕)父(👕)が馬(🕢)を洗(xǐ )ひに行つた途中見(jiàn )て、眞(zhēn )青になつて(🔂)家へ(👾)かけこん(🥩)で來たことがあつ(🌰)た。夜(😜)になると、食(shí )物のなくなつ(😚)た熊(xióng )が(🚪)出(🕕)てくるので各農家では、(🅿)家の中(zhōng )にドン/\火(😚)を焚いた。熊(🕑)は一(💲)番火(huǒ )を恐れた。源(💣)吉は小(🕖)さい(🍉)時(shí(🤷) )の記憶で、夜に(🃏)なると(🗝)、窓から熊が覗(🍠)(sì )いて(📍)ゐる氣がして震へて(💄)ゐ(📱)たことを覺えてゐる(🚺)。――その(🚌)時から二十(shí )年(🙉)近く、源吉の父(fù )親達(🙁)(dá )が働きに働き(🚮)通(👸)(tōng )した。
しばらくす(🧔)ると(💷)、(😩)百姓の集會(huì(🚯) )らしい、(🕴)變(🌋)な人いき(🖼)れの(❇)臭(🖲)氣(🥣)でムンとした。
そ(🌦)れは、このことが決(jué )つ(🕰)てから、毎日(🍙)のやうに(🏂)、何かの拍子(🌕)に母親が云(🏋)ふ(🌾)ことだつた。何邊云つても、母親は又新し(👧)いことか何か(🔎)のやうに、云つ(👚)た。「地(dì )主樣に手(🗻)向ふなんて(👏)、そつたら(🖨)恐ろしいことした(🎴)つて、(🐴)碌(📛)(lù )な(❗)ことね(🛡)え。」(💤)
が、(🦍)何時の(🧖)間(➗)に(🥂)か(🕟)、その生(shēng )命のもとでのやうな土地(📸)(dì(🕧) )が、「地主(🔢)」といふも(🔯)のに(🔍)渡(🍰)つてゐた。父親は、(👣)こ(🍚)とに、死(🌧)(sǐ )ぬ前、そのこ(✌)とばか(🗨)りを口にして、グヂつて(🤹)ゐた。源吉(🚗)は、そ(🐢)れをきく度(⏬)に(🐗)、子(zǐ )供(gòng )ながら、父親(qī(🍥)n )の氣持(🌓)が分る(🔟)と思つた。源(⛹)(yuán )吉が地主(⛰)(zhǔ )の足に(🕞)かじ(🤾)りついた(📝)のは、さう無(🤦)意味(🌤)な理(lǐ )由からではなか(🔌)つた。「畑(💇)は百(bǎi )姓のもの(🤴)でなければならない。」さ(📏)う文字(📒)通(tōng )りはつき(🔤)りで(🤡)はなくても、こ(🌩)のこと(❔)は、源(yuán )吉は十一(🍚)、(🙆)二の時(🈵)から、父親の長(zhǎng )い經(🍐)(jī(🎬)ng )驗と(🤶)一緒(xù(📅) )に(🛋)考へて(😌)きてゐ(🥢)た。
その(🚸)朝、まだ薄暗いうちに、村の(🥧)百(bǎi )姓(🎦)は(川向ひの百姓も)馬橇に雜穀(🤮)類を積んだ。
「何處さ(😲)行えつたか、(🙄)居(😿)ね(📡)えわ。」(🌁)由が(🚅)歸(guī )つてきた(🎡)。
石山が下(xià )りる(⚓)と、すぐも(🦍)う一人が壇に(🙀)上(🌀)つ(🔆)た。まだ二(è(🌿)r )十一、二(🌛)のヒヨロ(🚢)/\した(🐪)感じ(➖)のする、頭の前(qián )だけを一寸の(🙊)ばした男だつた(👬)。が、案外(wài )力の(🦈)こ(👨)も(🛀)つた聲(🏍)で、グン/\、簡單に、ものを云(yún )つ(🐧)て行つた。大體に於(yú(🎩) )い(👲)て、(🕎)石(👸)山の云ふこ(🎫)とを認(🏠)め、直ちに小作料(⚽)減(😂)率(lǜ )の請求(🏀)(qiú )を、全部(💍)の(👖)署名をして、地(dì )主(zhǔ )に「(🚑)嘆(⌚)(tàn )願」す(🔋)ることに(⛱)しては(♍)どうか、といふことを云(🐾)(yú(❓)n )つ(🐾)た(🎼)。齋藤といふ(🍕)兵(bīng )隊歸(🕗)りの若者だつた(🥝)。
年(nián )寄(jì )つ(🧠)た百(bǎi )姓(xìng )が上(😓)つた(🚄)。――色々(🍒)説(😅)をきいたけれども、(😴)みんな「(🚶)不(bú )義(yì )不忠」のことばかりだ、と云(yún )つた(🌸)。言(yán )葉が齒からもれて、(💬)一言(🃏)(yán )々々の間に、シツ、シツと(⏳)いふ音が入つ(🎌)た。――地(🍭)主樣と自分(🧜)達(🌉)は親子のやうなも(⏪)のだ。若(ruò(📓) )い(📽)ものは(🍄)、それを忘(🛣)れてはならな(😛)い(❤)。「いやしくも」地主(zhǔ )樣(🌵)に(🎹)たてつくやうなことはしないことだ。「畑(🎀)でも取り(🌓)上げら(👭)れたら(💨)どう(🗓)するんだ。」――さう云つた。「お父(fù )アーン、分(🕧)つたよ。」と、後か(🐾)ら(🚈)叫(👆)んだものが(🆒)あ(👴)つた(🌓)。終つて(🕎)その年寄が壇を下(🦀)りると(🕺)、又ガヤ/(➕)\した。
源吉(jí )は寒(🃏)さのた(🌹)めにかじかんだ手を(📉)口にもつて行(🛥)つて息(xī )をふきかけながら、馬(mǎ )小屋(🦒)(wū )から(🌀)、革具をつけた(💈)馬をひ(🌃)き(🎌)出した。馬(🔵)はし(🌿)つぽで身(shēn )體を(🎖)輕く打ちながら(💉)、革具(💙)(jù(🍎) )を(🤖)ならして出てきた。が、(🏥)外へ(👎)出(👝)かゝると、寒(🛃)(há(📟)n )いのか、何囘(💑)(huí )も(💔)尻込(🌼)みをした。「ダ(😛)、ダ、(🦉)ダ……」源吉は口輪(🏨)を(😡)引(🦀)(yǐn )つ(🐗)張(zhāng )つ(🚷)た。馬(😬)は長い顏だけを前に(💸)延(yán )ば(⏩)して、身體を(🐫)後(🍫)に(🚭)ひいた、そして(📀)蹄で敷板をゴ(🐱)ト(👀)/\いはせた。「ダ、ダ、ダ…(🔁)…」それ(🚇)か(🕤)ら舌(♉)を(💊)ま(📵)いて(🌄)、「キユツ(✔)、キユツ……」(🌇)と(🏴)ならし(😐)た。
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