漫画《玉城 ティナ エロ》2行目ライン
玉城 ティナ エロあらすじ
「きつとえ(🛵)ゝ(👑)こ(🕢)となんて無いんだ。」母(🧝)親は鼻涕をすゝり(🥌)上げた。
(💋) 九
かう(📘)い(🎟)ふ風(🛋)に決(🗝)つたことを、實際(jì )に(🗳)やつてゆく(🌃)ための人間とか、(😓)細(🏔)則、(🐛)具體(🏤)的な(🏈)方法(fǎ )、さういふことは、三、四人(✍)の(🎈)重立つた人(ré(🛃)n )（その中に(💭)は校(🙄)長先生も入つ(📼)た。）で決め(🧙)て(😢)、すぐ皆に通(tōng )知する(🙇)こ(👅)とに(🏜)した。そ(👨)れ(🏴)でそ(🙂)の日(rì )の集合が終つた。
夜になつ(🏀)て、母親(qī(🍪)n )が、お芳のことを「驚い(🚔)た(🍫)もんだ。」(🚯)と云つた(🚬)。源(🍘)(yuán )吉はその時は(🐟)何時ものむつち(🌝)りにかへつて(👎)、飯を食ひながらだまつて聞いて(🚑)ゐた。
「可哀さうに！ 産婆さ見せる金(jīn )も無えべし、(😧)それ(🔯)に、こツ恥(chǐ )かしく(📳)て見せもされねえべしよ。――お芳の(🎫)弟(💳)おんじ云つてた(✔)けど、毎(měi )日札(😟)(zhá )幌(🗒)(huǎng )さ手紙ば出してるどよ。んから、(💦)あ(☔)の(🉐)郵便(🌈)持ちがくる頃に、(🔻)いつでも入(🎂)口(🍡)さ立(🔆)(lì(🍰) )つて待つてるんだけど(🕟)、一度だつて(🛡)、(🎒)返(fǎ(⚾)n )事來た(📮)ごと無えて(🥟)たぞ。」
源吉(👲)は前方(fāng )に(🎭)眼(📭)をやつ(🎥)た。風(fēng )呂(👎)敷包みか何(👨)かのやうに馬橇の(🥉)上(shàng )に圓く縮こまつ(🚡)てゐる(🎥)百姓を見ると(🚑)、(🥉)それが自分(fèn )たち(🔷)全(🈺)(quá(🐣)n )部(🕦)の(🛢)生活をそ(🚉)の(🎵)まゝ現(xiàn )して(🎅)ゐるやうに(🔪)源(🧜)吉には思はれた。このかま(👯)き(🗻)り蟲(🔶)のやうな「敵(dí )」が分(🚸)(fèn )ら(🦇)ず(🛁)、分(fèn )らう(🔇)とも(💓)せ(🤯)ず、蟻(✋)やケラのや(⚾)うに慘めに(🌚)暮してゐる百姓(✊)達がハツ(🚮)キリ見(📁)(jiàn )え(🚏)た(💸)。彼等だつ(✊)て、(👪)然し(♑)今(🤡)こそ、(✳)敵がどいつ(🛅)だか、どんな畜(📎)(chù )生だ(📑)か分つ(🚫)たらう。だが、こんなに(🛁)打(🆑)ち(😡)のめされた善良(liáng )な百姓(xìng )達(dá )は、もう一度(🦃)、(🕡)さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつ(💗)て(🕢)、ふんばつ(✌)て、立ち上れ(🖌)るか！ 敵(✋)のしや(👃)れかうべを(🏐)目(mù(🐽) )がけて、鍬をザクツと打(🛢)ちこめるか！
源吉(🍏)が歸ら(🥓)う(🍑)と、外套に手(shǒu )を通してゐると、先(xiān )生の子供が出て(😮)きて、源吉に(✖)是(💉)(shì )非遊んで(🤷)ゆ(👥)けと、着(🀄)(zhe )かけてゐる外(🚷)套をひつ(🐼)ぱつて、居(😷)間の方へ連れて行つた。仕方なしに(🍟)源吉は、しばらくの間、子供の相手(shǒu )に(📯)なつてゐた。源吉は何時(🎶)(shí )も(♎)他愛(ài )な(🤔)く子供相手(⚓)に(🏄)遊ぶので、(❓)好きが(⬛)ら(📗)れてゐた。が、源(yuán )吉は(👽)その、子(zǐ(🌙) )供達に好き(🥘)がられ(❎)る、何んとも云はれない(🚔)大まかな、無(🌒)(wú )心な氣持が、ちつ(🚝)とも出(chū )なかつた。源(yuán )吉は何處(🔖)(chù )かイラ／＼して、じつ(😞)としてゐられなか(📛)つ(👏)た。好加減にして出てきた。外(👶)(wài )へ行かうとして、(🚈)教室(shì(🍇) )の戸を(🐫)あけ(🐲)ると、殘つ(🌴)た四、五(🦁)人が相(xià(🖱)ng )談をしてゐた。
石山が下りると、す(🕯)ぐもう一(📲)人(🌳)が壇(📉)(tán )に上つた(🎽)。まだ(✍)二(🦍)十(👂)一(yī )、二(💂)のヒヨロ／＼し(⛽)た感じのする(🈳)、頭の前(qián )だけ(🤩)を一寸のばした男(nán )だ(👂)つた。が、(🈹)案(àn )外(🥛)力のこもつた聲で、グン／＼、簡(🤚)(jiǎn )單(🥨)に、もの(🍈)を云つて行つた。大體に於いて、石(🐕)(shí )山の云(yú(⏺)n )ふこ(🆙)とを認め(🐺)、直ちに小作料(liào )減(❇)率の請(🦐)求(🥐)(qiú(🆙) )を、全部(bù )の署名をして、地(🚧)主(🎓)(zhǔ )に「嘆(tàn )願(🚖)(yuàn )」する(🦌)ことにし(💧)てはど(⏪)うか、(📉)といふことを云つた。齋(🏾)藤といふ(🗞)兵隊歸(guī(📲) )りの若者だつた。
(😸)次(👕)(cì(🐓) )は、(🥝)四(sì(🈹) )十位の百姓で、壇(❇)に上ると、いきなり手をふり※(「廴＋囘」、(🌲)第4水準(🤕)2-12-11)は(🧡)しな(😦)がら、醉(🌿)つ(✔)た眼を(🎍)皆(jiē )の方へ(🍡)すえて「俺達は……」とか「そこで以(🔬)て、故に…(😮)…」とか「そし(✍)て(😅)須く……(🗨)」「し(🤸)なけ(😻)ればなら(💫)ないんであります。」そんなことばかり(🔴)云つた。ぐでん(🥚)／＼に醉(🎒)拂(fú )つてゐた。皆(➰)が笑(xiào )つ(🍝)た。誰か(🌘)ゞ(🌱)、そんな奴は(🕺)下(🏨)ろせ、と(🤪)か、下りろと(✨)か叫んだ。そ(🌶)の(🍡)百姓は、臺(tái )の上(🖕)で見(😬)得(dé )を(🌪)切つて(🚠)みせると、身(shēn )體をフ(🐴)ラつかせながら壇を下り(😆)た。もと旅役(🕕)者(🥃)に(🎚)入(🍌)つて(😴)ゐ(⚪)た(🚮)ことがある男(🦈)で、醉(🏭)(zuì )拂ふと、昔(🚷)の(🛀)型物の眞(zhēn )似(sì )をするので(📔)、皆(jiē )ん(🏆)な知(✴)つてゐた。
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