このお達(dá )し(🛡)が諏訪藩に届いた翌(yì )日には、江戸(hù(🎼) )から表立ったお書付が諸藩(🕡)(fān )へ一斉(♉)に伝達(🈂)(dá )せ(🌦)られ(🕜)た(👬)。武(wǔ(😱) )蔵むさし(🌒)、上野こうず(🖲)け、(📳)下野(🤢)しもつ(🔘)け(🏚)、(🔙)甲斐かい(🚹)、信(📅)(xìn )濃しなのの諸国に領(lǐng )地のあ(🥜)る諸(zhū(⏹) )大名はもとよ(🃏)り、(🐖)相模(👼)さがみ、遠(👉)江(🥍)とおとうみ(🏎)、駿河(⛑)するが(✉)の諸大(⚾)名まで皆(jiē(🌫) )そのお書(shū )付を受(shòu )けた。それはかなり厳重な内容のも(🆖)の(🌵)で、筑波(bō(👠) )つ(🐭)くば辺に屯(👤)集(jí )とんし(🍫)ゅう(🎇)し(🎩)た賊徒(tú )ど(🔑)ものうち甲州路または中仙道なか(📇)せんど(🚙)う(🌵)方面へ(🏼)多人数(🎦)の脱走者(zhě )が落(luò )ち行くやに相聞(wén )こえるか(🏩)ら、す(🔟)みや(🐰)かに(🗻)手はずして見かけ次第(dì )もら(🧤)さ(🕤)ず討うち取(qǔ )れという意味のこ(👛)とが認し(🚂)た(😍)た(🤼)めてあり、(😢)万一討(tǎo )ちもら(📭)した(🌟)ら(🗳)他領(✒)(lǐng )までも付(fù )け入って討ち取るよ(🕹)うに、それを等閑(🏈)なおざりにし(🛂)た(🆕)ら(😓)き(🌦)っと御沙汰ご(🎯)さたがあるで(🎦)あろうという意味のこと(😁)も書き添えて(💲)あっ(⛹)た(🤐)。同(😗)(tó(🌆)ng )時に、幕府で(🐶)は三河み(🥅)かわ、尾張おわり、伊勢いせ、近江(🦐)おうみ、若狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀い(😲)が、越後(💒)えちご(♉)に(😐)領地(🔱)のある諸(zhū )大(💩)名にまで別のお書付を回し、筑(zhù )波辺(fǎn )の(🐫)賊徒ども(😖)の(♐)うちには所(🍱)々へ(🔄)散乱(luàn )するやにも相聞こえ(🍁)るから、めいめ(💛)いの領分はもとより(💇)、(⏸)付(fù )近(🗂)までも(😗)手はず(🚹)をして置(zhì )い(🅰)て、(🐁)怪(✨)(guà(🙄)i )しい者(🍇)は見か(🛳)け次(🍼)第(♎)(dì )す(🌻)みやかに討うち取(qǔ(🔆) )れ(🔞)と(㊙)言いつけ(🔞)た。あの湊みなとで(🎒)の合戦かっ(🧕)せん以(yǐ )来、(🎊)水戸の諸生(shēng )党を応援し(🔓)た参政田沼玄(xuán )蕃頭(tó(😓)u )げんばのかみは(❤)追(zhuī )討(♊)総督として浪士らの(🤦)あと(🔈)を追って来た。幕(🏀)府は一(😻)(yī )方に長州征伐の事(🍒)に従いながら(💥)、(💝)大き(🎷)な網を諸国に張(😺)って、一人残(🕒)らず水府義士(🎅)なるものを滅ぼし(🌦)尽く(👠)そうとし(🀄)ていた(🌸)。そ(🔣)の時はまだ八十里(🌏)も先(xiān )から信じ(🚣)がたいような種々さまざまな風(🐉)聞が諏訪藩へ(🚓)伝(🔃)わっ(😺)て来(lái )るころだ。高島(🔠)城に留守(🎦)居(🔰)す(🕣)るものだれ一人として水戸浪(làng )士の来ることなぞを意こころ(🖤)にかけ(👅)るものも(😂)なか(👀)った(🚓)。初めて浪士らが(🙈)上州(👿)にはい(🍮)ったと聞(😫)いた時にも、真(zhēn )偽のほどは不確実ふたしかで(🥔)、なお相(xiàng )去ること数十(🐖)里の隔(💇)たりがあった。諏(zhōu )訪藩(😾)(fān )ではま(🔄)だま(🍏)だ心(🧜)(xīn )を許してい(🔤)た。その浪士(shì )らが信州(㊙)にはいったと聞(🏍)き、佐久(😒)さくへ(🏚)来(lái )たと聞く(🕙)よ(⏹)うになると、(🍐)急を知(zhī )らせる使いの者がしき(🌿)りに(🐝)飛んで来る(〰)。にわかに城内では評定(dìng )ひょうじょ(🗳)うがあ(🚰)った。ある(🌔)ものは(🍬)まず(🚯)甲州(zhōu )口をふ(🚯)さぐがいいと言(yá(😄)n )った。あるものは(🅰)水戸の精鋭を相手にすることを考(kǎ(🆓)o )え、はた(🤥)して千(🔇)(qiān )余人からの同勢(shì )で(🤺)押(📘)(yā )し寄(jì )せて来(lái )たら(⚡)敵(💷)(dí(👲) )しうるはずもない、沿道(😐)の(🧜)諸藩(fān )が討(tǎo )うと(🏝)うとしないのは(🤔)無(🍝)理もない、これはよろしく城(📤)を守っていて浪士ら(💿)の通り過ぎ(🚕)るままに(🔼)任(rè(💁)n )せるがいい(🏣)、後方(💽)う(🍛)しろ(👘)から鉄砲でも撃ちかけて置けば公儀(yí(🛎) )への御義理(👧)(lǐ )は(😜)それで済む、そんなこと(🍚)も言った(🐏)。しかし君侯は現に幕府(🎓)の老(🍶)中であ(🐡)る、そ(🎼)の諏訪(fǎng )藩(fān )として浪士(shì(🌵) )らをそう放縦ほしいままにさせて置(zhì )けな(🏡)い(👡)と言(🤾)うものが(😕)あり、大げさの風(🚪)評(píng )が当てになるもの(🍋)でも(🚨)ない(🏕)と(🆗)言(yán )うもの(🌷)があって、(🚟)軽(❕)々しい行動(🐇)は慎(🐽)(shè(🐵)n )も(🍝)う(💣)とい(📏)う説が出た。そこへ諏訪藩(fān )では(🚼)江戸(🖕)屋敷からの急使(🈁)を迎えた。その急使は(🚲)家中でも重(chó(🍌)ng )き(😽)を成す老臣(👰)で、幕府のきびしい(🍢)命令(🏰)を(🥅)もたら(📝)して(👍)来た。やがて水戸(hù )浪士(shì(😒) )が望月もちづきま(🥂)で到(dà(🚚)o )着(zhe )したとの知らせがあって見ると、大(💡)砲(🌥)十五門、(👑)騎馬武者(🛅)(zhě )百五十(😳)人、歩兵七百(bǎi )余(yú )、(🚞)旌旗せいき(🍰)か(✊)ら輜重駄馬(mǎ(🐰) )しちょうだばまでがそれに称かなっていると(😉)の風(fēng )評には一藩のものは皆(😿)顔色を失ってしまった。その時、用人の塩原彦七しお(🥝)ばらひこしち(🏋)が進み出て、浪(👥)士ら(⛰)は必(bì )ず和(hé(🕧) )田峠を越して(🕤)来るに相違(🐽)ない。峠(gǔ )のうち(😝)の(🥨)樋橋といは(🚘)しというところは(🔍)、谷川(chuān )を前にし(👰)、後方うしろ(💄)に丘陵を(🚢)負(fù )い、昔時む(🕕)かしの諏訪(fǎ(🌩)ng )頼重(😆)す(✉)わ(🚻)よ(🚰)り(🍜)しげ(🆒)が古戦場でもある。高(gāo )島城(🎠)から(♉)三里ほどの距(jù )離(🗻)(lí )に(🌒)ある。当(✳)方より(🔂)進んで(🌚)その嶮岨け(🥙)んそな地(dì )勢に拠より(📒)、要所要所(🥈)(suǒ )を固めてか(🚝)かっ(🤫)たなら、敵を討うち取(🖱)ることが(📣)できようと力説した。幸いなことには(🤢)、幕(mù )府追討総(📙)督として大兵(bīng )を率いる田(📬)(tián )沼(🧔)玄蕃頭げんば(🦗)のかみが(📈)浪(là(🥡)ng )士(😬)らのあとを追(zhuī(🌖) )って来(lá(📪)i )ること(🏔)が確か(⛷)められ(⛹)た。諏訪藩の家老(lǎo )はじめ多くのものはそ(🛐)れ(💪)を頼みにし(💀)た(🕒)。和(hé )田峠に(🚳)水戸(📙)浪(🏷)士(shì )を(📜)追いつめ、一方(fā(🦔)ng )は田沼勢、(🙈)一方は高(🙊)(gāo )島(dǎo )勢(🏻)で双方(fā(🖍)ng )から(👆)敵(😊)を挾(jiā )撃きょ(🕕)うげきする公儀の手はずであるというこ(🌬)とが何(hé )よりの力になった。一(🧞)(yī )藩の態度は(⏲)決した(🏿)。さてこそ(📏)斥(🙉)候隊(duì )の出(🐂)動(dò(🕌)ng )と(♌)なったのである。
「へえ、あれが女(nǚ )の子(zǐ )ですかい(🖤)。わたしは男(⛹)の子か(🈹)とば(🌡)かり思った。」(🐠)と平(🚑)(píng )助(zhù(🙃) )が笑(xiào )う。
「諸君―(🅱)―これか(😘)ら(👽)一里北(běi )へ引(yǐn )き返して(🚠)ください。山(shān )本というところから右(💗)に(🍩)折れ(🌃)て(🆗)、清内路の(🤳)方(fāng )へ向かうようにしてく(🏥)ださい(❓)。」
(😨)と(⛺)いう亭主と一(yī )緒(👂)に、半蔵はそ(🎙)の二階(jiē(📷) )か(🍊)ら物干し場(🧞)に登った。家々の屋(👨)根(gēn )がそこ(📑)から見渡さ(🥙)れる。付(🕎)近に火(🎰)の見(jià(❣)n )のある(🌜)家は、(🐺)高(👜)い屋根(🐨)の上に登(🥣)って、(🕋)町(🎼)の空に火の手(shǒu )の揚が(🍨)る方角を見さだめようとするものもあ(👩)る。
それにしても、江(jiāng )戸両国(guó )の橋の上(😯)から(🛵)丑寅(😴)うしとらの方(fā(🎏)ng )角に遠く望んだ人(🕸)たちの動(dòng )き(👽)が(🕺)、わ(🆖)ず(🤮)か一月(🌘)ひとつき近くの間(🈚)に伊(🔊)那の(🍉)谷(gǔ )まで進(jìn )んで(🕟)来(🐔)(lái )ようとは半蔵の身(shē(😆)n )に(🦀)しても思いがけないことであ(🤴)った(📨)。水(shuǐ(🚣) )戸の学(xué )問(🕙)(wèn )と言えば、少(🧦)(shǎo )年(nián )時(🐨)代(🖖)から(📜)の彼が心をひかれた(🔋)ものであり、(👦)あの(🥁)藤田東(🏅)(dōng )湖の『正(📰)気せ(🔎)い(🐚)きの(😯)歌』なぞを(❔)好んで諳誦あんしょうし(🤠)た(🚛)ころの心は今だに忘れられずにある。この(📻)東湖先生(🚧)の子(🧗)(zǐ )息(🅰)むすこ(⛓)さんにあた(🤬)る人(rén )を近(😕)(jìn )く(🦉)この峠の上に(♿)、しか(🔁)も彼の自(zì )宅に迎え(🦎)入(rù )れよ(🈯)うとは、思(😲)いがけないこ(📗)と(🦍)であった(🐵)。平田門人(🎑)としての彼(🖨)が、(🙌)水戸の最後(📋)のものとも言うべき人たちの前に自(zì )分を見つける日(✏)(rì )のこん(💋)な(🎦)ふうにして来よ(👕)うとは、なおなお思い(⚓)がけないこと(🔹)であった。
混(🕛)(hún )戦(🔹)が続いた。大(dà )炊頭、耕雲斎、(🗂)稲右衛(wèi )門、この三人はそれぞれの立(🤹)(lì )場に(📰)あっ(👿)たが(🤨)、尊攘(🚇)の志(zhì )には一致して(🍃)いた(🏦)。水(shuǐ )戸(🍀)城を根拠とする三(💓)左(zuǒ(⬅) )衛門らを共同(🍂)の敵と(🔌)する(🗓)こと(🚟)にも一(🚡)(yī )致(zhì )し(🚆)た。湊み(🏗)な(🕐)との(🎁)戦いで、大炊頭(☕)が幕(mù )府方の(🕝)田(🥋)沼(🕴)玄(xuán )蕃頭たぬ(🆘)まげんば(🔚)のかみに降くだ(➗)るころは(🚐)、民兵や浮浪(làng )兵の離(🏚)散(⏪)するもの(🍷)も(🐲)多か(👪)った(🥫)。天狗連(👲)の全(🎎)軍(🥖)も分裂して、味方(🛂)の陣営に火を(🏏)放(fàng )ち(🛐)、田(🏜)沼侯に降るのが千百(♉)(bǎi )人の(🐍)余に上っ(🕝)た。稲右(yòu )衛(🏈)門(mé(🏷)n )の(🏛)率いる筑(🐶)(zhù )波(💲)勢の残党は湊の戦(zhàn )地から退いて(🌊)、ほど近(👷)き館山たてやま(✈)に拠よる耕(🥣)雲斎の(😾)一(yī )隊(🆖)に(💁)合流し、共に(🍛)西に走る(🥊)のほかはなかったのであ(🥝)る。湊における諸生党の勝利は攘夷をきらってい(📷)た幕府(fǔ )方の応(🐮)援を得たため(🚖)と、形勢(🐮)を観望(😧)(wàng )していた土民の(😗)兵(bīng )を味方につけたためであ(🐛)った。一方、(🔊)天狗党で(🚙)は、幹(😦)部として相応名の(🤧)聞(🚯)こえた田(🥍)中源(yuán )蔵(zāng )げんぞうが(😺)軍(㊙)(jun1 )用(🎒)金調達を名として付(fù )近を(🏞)掠(🛏)奪(duó(💡) )りゃくだ(🏀)つし、(👿)民心を(🗞)失っ(🤝)た(🌯)こ(⛪)とにもよると(🈳)言(🐫)わ(🕋)る(🐖)るが、軍資の(⏸)供給(gěi )をさえ(🏓)惜(🌴)しまなかっ(🔌)た(⚡)とい(🏷)う長州(zhōu )方の京都(🤛)(dōu )に(⭐)おける敗(bài )北(běi )が水戸の尊攘(rǎng )派(🏘)に(🙇)とっての深(shēn )い打撃で(🤢)あ(🉐)っ(🙈)たことは争われない。
高崎(qí )での一戦(😫)の後(📺)、上州下仁(ré(🏦)n )田(🗻)(tián )しもに(🗨)たま(⬇)で動い(🍫)たこ(🦑)ろの水(🐵)戸浪士(🚉)は(🔌)ほと(🤜)んど敵らしい敵を見出(chū )さなか(🌖)った。高(gāo )崎勢は(😰)同所の橋を破(pò )壊(🕷)し、五(🤓)十人ば(🤱)かりの警(⌛)固の組で銃を(🗻)遠(🛋)矢に打ち掛(guà )けたまでであった。鏑川か(🍥)ぶらがわは(🌿)豊(♐)かな(🤐)耕地の(🍲)間を流れ(🏑)る川である。そのほとり(💾)か(⛵)ら内(🤔)山峠まで行(há(🆙)ng )って、嶮岨けんそ(🏈)な(🥔)山(🤨)(shā(🚇)n )の地勢にかかる。朝早(😛)(zǎ(🤰)o )く下仁(🎡)田を立(lì )って峠の上まで荷を運ぶに慣(🎞)れた馬(🐫)(mǎ(🌫) )でも、(♑)茶(🗺)漬ちゃ(🤳)づ(🐙)け(✴)ご(🚂)ろでなくて(🔉)は帰れない(🎫)。そ(📦)こは上州と信(xì(🧒)n )州(🌯)の国境くにざかい(🚰)にあたる。上(🌹)り二里(🚖)、下(xià )り一里半の極ごくの難場(🔮)だ。千(qiān )余人からの同勢(🐻)がその(🍭)峠(👃)(gǔ(🏼) )にかかると、(⬛)道は(🚚)細く(👻)、橋は破壊してあ(📺)る。警(jǐng )固(gù(🕍) )の(🍏)人(rén )数が(🈹)引き退いたあとと見(jià(🏾)n )えて、(🥛)兵(🥏)(bīng )糧(liáng )雑(🌤)具等が山間(jiān )やまあ(🔮)いに打(🦒)ち捨てて(👗)ある。浪士(🗓)らは木(🎺)を(🅿)伐きり倒(dǎo )し、その上に蒲(🎈)団(tuán )ふ(🌞)とん衣類を(✋)敷(🎉)き重ねて人(🕤)馬を渡した。大砲(🎍)、玉(😓)(yù )箱から、御紋付(fù )きの長持、駕(🚉)籠か(🎈)ごま(🎬)でそのけわ(❔)し(🎢)い(🚀)峠を(🍅)引き上げ(🤮)て、や(🤓)がて一同佐(🙃)久(📗)さくの高原地に出(🔸)た。
諸隊はすで(🎦)に続々(♍)間(👅)道を通(tōng )過(guò )し(💋)つつあ(🌸)る。その道(dào )は飯(fàn )田の(🐣)城下を避け(👨)て、上黒田で(🗻)右(♏)に(🖐)折れ、野底山(shā(🐘)n )から上飯田に(🤵)かかって、今(jīn )宮という方へと取った(♋)。今宮に着(zhe )いた(🎳)ころ(🧓)は(👽)一(yī )同休憩して昼(zhòu )食をとる時刻(👙)だ。正武隊(🐛)付きを命ぜ(😋)られた諏(🐭)訪(🛣)の百姓(🥩)(xìng )降蔵は片桐から背(bèi )負(👏)しょ(🐅)って来(lái )た具足(💂)櫃ぐそくびつをそ(🛰)こへおろして休(👅)んでいると、(👆)いろは付け(🎚)の(🖋)番号(😽)札を渡(🌈)され、一(yī )本(běn )の脇差わき(🐉)ざし(🗣)を(♟)も渡(⬅)された。家(🌜)の方へ手紙を届けたければ飛脚に頼ん(🏁)で(😣)やるな(🌚)ぞと言(yán )っ(♓)て(🔒)、兵糧方(🔇)の別(bié )当はいろい(🐑)ろにこの(🕺)男をなだめ(⌛)た(📇)りすかしたり(⏸)し(💽)た。荷物(🚎)を持ち労つかれたら、ほかの人(⏸)足(🧚)に申(🌖)し付(fù )けるから、(⏺)ぜひ京都(🧒)まで(🐙)一緒(🍉)(xù(🤙) )に(Ⓜ)行けと(✔)も言い聞(🏏)か(😌)せた(🚈)。別当は(🐹)こ(🐇)の男の(🐍)逃亡(wáng )を気(🧓)づかって、小(xiǎo )用(yòng )に立つにも番人をつ(🐙)け(⌚)る(🤙)ことを(🆖)忘れなか(🍧)った。
(🏻)水戸(🛤)(hù(⛷) )ほ(💑)ど苦し(🔏)い抗(📬)(kàng )争(zhēng )を続け(🥡)た藩もな(🚫)い。それは実(🔐)に藩論分裂の形であらわれて来た。も(🙁)とより、一般の人(rén )心は動揺(yáo )し、(💥)新しい世紀(jì )もよ(🎬)うやくめぐって来て、だれもが右すべきか左すべきかと狼狽ろ(♓)うばいする時(🐷)に(🏄)当た(🍲)っては、二百何十年(🛏)(nián )来の旧(jiù )を守っ(🕘)て来(📥)た諸(👜)藩(💷)のうちで藩(🌻)論の分(fèn )裂(🚥)しないところ(🤸)と(📢)て(🌃)もなかっ(🍩)た。水戸はことにそれが(🍏)激し(🕡)かったのだ。『大日本史(🌡)(shǐ )』の大業を(⚓)成就して、(🌴)大義名分を明(mí(😣)ng )らかにし、学問を曲(👧)(qǔ )げてまで世(👕)に阿おも(👳)ねるもの(💓)も(🖋)ある徳(dé(🔼) )川時代(🏙)に(🕡)あってとにも(🗺)かくにも歴史の精神を樹(shù(🔭) )立し(🥚)た(🤥)のは(🦗)水(⛪)戸であった。彰考館し(👧)ょ(🚹)うこ(🏏)うかんの修史、弘(hóng )道館こ(🦗)うどうかん(📀)の学問(📺)は、(👽)諸藩の学風を指導する役目(mù )を(💀)勤(qín )めた。当時における青年(niá(🏰)n )で(📆)多(🍭)(duō )少なりと(💳)も水(💾)(shuǐ )戸(hù )の影響(📁)を受けないも(♈)のはなかったくら(🖖)いである。いか(🐵)んせん、水(🧕)戸はこの熱(rè )意を(🏆)もって尊(zūn )王佐幕の一(🌲)大(dà )矛盾につき当たっ(🚩)た。あの波(bō(🐇) )瀾はら(🍐)ん(🎫)の多(📻)い(📀)御(➿)隠(yǐ(🎓)n )居の生(📐)(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🔩)西山公(gōng )せいざんこう(🧚)以来(🥪)の遺(yí )志(🐨)を受けつぎ王室尊崇の念(💧)の篤(dǔ )あつかった御隠(🔇)居は、紀(📫)(jì )州や尾(💚)州の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人一(yī(🈂) )倍責任を感ずる位置に立(lì )たせられた。こ(🎱)の水戸の苦悶くもんは一(🛁)方に(🏿)誠(🐬)党(dǎng )と称(chēng )す(🛺)る勤王派の人た(🤛)ちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと呼ば(🔠)るる佐幕派の人(👧)たちを生んだ(💪)。一(🍑)つの藩は(🚸)裂けて(🥈)たたかっ(🍤)た。当時諸(🧖)(zhū )藩に(🛎)党(dǎng )派争いはあって(⚽)も、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざんこくを(📂)きわめ(🏔)たところはな(👨)い。誠党が奸(🐶)党(🐊)を見る(🗃)の(🦅)は極悪ご(♉)くあくの人間と心の底から(🌻)信じたの(🛤)で(🔤)あって(🔋)、奸党が(🐜)誠(🚢)党を見るのもま(👼)たお家(jiā )の大(dà )事(♿)も思わず御本(📜)家大(🔉)事(🕸)ということも知(zhī )ら(🎢)な(🥠)い不(👱)(bú )忠の(😔)臣(chén )と思(🆕)い込(💗)ん(🅰)だのであっ(✋)た(📩)。水戸の(🍕)党(dǎng )派(🐂)争いはほとんど宗(zōng )教戦(zhàn )争(zhēng )に似(sì(🏮) )ていて、成敗利害の外にあるものだと(🌩)言った人もある(💒)。い(🦓)わゆ(🐚)る誠党は天狗連(🎺)て(🌑)んぐれんと(🤕)も呼び(🔽)、いわゆる奸(⛰)党は諸(zhū )生(🥟)党とも言った。当時(🏆)の(📺)水戸(🗨)藩にある才能(💰)の(🍃)士で、(❓)誠でないものは(🎻)奸、奸(🎽)でな(📐)いもの(🕞)は誠、両派(🚗)(pài )全(🚔)く分(♑)か(😜)れて相鬩あいせめぎ(👮)、その中(zhōng )間(🛳)に(〽)あるも(🍎)の(🕠)をば柳と呼んだ。市川三左(😯)(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領(🚊)袖りょう(🛶)しゅうが国政を左右(yòu )する時を迎(yíng )えて見(jià(😄)n )ると、天狗(⬛)連(lián )の一派は(🔷)筑波(🖇)(bō )山(shān )の(🌂)方に立てこ(🌚)も(🤾)り、田丸稲右衛門た(🍫)まるいなえもんを主将に推し、亡な(🙎)き御隠居の御霊代(😽)みたましろ(🛏)を奉じて(👲)、尊(zūn )攘(rǎng )の志を致(🔙)いたそうとしていた。かねて幕府は水戸(🦅)の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし(👊)、誠党領袖の一人なる武田耕雲斎(🍭)た(🐄)けだ(🐌)こう(📩)うんさ(📜)いと筑波に兵を挙あげ(🕓)た志(🎼)士らとの通謀を疑(📮)ってい(🦊)た際(👝)であるから(🎮)、早速(sù )さっ(🎳)そく(✏)耕雲斎に隠(😓)居慎いんきょつつし(🧖)みを(🈶)命じ、諸生党(dǎ(🕹)ng )の三左(⬆)衛門ら(📖)を助けて筑波の暴徒を討うた(🆖)しめるために関東十一藩の(🦌)諸(⚓)大(👑)名に命令(🏵)を下し(🌨)た。三左衛門は兵を率いて(♍)江戸を出発(🌳)(fā(🚊) )し、水(🦎)(shuǐ(💤) )戸(hù(🍪) )城(chéng )に(🌑)帰っ(😋)て簾中れんちゅ(🎊)う母(mǔ(🍝) )公貞芳(🧝)院ていほういんな(🙂)ら(📜)びに公子ら(🦉)を奉じ、そ(🕜)の根(gēn )拠を(🌼)堅(🎙)めた(🛤)。これを聞いた耕雲(🍂)(yún )斎(zhāi )らは(🐊)水戸家の存(cú(👤)n )亡が(🏁)今日(❔)に(😺)ある(🕓)として、(🏯)幽屏ゆ(🥑)うへいの身では(🐉)あるが(🙏)禁(jìn )を破(👵)って(🔅)水戸を出(chū )発した。そし(🧘)て(⛪)江戸(🙀)にある藩主(🚞)を諫い(🐰)さ(🌁)めて奸徒(🖖)かんと(🎋)の(🧡)排斥(🐋)を謀はか(🛄)ろうと(♊)した。か(🐧)く(🎅)一藩(🐟)(fān )が(😮)党派を分かち、争(zhēng )闘(🆘)を事とし(👐)、しばらくも(🕞)鎮(zhèn )静する時の(👕)なか(😋)ったため、松平大(dà )炊頭おお(🎞)い(📤)のかみ(宍戸侯ししどこう)(🍒)は藩(fān )主の目代もく(🎈)だ(🎽)い(🎻)として、(🚡)八月(🈲)十(shí )日(🎼)に水戸の吉田に着(zhe )いた(⏭)。ところが、水戸(hù )にあ(👒)る三(😵)左衛門はこの鎮撫ち(🙄)ん(♓)ぶの使者に随行して来(👤)たものの多くが自(zì(🔔) )己の反対党であるのを見(jiàn )、その中には京(📳)都より(🙆)来た公子余四麿よしまろの従(🏽)者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞのある(🤘)のを見(jiàn )、大(dà )炊頭が真(zhēn )意を疑って、その(🕗)入城を拒んだ。朋(💰)(péng )党(👲)ほうと(👟)うの乱(😺)はそ(🛢)の結果であった。
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