「私は、君らを(⭕)、良心をもった自主的な人間としてここに迎(👫)(yíng )むかえた(🥂)。だから、(🐙)かり(💍)に君ら自身が、(🏚)君ら(🚟)を機械のように取りあつかってくれとか、犬猫(⛎)いぬねこ(🐷)のようにならしてくれとか、(📩)私に要(🔔)求したとしても、私に(🖱)は絶対にそれができない。私(👤)は、あく(🤽)まで、君ら(🏆)が人間(🤘)である(⛱)こと(🐘)を(🔧)信じ、君(😇)らに人間とし(♎)て(👦)の行動(🙋)を期待するより(🚒)ほかはないの(♐)だ。むろん私(🕠)も、人間(🖱)の(🎚)世(🔆)の中(🔨)に、強制(🤰)の必(⛑)要(🥏)(yào )が全然(rán )ないとは思(sī(✝) )っ(🦅)ていない。弱(🍧)い人(rén )間にとっては、やはりそれが(👂)必(🔅)要(🤲)な(🌄)ことも(🏝)あ(❌)るだろう(💣)。時(🦉)には、それが弱い(🤡)人間を(🧗)救う唯一ゆ(🚩)いいつの方(fāng )法(🚂)であ(🖥)る(🆎)場合さえあるのだ。それ(🎃)は私(🧑)にもよく(🔍)わかっている。し(📓)かし、私は、君らがこの(😱)塾(🍐)堂(táng )の生活にもたえないほど弱い(🤘)人間で(🙏)あるとは思っ(👋)ていな(🈷)いし、また思いたくもない。だから、私(📙)(sī )は、(👲)君らが何(hé )かの強制力に(🍊)たよるまえに(🐲)、まず君ら(🐍)自身の良心(🈴)にたより、人間として、君らの最善をつくしてもらい(👅)たいと思(📂)っているんだ。君らが、ほ(🗿)んとうにその気になりさ(👗)えすれば、(⛩)少な(⌚)くとも(🖐)、こ(💶)の塾堂(🏵)(táng )の生活(huó )ぐらい(🐨)は、(😳)何の強制もなしに運(🛌)営(yíng )して(❣)い(🌄)けるだろ(💺)うと、私(sī )は信じて(🍡)いる。君ら自身(🚤)も、人間(⛄)で(💔)あるか(🥋)らには(🕔)、そのぐらいの自信は持っ(👤)て(😅)いてもい(📱)いだろう。いや、持ってい(📄)な(📗)ければならないはず(🐾)なのだ。もし君らに、それだけの(👎)自信(💷)、――人間(💣)として(👍)の(🉑)それだけの誇(🥣)ほこり(🕸)も(💼)持てないとする(🔩)と、私として(🍐)は(👕)、も(🧀)う(🐕)何も言(🌰)う(✌)ことは(🎰)な(🎻)い(📬)。明(míng )日(rì )からの(😉)行事計画(🔘)をたてることも、(😕)まったく必要のない(🧢)ことだ。……どうだ、飯島(dǎ(😔)o )君、(🤫)や(🐺)はり(🚺)強制が(🍑)なくて(🎇)はだめかね(🏨)。」
すると、ちょ(🔃)う(🚳)どその時、事務室(shì )に人の足音がして、仕切(👅)りの引き戸を(🏁)軽くノックする音(yīn )がきこえた。
(😇)と(📮)、(🐵)次(🛠)郎はちょ(🎊)っと考(👺)(kǎ(🤴)o )えていたが、(💤)
次郎が(🛬)はたきをかけ(🗨)お(🍘)わ(🚴)り、箒ほうきを(🐗)にぎるころになっても、(👌)ほかの部(bù(🍿) )屋は(⛪)、まだどこもひっ(🌥)そりと静まりか(✨)え(🌋)って(📛)いて、(🔷)板(🕥)木(🐶)(mù )の音(🔞)だけが、いつ(📕)まで(🍶)も(🏈)鳴(👞)りつづけていた。
まっさきにかれ(🖇)の目(🕊)についた(🈷)のは、田川だった。田(🐵)川はいやに胸(xiōng )を(🔝)張(zhā(🎶)ng )り、軍隊流(liú )の不動の姿勢でしゃちこ(〰)ば(🔎)っていた。そして、次(cì )郎(lá(🍐)ng )が肩かたから力をぬ(💁)かせようと、ど(🍛)ん(📰)なに骨を(🐛)おっ(🆖)ても、なかなかそうはな(🌂)らなかっ(🦐)た(🍣)。これに反して、飯(fàn )島(dǎo )は最初(💊)から、ご(✍)く器用に正しい姿勢をとっ(🏨)ていた。もしかれが、おりお(🐯)りう(⏮)す目をあけ(🆓)て(🥥)朝倉先生(shē(🤢)ng )の顔を(🔘)のぞくよ(🦂)う(🤘)なことさ(🗺)えしな(🚔)かったら、か(😌)れの静(📚)坐は、塾生の中で(🌜)も、最も(🐡)すぐれ(⬆)た部類(🕤)に属(shǔ )していたのかもしれなかったの(🆔)である。
塵(🤯)ちりを廊下に掃(👟)はき出(🌰)す(😵)と、かれはバケツ(🚓)に水(💏)を汲く(👱)んで来て、寝間(jiān )ねまと事務(wù )室とに雑(📿)巾(⛹)ぞうきんがけ(👊)をはじ(⛏)めた。窓をす(💏)っか(❔)りあけは(🈚)な(🈷)った、(⏯)ま(😊)るで(➡)火の気のな(🦗)い(🥨)、二月(🗾)の朝(cháo )の空気は、風が(🍿)ないために(😩)か(🕰)え(📣)ってきび(🐑)し(🦑)く感じられた。これまで(😄)たびたび(🌳)同じ経(jī(⏭)ng )験(🏏)をつん(👎)できたかれ(⛴)にとっても、仕事は決(jué(👂) )し(🏳)てなまやさし(🎥)いもので(😚)はなかっ(🥂)た。どう(🚻)かすると、手(🏴)がしびれるようにかじか(⚓)んで、(💾)雑巾が思(sī )うようにし(🐋)ぼれず、また(🎫)、拭ふ(🤨)いたあと(✂)の床板(😏)(bǎn )が(🔙)、つる(👁)つるに凍(🏰)ることさ(🗻)え(🌍)あるのだった。かれは、しかし、二(🐨)つ(📪)の室(shì )を(🕙)すみからすみ(📊)ま(🎳)で、た(🍫)んねん(🔡)に拭(shì )ふきあげた。
朝倉(🌗)先生は、しかし(🎿)、どんな(🏢)悪い(🌫)状(zhuàng )態があら(🌨)われて来(🍵)て(🛃)も(🙋)、(🍷)す(🥙)ぐ(🔟)その場(🔑)でそれを非(🌅)難(nán )するこ(〰)とがなかっ(🎱)た。す(🐻)べてをいちおう成(😡)り行きにまかせ、行(háng )くところま(🍶)で行(háng )かせておいて、あ(🤟)とで(🥌)、――(🚮)たと(😘)え(🌐)ば(🚛)食(💉)(shí )後の雑談や、(🈂)夜の集(jí(🕕) )まりなどの(🎐)際に、――(🕦)それを話題にして、みん(🔘)な(📟)といっ(🌂)しょに、(🦔)そ(🧘)の原因結(🐊)果(guǒ(👐) )をこま(💷)かに究明し、その(🏄)究(jiū(📄) )明をとお(🕦)して、共(🏚)同(tóng )生(🐿)活の基(jī )準(zhǔ(🌻)n )になるような(🚟)原則的(de )なものを(🈸)探求する、といったふうだった(🏸)のであ(🚚)る。
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