「(🎑)民衆というもの(🕑)は、(🛅)範を(👰)示し(🚐)てそ(🏥)れに由らせることは(🎨)出来(lái )るが、道(dào )理を示してそれを(✅)理(lǐ(🕔) )解(jiě(🌑) )させることはむず(🔶)かしいもの(🍕)だ。」
六(🚠)(一九(🏸)(jiǔ )〇(🛸))
「大(😏)軍の主将(jiāng )でも、それを(🤲)捕(✳)虜(🛣)(lǔ(📚) )に出来(lái )ないこと(🐚)は(🕶)ない(🌂)。しかし(⛳)、一個の(🛷)平凡(🏄)人でも(💅)、その人(rén )の自(zì )由(⭐)な意志(zhì )を(🏞)奪うこ(⛷)とは出来(♿)ない。」
○ この一(🤣)章は、一(🏼)般の(😆)個(gè )人(rén )に対す(🍩)る戒めと解するよりも(🎞)、為政家に対する戒(jiè(🍢) )めと解す(✒)る方(fāng )が適(⛷)当だと思つたので、思い切つて右のように訳(yì )した。国民生(⚾)活(huó )の貧困と苛(🦁)察(chá )な(🌻)政治とは(🔜)、古来秩(🕣)序破壊の最(🌍)大の原因なのである。
「知(🕛)っておられま(🎞)す(🎦)。」
九(🏙)(一九三(sān ))(😼)
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