(📂)孔子は(✊)、自分(⏪)の(🐙)まえに、台にのせて置かれた大きな(🀄)豚の蒸(zhēng )肉(🕧)むし(📡)にくを眺(tiào )めて、眉(mé(🦏)i )を(🏆)ひそめた(🛣)。
と答えた。仲(🉑)弓は、孔子(zǐ )がこの言葉(😊)によって、彼に(🐔)「敬慎(shèn )」と「寛恕」の二徳を教え(😢)たものと(🌽)解(jiě )して(🔎)、
と誓った(🖍)もの(👄)だ。彼はそ(🈲)の(🏄)時の誓(🖥)(shì )いを(📢)今(jīn )で(🍳)も決して忘(wàng )れては(🚞)いない。讃められ(💠)れば讃(zàn )め(🔻)ら(🔹)れるほど(📬)、(🈸)戒(🌋)慎するところがな(🎏)けれ(🧙)ばならない、と(🚕)、彼(🍇)はいつ(🕛)も心を引(🌑)きし(🏤)め(🔒)ているのである。
(礼(🎞)にそむくわけには行かない(🐦)。し(🗨)かし(📩)、(🕙)無道の人に招(zhāo )かれて、たとい一(🏅)(yī )日たりともこれを(🧒)相たすけるのは士の道(🎤)でない。況んや策を以て(🥇)乗じ(💠)ら(💐)れるに(🥉)於てをや[#「(🏀)於(🗜)てをや」は底本(běn )では「(📱)於て(🐲)おや」(🔙)]である。)
(📐)すると陽貨は、ここぞ(😵)とばかり、三(sān )の矢を放っ(🕡)た(🈳)。
陽貨は、そう(💜)云って、非常に緊張し(🔐)た顔(yá(🐳) )を(🚳)して、(⛷)孔子(🌤)の答(dá )をまった(👇)。
「それがお世辞(cí )で(🅾)なけれ(🐉)ば、(😂)お(🐤)前(🎩)(qián )の(🛍)見る眼が悪(è )いということになるのじゃが……」(🌈)
孔(kǒng )子はつづけ(🙎)た。
しかし、ただ一人の門(💺)人で(🤓)も見捨(🐳)てる(😮)のは、決して(㊙)彼の本意ではなかった。そ(🐎)して、(🚤)考えに考(kǎo )えた末、彼は(🐹)遂に一策(🕓)を(📔)思いついた。それ(🌀)は、仲弓にけち(🐳)をつけたがる(🧙)門人(🙈)た(🕎)ちを五六名(mí(😽)ng )つ(🍗)れて、郊外(🥢)を散(sà(🕞)n )策する(🌑)こ(💳)とであった。
「然し、お前達のように、血統(🖼)など問(wèn )題に(🐢)しない人(💏)があ(🛷)ると知ったら、(🏚)彼も喜ぶに(📷)ち(🧑)が(🏝)いない。わ(🌱)しも嬉(xī )し(😝)い。……7い(💙)や君(jun1 )子(⚓)という(📬)も(🍼)のは、人の美点を(🎄)助(zhù )長して、(💽)決して(🚩)人の欠点に乗(ché(👼)ng )ずるような事(🏦)は(📞)しない(🎎)ものじゃ。然(rá(⛑)n )し世の中には、兎(tú(🌜) )角その(🏳)あべこべを行(🈴)こうとす(⏬)る小(🌃)人が(🚈)多(duō )くてのう。」
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