「せっかく道を求(🛒)めて(🕖)や(🕹)っ(👐)て来(lái )たのだから、(🔻)喜んで迎(yíng )えてやって、退かないよ(🦔)うにして(🏔)やりたいものだ。お(🎫)前たちのように(🥉)、そ(📄)う(🐁)むご(👂)いこ(🌐)と(🤘)をいう(📛)も(👅)のではな(🕋)い。いった(📗)い、(👣)人が自(zì(⏰) )分(💾)の身を(💚)清(qīng )くしようと思って一歩前進(jì(🚀)n )して来(lái )た(🐠)ら、そ(😴)の清くしよう(💴)とする気(🎨)持を(🐪)汲んでやれ(🐷)ばいいので、(㊗)過去(🥔)のことを(📻)いつまでも気に(🔚)する必(bì )要はな(🗃)いのだ(📜)。」
「(🤐)由(🏖)ゆ(🗞)う(🏓)よ、お前(🌝)(qián )のこしらえ事も、今(jīn )にはじ(💀)まったことではな(☔)いが(🛰)、困ったものだ。臣下(💱)のない(🎯)者があるように見せかけて(🏕)、い(🍄)ったい(➿)だ(🐢)れをだまそ(🎎)うと(🤓)するの(🐿)だ。天を欺こう(💫)とでもいうのか(🥔)。それに第一、私は、臣下の手(🌞)で葬(🤱)って(📶)もらうより、むしろ二三人の門(mé(🛄)n )人の(🍠)手で(🍄)葬ってもらいたい(💕)と思っているのだ。堂(🍨)々たる(🐼)葬儀を(😮)してもらわなくても、まさか(📻)道ばたで(👗)のたれ死し(💕)たことにもなるまいではないか。」
「流転(📱)の相す(🕤)が(🌵)たはこの通りだ。昼(💌)とな(🛂)く夜(👘)とな(🚻)く流れてやまない。」
「孔(kǒ(🎼)ng )先(xiān )生は(🔬)すばらしい(🚂)先生だ。博(bó )学(xué )で何(🉐)ごと(🥚)に(🥝)も通(tōng )じて(🖊)お出でなので、これと(🔞)いう特長(⌛)が目立たず、そのために、(🕷)却(què(❄) )って有名(míng )におなり(🐚)に(🦑)なることがない。」
一五(wǔ )(一九九)
三(sān )六((👔)一(yī )八(bā(🛬) )三)
二〇(二二五(wǔ ))(🕓)
○ 孔(kǒng )子(🌒)と顔(🏣)淵(yuān )とのそれぞ(🛩)れ(📈)の面(miàn )目、(🔝)並に両(💆)者の結(👉)びつきがこ(🚛)の(😹)一(yī(🍏) )章(zhāng )に躍如としている(😆)。さ(😤)すが(📪)に顔淵(🚵)の言葉(🌺)で(💋)あり、彼(👁)な(💃)らでは出来(🚅)ない表(biǎo )現である。
○ 次(cì )(原文(wé(💠)n ))==一般に「(😔)つぎ(⛷)」(🐋)「第二」の(⏱)意味に(🍌)解されて(🍾)いるが、私は(🗣)「途次(😯)」(🌏)などという場(📲)合の(📂)「次(cì(🦂) )」と同じ(💅)く(🗂)、目(mù )標に達する一歩(bù )手前の意に解したい。
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