○ 子(📮)(zǐ(🍭) )貢は孔(🎠)子が卓(🆓)越した徳と政(zhè(✈)ng )治能力とを持ちながら、いつまでも野にあ(🍪)る(🚀)の(🤒)を遺憾(💅)として、(🚜)かような(🤺)こと(👈)をい(🆖)い出(😮)したのであ(🐡)るが、子貢(gòng )らしい才気(✅)の(⏹)ほと(🛸)ば(😥)しつた表現である。それ(🌉)に対す(🅰)る孔子の答え(🤳)も(🌐)、じよ(✌)うだ(🌎)んまじり(🌡)に、ちや(🛌)んとおさ(🏛)える所は(🤪)おさえているの(🗺)が(📜)面白い。
○(🔒) 巫(🚟)馬期==孔子の門(🥘)人(rén )。巫馬は姓、期は(✡)字、名は施(し)。
○ 孔子が昭公(🅾)は礼を知(🚒)つていると(🥐)答(🌥)えたの(🛠)は、(🐎)自(🚭)(zì )分(🌽)の国の(👀)君主のことを他(tā )国の役人の前(qián )でそしるのが(🍰)非礼であ(😫)り、且(🎨)つ忍び(😺)なかつた(💞)からであろう。し(🙆)かし、事実を(🗒)指(zhǐ )摘されると(🎸)、それ(🤥)を否定もせず(😷)、また自己辯(biàn )護(hù )もせず(✳)、すべてを自(⏮)分の不明に(♈)帰した。そ(👂)こ(🍋)に孔子の面目(mù )があつた(🤫)のである。
七((🌄)二(👈)一二)
○ 大宰=(👆)=官名であ(🛁)るが(⭐)、ど(🖇)んな官で(🕊)あるか明らかでな(🙊)い(🚗)。呉の官吏(lì(🌟) )だ(😠)ろうという説(💭)が(🏉)ある。
○ (👧)周公=(🔯)=す(🕓)でに前に(👁)も述べたように(⛽)、周公は武王(wáng )をたすけて周室八(bā )百年の基礎(chǔ )を定(〽)めた人であ(🏕)るが、その人となりは極めて謙虚で(🙃)、「吐哺(🔁)握髪」とい(🎌)う言葉で有(🧤)名なよ(🛌)うに、食事や、(🐀)結(🚸)髪(⛓)の最中(zhō(🍱)ng )でも天(tiān )下の士を(🌕)迎えて、(🎹)その(🌦)建言忠(zhōng )告に耳(🌅)(ě(🙈)r )を(🌞)傾けた人である。
二(👕)〇(二〇四)(😕)
「(💘)その程度の(🌫)ことが何で得(dé )意(🤽)になるね(🆔)うちがあろう。」
「孔先(🍚)生(♟)のような人(👣)をこそ(⭐)聖人というのでしょう。実に多(🗣)(duō(💈) )能であられる。」
二七(qī )(一(🥕)七(🚘)(qī(🏁) )四(sì(🤱) ))(🚰)
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