それには、組織(🍑)や、講義科(kē )目や(🚩)、諸行(🚑)事の時間(jiān )割(🌀)(gē )など、必要な諸計画が一(🍄)(yī(😭) )通(tōng )り(🆘)ならべられて(🚸)いた(🛃)が、そのどの部分(fèn )を(🛡)見て(🚷)も常識(shí )からとびはな(🛩)れ(🔆)たようなことは一つもなかっ(⛎)た。塾堂と名のつくところでは、(🍛)その(🧟)ころほ(🖨)と(🛍)んど(🎯)つきもの(🕜)のよう(👪)になってい(🐓)た「みそぎ」とか、「沈黙ち(🕟)んもくの労働(dòng )」とか、お(🔈)よそそういった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行事が(👫)全く(🚯)見当たらな(🌂)いのは、(🏆)むしろみ(🥫)んなには、ふしぎに(🤬)思われたく(📯)らいであった。五(🕡)時半起(qǐ )床(⏺)とい(🎆)うのが、二(🗾)月の武(wǔ )蔵(🈚)野(👥)むさし(🌠)の(🤬)では、ちょっとつ(🕺)ら(🐌)そうにも思え(🏓)たが(👔)、それも青年たちにとっては、決(🎾)しておどろくほ(🚡)どのこ(🔵)とではな(🔹)かった。むしろかれら(♒)をおど(😸)ろかし(🏕)たのは、生活(😫)にう(🛁)るおいを与(🧔)あ(💅)たえ(🚫)るような行事(🤽)(shì )が、かなりの程(chéng )度に(🚌)、織お(➡)りこまれていることで(🚜)あった。とにかく、見(jiàn )る人が(🐂)見れば(🏝)、日常生活を深め高(🎭)め(📺)る目的で、すべてが計画(🚻)さ(👡)れて(🙃)い(📡)るということが明(mí(🚍)ng )ら(⬜)かであった。
「(✴)強制されると、どん(🤭)な不合理なことにでも盲従もうじゅうする(🛀)。おたが(🖍)いの相談に任され(🎀)る(☝)と、なまけら(🥢)れ(🤚)るだけなまける工夫(🔑)を(😍)する。もしそうい(🌮)う(😃)ことが人間(jiān )にと(💎)ってあたりまえの(🎢)ことだ(✌)として許され(❌)ると(❄)すると、いっ(🆕)たい(🏺)人間の自主性と(📰)か良心とかいうものは(❎)、ど(🎴)ういう意味をもつことにな(🏷)るん(🔛)だ。いや、(🈁)いつ(🛃)になったら、人間(😍)はおた(🖕)が(➖)い(🈲)に信頼(là(🐫)i )し(🐆)んらいのできる共同(🏡)生活(📶)(huó )を営(yíng )いとなむことができ(🤼)るよう(🌥)に(🐋)なるんだ。」
「何しろ紳(👆)(shēn )士(shì )しんしだ(🌎)からね。」
六 板(👔)木(mù )の音(🐷)
六 板(bǎ(🍂)n )木(👑)の音(🍭)(yīn )
(🌩)掃除(😟)がすっかりすみ、洗(🚷)面その他を(✏)終わると、みんな(🔟)は(🗿)広間に(🤙)集(🏮)まっ(🕷)て朝の(😨)行(🧐)事をやることに(🧤)なったが、それまで(💼)には、(🔪)起床からたっぷり四(🎰)十(💂)分(🧜)ぐらいはかかっていた(🏏)。次郎が、こ(🚭)れまで(🐔)毎朝(🗺)、空林庵(ān )の寝ざ(❤)めに(🧛)親しんで(🕷)来た(🔖)雀(què )すずめの第一(🏡)(yī )声(😗)がき(🍦)こえるのは(💉)、ほ(🔳)ぼその時刻(⛺)(kè(⛰) )だっ(🏢)たので(😩)あ(📊)る。
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