切(⏱)石まで間道(🧡)(dà(🥃)o )を通(tō(🐝)ng )って(🌤)、(🦅)この浪士(🛹)の諸隊(💼)は伊那(🎌)(nà )の本(běn )道(dào )に(😜)出た。参(cā(🐉)n )州街道がそこに(💵)続いて来ている。大(🐓)瀬(⤵)木おおせぎ(⏸)と(🧞)いうところ(💹)までは(👂)、(🕋)北原稲(dào )雄が先(xiān )に立っ(♿)て(🐧)浪(làng )士(shì )ら(🏗)を案(🚻)内(nèi )した。伊(yī )那に(🍸)ある平(píng )田(tián )門人(🥣)の先輩(bèi )株(👵)で、浪(làng )士間道通過の交(📇)渉には陰な(🔴)がら尽力した倉(🍩)沢義(⛎)髄くらさわよし(🕥)ゆきも、その日(rì(🤙) )は稲雄(⏺)(xióng )と一緒(🚇)に歩いた。別れぎわに浪士(🎰)らは、稲(dào )雄の骨(🕒)折りを感謝し、それに報(bào )いる意味で記(👹)(jì )念(niàn )の陣羽織を贈(➗)ろうとし(🐖)たが、稲雄の方では幕(mù )府の嫌疑(🚏)けんぎを慮(lǜ )お(⛄)もんぱかって受(🐻)けなかった。
「お父とっさん、(😶)その(⏸)こと(🌻)なら(⚽)、落合の宿でも分けて(🔱)引き受けると(🗻)言って(⬇)います(🚨)。」と(🔐)半蔵が言う。
夜もはや四つ半(🍢)時を(💗)過ぎた。浪士(shì )らは味方の死骸(♿)(hái )しがいを取り片(piàn )づけ、(💃)名(🥧)のある人(💦)々は草(cǎo )小(🚥)屋の中に引(yǐn )き(😽)入(🔷)(rù(🖕) )れて、火をかけ(📣)た。その他は(🤔)死骸の(👙)あ(😲)る(🌎)ところ(😢)でいささか(🤩)の火をかけ、土中に埋(♒)う(🚯)ずめ(🔺)た。仮りの埋葬も済ん(😭)だ(✂)。樋(🍪)(tō(🌺)ng )橋(🌞)に(⛱)は(💕)敵の(😂)遺棄した兵(bīng )糧や(🤠)弁(🏙)当(dāng )もあった(🦌)ので(🙋)、(🕠)それで一(yī )同はわずか(☕)に空(🕣)腹(fù )をし(👣)のい(🌔)だ。激しい饑うえ。激(🐊)(jī )しい渇か(♊)わき。それを(😖)癒(yù )いやそうためばかり(🕖)に(💌)も、一同の足は下諏(🐮)訪の宿へ(💦)向いた。やが(👌)て二(🍽)十(🈯)五人ず(🛥)つ隊伍(wǔ )たい(📳)ごをつくった人た(🤹)ちは(🗼)樋橋を離れよ(🚼)うとして、(🌄)夜の空に鳴り渡(🥩)る(😓)行進の(💿)法(👹)(fǎ )螺(luó(💩) )ほら(🙀)の貝(bèi )を聞(wén )いた。
京(jī(🐆)ng )都と聞いて、諏訪の百姓(xìng )は言った。
別当(dā(💕)ng )の威(🌚)おどし文(wén )句だ。
真(🤙)木和泉の死(sǐ )を聞いたことは、(👄)半蔵に(👩)もいろい(🛐)ろな(🤳)ことを考え(🤷)させた。景(jǐ(🕡)ng )蔵の手(🚶)紙(🥏)にもあ(🚚)るように、対(🚐)外関係の(📐)こと(🙀)にかけては硬(yì(👼)ng )派中(zhōng )の(🥁)硬(😉)派(🎦)とも言うべき真木和泉(👟)(quá(🚘)n )らのような人た(🐧)ちも、もはやこの世に(😏)いな(🔕)か(⬜)った。生前幕府(fǔ )の軟(🌂)(ruǎ(🗻)n )弱(🛀)な態度を攻撃す(🔑)ることに力をそそぎ(📠)、(🍌)横(🌾)(héng )浜鎖港(gǎng )さ(👀)こう(🛒)の談判にも海外使(shǐ )節の派(pài )遣(qiǎn )にもなんら誠意の見る(🥩)べきものが(🎮)な(🕘)い(👿)と(🔨)し、(🐞)将軍の名(míng )によ(👝)って公布(bù )された(🦉)幕(💕)府の攘(🍽)夷もその(🔪)実は名のみであるとしたそれらの志士たちも京都の一(yī )戦を最(🎺)後(hòu )にし(📵)て、そ(🎊)れ(🐟)ぞ(🏗)れ活動の(📵)舞台から去(qù )って(🎧)行った。
これに加えて、先(🕠)年(🥑)五(🕯)月以(yǐ )来の長(zhǎng )州(zhōu )藩(fān )が攘夷の実(🥚)行(háng )は豊前ぶぜ(📲)ん(🌕)田たの浦う(🤠)らにお(🌇)けるアメ(🗒)リカ商(🚖)船の砲撃を手始めとして、(🖍)下(xià )しもの関せき海(hǎi )峡を通(tōng )過(guò )する仏国(guó(🦂) )軍艦や伊国軍(jun1 )艦(♑)の砲撃と(🌖)なり(🖍)、その(💴)結(🧐)果(👛)長州(💼)では十八隻から(🍔)成る(🆒)英(yīng )米仏蘭(lán )四(🙀)国連合艦(jià(🔶)n )隊(⛩)の(🔖)来襲を受くるに至った。長州の(🍢)諸砲台は多(duō )く破壊(huài )せられ、長(🍅)藩はこ(🏚)とごとく撃退せられ、下の関の市街も(💊)ま(🏎)たま(🈶)さに占(🗯)(zhàn )領せ(🧒)らるるばか(🛹)りの(📇)苦にがい経(jīng )験を(🎟)なめたあとで、講和(😊)(hé )の(😮)談判(pà(🌼)n )は(😚)どうやら下の関から江戸へ移(🛅)さ(🐱)れたとか、そんな評判がもっぱら人の(🖨)う(✍)わさ(🔃)に上(⛓)るころである。開港か、攘(🗞)夷(yí )か。それは四艘(sō(🎬)u )そうの黒(⬜)(hēi )船が浦(pǔ )賀の久里くり(🕦)が(🤹)浜はまの沖合(hé )い(☔)にあら(🚸)わ(✂)れ(🧘)てから(🍂)以来(📭)の問題で(🖲)あ(💻)る。国(guó )の上下をあげてどれほど深(🚲)刻な動揺(👾)と狼狽ろう(🔎)ばいと混(🔉)乱(luà(📷)n )とを(🚑)経験(💠)し(🛡)て来たかしれ(🎐)ない問(wèn )題(🌃)である。一(👙)方(🤑)に攘夷派を頑(🗯)迷がんめいとのの(🎁)しる声(shē(🌕)ng )があ(🛬)れば、(🌡)一方(fāng )に(🤼)開港(🎼)派を国賊(🚜)と(😥)ののし(😭)り(😸)返す声(shēng )があって、(📨)そのた(🔵)めにど(🐍)れ(🚮)ほどの犠牲者を出(chū )し(😷)たかもしれ(🤵)な(📶)い問(💗)題(🏐)である(👃)。英米仏蘭四(😀)国(🌘)を相(😀)(xiàng )手の苦(⛸)い(🎞)経験を下の関(🍢)になめるまで、(🦔)攘夷のできる(🏌)もの(♋)と信じていた(🗂)人たちはま(🌥)だまだこの国に少なくなかった。好よ(🤬)かれ悪あしかれ、実際に行なっ(😥)て見(jiàn )て(⏮)、初め(📹)てその(🐹)意味(🌟)を悟(💞)ったのは、ひとり(✂)長州(🥨)地(🏇)方の人たちのみではな(📛)かっ(🧢)た。その時にな(❌)って見る(🤔)と、(🕉)全(🍡)国を(🚡)通じて(⏪)あれほどやかましか(⌚)っ(🎾)た多年の排外熱(🔜)も(🐀)、ようやく行くと(🔔)ころまで(🍓)行き尽くしたかと思わせる。
進(⏬)(jìn )み過ぎる部隊(duì )もなく(🔖)、おくれる部(🦆)隊もなかった。中には(🗜)めずら(🔴)しい放吟(🍫)の声さえ起こ(🔕)る。馬上で歌(🔚)を詠(yǒ(🆖)ng )ずるものもある。路傍み(😠)ち(⛩)ば(💵)たの子供に菓(guǒ )子(zǐ )など(😠)を与え(🦎)なが(🐇)ら(🤶)行(👉)くものも(💛)あ(😍)る(😲)。途中(zhōng )で一行(háng )におくれて、また一目散に(🤔)馬を飛ばす十(🐔)六、七歳(suì(🗼) )の小冠者(🤨)こかんじゃも(🚈)ある。
「都に育(yù )つ子供は違い(📑)ま(🐔)すね。」(🌠)
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