漫画《大分 えろ》2行目ライン
大分 えろあらすじ
諏訪城(chéng )への注(🚑)進(🧢)の御(🔽)(yù )使番(🍃)は間もなく(🔌)引(yǐn )き(🐎)返して来て、(💖)い(🤲)よい(👶)よ人数の出張が(🦇)あるこ(🦄)とを告げ(🤩)た(🆙)。その(🔓)うちに二十(🎾)(shí )八人の番士と十九(jiǔ )人の砲隊士の(🌌)一隊が諏訪から到着(🌒)した。別に二十九人の銃隊士の出張(zhā(🃏)ng )をも見た。大砲(🦈)二(èr )百目玉(yù )筒(❗)たまづつ(🙁)二挺(tǐng )ち(🐶)ょう(🍍)、(🎏)百(bǎi )目玉筒(🎣)二(♉)挺(tǐng )、西洋(❇)流(liú )十一寸半(🚥)も来た(⛄)。その時、諏訪から出張し(💌)た藩士が樋(tō(🥏)ng )橋(🏷)とい(⛔)は(🧣)し上(🛬)(shàng )の(🈲)砥(🕙)沢口(🤕)(kǒu )とざわぐちとい(🦓)うとこ(🔕)ろで(🦇)防(⭐)戦のこと(🚺)に城中の評(pí(📸)ng )議決定の旨むねを物頭(🎙)に(🤦)告(🌖)げ(✉)た。東(dōng )餅屋、(🗣)西(xī(🧟) )餅(bǐng )屋(🉑)は(🔉)敵の足だまりとな(📃)る恐れ(👤)もあるから(👢)、代官所へ申し渡し(🙆)てある(🍆)ように両餅屋とも焼き払う、桟かけはしも(💺)取り払う、橋々は切(🦊)り落とす、そ(🚟)んな(🎴)話が(🍅)あって、一(🐙)隊の兵と人足らは峠(gǔ )の(✴)上に(🤽)向かった。
(🥓)半蔵(🏎)(zāng )はその手(🥎)紙で、中津川(chuā(🥎)n )の友(yǒu )人香(xiāng )蔵(zāng )がす(🆙)でに京(jīng )都にいないことを知った。そ(🏇)の手紙(📰)(zhǐ )をくれた景蔵も、ひ(🤱)とまず(🏔)長い京(jīng )都の仮寓(🦄)かぐ(🐎)う(🖨)を(👂)去っ(⛹)て、(📤)こ(🎋)れを(🎨)機会(🌱)に(🧀)中津(jīn )川(🕶)の方(👗)へ引(🗑)き揚げよう(🌯)と(🐗)し(🌈)て(📪)いること(🎉)を(🕳)知った。
一(🧙)、飯(fà(🐈)n )田(🗼)藩は(❔)弓(🎗)(gō(🍠)ng )矢沢の防備(bè(📏)i )を撤退(🍣)すること。
「(🈁)そ(🌍)れを聞(🐸)いてわたしも安(🐵)(ān )心(🌸)しました。馬籠(💾)から中津川の(🕵)方(fā(✝)ng )へ無事(📥)に浪士を落(🦇)とし(🧑)てやることですね、福(🔓)島の旦(🆑)那(nà )様も内(🤶)々ないな(🗓)いはそれを望(🕵)んでい(♍)るんですよ(🗳)。」
十(shí )一屋(⚾)の隠居(🔘)は店先にいた。格子戸こうしどの(〽)なかで、旅(🍠)籠屋はた(🔕)ごやらし(🐥)い掛け行燈あん(🛳)どん(🌇)を張り替えていた。頼む用事(🐱)があって(🥤)来(🧣)た半(🔋)(bà(🔳)n )蔵を見(🛵)(jiàn )ると、それだけでは済まさせない。毎年五月二(🐑)十八(bā )日には浅草川あさく(😊)さがわ(🐚)の川(chuān )開きの例だが、その年の(😇)花火(🍻)(huǒ )には(🍞)日ごろ出(chū )入りする屋敷方の御(🌽)隠居をも若様を(🤾)も(🛬)迎(🏻)え(🐛)る(🦅)ことができなかっ(🕸)たと言(yán )って見せるのはこの(🚒)隠(yǐn )居(jū )だ。遠く(🆔)は(🧣)水神すいじ(🏺)ん、近(🈹)く(🆒)は(💷)首(🌓)(shǒ(⛳)u )尾しゅ(🔁)びの(🏷)松あたりを納涼(🐂)(liáng )の場(🛑)所(suǒ )とし、(📉)両(liǎ(🚄)ng )国(🤑)を遊覧の起(🚙)点とする江戸で、柳橋につないである多(⛺)くの(🌹)屋形船(chuán )やかたぶね(🖱)は今(jīn )後(hòu )ど(🚅)うなるだ(💞)ろう(👻)などと言って見せるのもこ(🚸)の(💧)人(🤜)だ。川一丸、関東丸、十一(👖)間丸な(🤡)どと名のある大(🎐)船(🍬)を水に(💁)浮かべ、舳先へさき(⚽)に鎗(qiāng )やりを(🚓)立てて(🤕)壮(zhuàng )さか(🈺)んな船(😤)遊(🕣)(yóu )び(🉑)をしたという武家(jiā )全(📼)盛(🐃)の時代を引き(🤖)合(🔅)(hé )いに出(🐟)さないまで(👍)も、船屋形(😊)の両辺を障子で囲み、(🥅)浅(qiǎn )草川に暑さを避けに来(🧖)る大名旗(🕞)本の(🛶)多かった(🚢)ころには、水に(😌)流れる提(tí(👦) )灯ち(🍩)ょうちん(⏰)の影がさな(🛀)がら火の都鳥(🏩)であったと言って見せるのもこの話し好きの人(✅)だ。
相生(shēng )町ではこ(🙉)の調(🏖)子だ。
水(shuǐ(🤣) )戸浪士の西(xī(🐩) )下が伝わると、沿道の住民(⛅)の間(🚸)(jiā(👱)n )にも非常な混乱(luà(⛽)n )を(🌏)引き起こした。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりでで浪(📰)士(shì(👗) )らをくい止(〰)め(🏌)る諏訪(fǎng )藩(📧)(fān )の思おぼ(🚀)し召しでは(⚽)あるけ(🤪)れ(🍿)ども(💺)、なにしろ相(xiàng )手(🔄)はこれ(🔚)まで(🆕)所々で(🐖)数十(shí )度(🏖)の実戦に臨み、(🚲)場数を踏(🏿)ん(🥜)でいる浪士(🎳)(shì )らのことで(🥑)ある、万(⭕)一(🍏)破れたらどうなろう。このことが沿道(📏)の住民に恐怖を抱いだか(😩)せるように(⏭)なった。種々(🐔)さまざまな風(fēng )評は(💝)人(💞)の口か(🍟)ら口(kǒ(🐸)u )へと伝わ(🤘)った(😐)。万一和田峠に破(pò )れたら、(👻)諏訪勢は(😍)樋橋村を焼き払うだ(🕜)ろう、下諏訪へ退いて宿内(nèi )をも焼(shāo )き払(fǎn )うだ(📺)ろう、高(gāo )島(dǎ(🌕)o )の(👔)方(fā(🎫)ng )へ(🛐)は一歩も入(rù )れまいとして下諏(🌙)訪で防戦(zhàn )す(😇)る(👅)だ(💆)ろう、そんな(🛄)ことを言い触(🏚)らすものがある。そ(🐈)の「万一(🏛)」がもし(🧗)事(shì )実(📗)となると(🍴)する(🚓)と(🚟)、下原村は(🌄)焼き払われ(🥃)るだ(🦌)ろう、宿(xiǔ )内の友とも(🚽)の町、久(jiǔ )保(bǎ(📆)o )く(🌗)ぼ、武居たけいも(🏭)危(📌)あぶない、事急な時(🖕)は(🏵)高(gāo )木大和(🥒)町たか(🎖)ぎやま(😄)とち(🐍)ょ(🤟)うまでも焼(💔)き(🥝)払(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくし(🥓)て防ぐべき諏訪(🔚)藩で(🏴)の御(yù )相談だなぞと、(🕜)だ(🛩)れが言い出したと(💰)もないような風(🚰)評がひろがった。
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