「あれが(🔟)筑(🗃)波(⏯)ですかね(📱)。」
そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻(😗)のお民(🚋)(mí(🔘)n )と同年(🐁)ぐらいにし(🥗)かならない。半(🏰)蔵(🎄)は(⛵)この婦人の顔(✌)を見るたび(💸)に、郷里の本(bě(🐮)n )陣の(🦎)方(fā(🌷)ng )に(👯)留守(shǒ(🎯)u )居するお(🌳)民を(🈺)思い出し、都育ち(🍅)の(🌹)お(🌛)三輪の(🏝)姿を見(jiàn )る(🚵)たびに、母親のそばで(👯)自(🚦)分の帰国を(🔥)待(dà(📉)i )ち(🔅)受けている(🌚)娘のお粂く(🐾)めを思(🖥)い出(chū )し(🐒)た。徳川(🤼)の代ももはや元治(🐠)年(nián )代の末だ。社会は(🐰)武装(zhuā(🤨)ng )してかか(🏎)っ(🧛)ているような江(jiāng )戸の空(🔪)気の中で(➰)、全(💔)く抵(dǐ(🖱) )抗力のない町家の婦人なぞが何を精神の(🛵)支(zhī )柱とし、何(hé )を力として生きて行くだろうか。そ(♿)う(🐐)思って(💏)半蔵(zāng )がこの宿の(🎠)かみさんを見ると、(🏕)お(🍭)隅は(👯)正直ということ(📷)をその娘(🥌)に教(🗺)え、(👞)それさ(📫)えあれば(📗)この世(🕶)(shì )にこわいもののないこ(🌏)と(🤺)を言っ(😝)て聞(🚌)かせ、こう(🌎)と彼女が思(🐫)った(🍝)こ(🔕)とに決して間違った例ためしのないのもそれは正(😸)(zhèng )直なおかげだと言って、その女の一(🎙)心(xīn )にまだ(👯)幼いお三輪を導こ(🎈)うとしている。
「(🚑)いえ、お邪(😜)(xié )魔かも(🌦)しれませんが(🎶)、道(🚣)中でお(🍀)はきください。それでも宅が心(xī(👢)n )がけまして、(🍬)わざ(🐆)わざ造(🏓)らせたものですよ(🛑)。」
「いか(🏝)が(🤫)ですか。おしたくができましたら、(🏖)出(chū )か(🎛)けまし(🎺)ょう。」
「平田(tián )門(🐦)(mén )人(rén )も(🐁)いくらか寿平(🚌)次さんに認められたわ(🎤)けです(📵)かね。」
「(🥤)万屋よろずやさん(🎲)もどうな(⏳)す(🐙)ったで(💸)しょ(📬)う。」と(🍠)隠(🛶)居が言う。
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