(🙎)彼は、消(✋)え去った孔子の眼を追(🌦)(zhuī )い求めるように、何もな(🎹)い青空を、いつま(😱)でも見(jiàn )つめ(😾)ていた(🚧)。
楽(🔁)長は邪心と云(🤾)われたので、駭(🐂)おどろいた。さっ(🙎)き(🧙)孔子を(🌒)怨む心がきざした(🔲)の(🥧)を、も(🔎)う見ぬかれたのか(🚏)知(🐦)ら、と疑(🚙)った。
「大(💦)ま(🥏)かも(🏁)、大まかぶりだと思いますが…(⏭)…」
樊(fán )遅は喜んだ(🍀)。それはその中に、「(👐)違(👊)わない」という言葉(yè )が見つか(💑)った(🐔)からで(🐃)ある(🍵)。しかし、数秒の後には、彼の頭は(🆓)却(què )ってそのた(🌳)め(😾)に(🐅)混乱しはじ(🎒)めた。と(🦊)いうのは、(⏭)さっき孔(kǒng )子の(🈹)いった(⛸)「違わない」と、こ(🐫)の(🐥)言葉の中(🎭)(zhōng )の「違わな(🐼)い」(🐖)と(🕗)は、(🌈)ま(🍸)るで意味(💖)が(🍱)ち(💸)がっ(🍊)ていそう(🌱)に(〽)思(sī(🧖) )えたからで(🏙)ある。後の場(🈷)(chǎ(🆎)ng )合の「違わない(💪)」は、第一(yī(🍹) )、(🎁)父母(🌛)(mǔ )の(📭)存命中のことで(🎺)ある。それ(📇)に、(💣)前後の関係(xì )から判断しても(🏗)、初(🚳)(chū )一念(niàn )を(👠)貫(guàn )けとい(👓)う意(💤)味に(😈)相違ない。父母を亡くしたあとの「(⏸)違わない」(🌯)ということが(🧀)、それと同(tóng )じ意味だとは、どう(🗓)しても思えない。言葉が同じなだけに、彼は(🏃)い(🐃)よいよ判断に(🍁)苦(kǔ )しんだ。
「(🎼)やはり仲弓には人君の風が(🥢)ある。」
「決してお世辞は申しま(🍴)せん。」
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