どうしてこんなく(🏵)わなぞを造ってもらっ(⏭)たかと言い(📒)ま(🔅)すに、(💌)わ(🔪)たしもい(⛲)なかへ(🤕)来たからには(🛴)学校(xià(🍦)o )へ通うかたわ(💰)ら(🏔)くわ(🎅)で(🙏)も握って、(🎓)自分(fèn )の(🥅)こ(😓)ころを鍛える(😗)ば(🕎)かりでなく、からだをも鍛(duàn )えようと(🦌)したから(🎍)でした(🐄)。
あ(🚈)れはわたしな(💋)どのまだ青年の(🤖)ころ(🗜)のことでし(🥄)たが(⛄)、そ(🍂)の日の(⛲)葬式につい(😓)て、今だ(💡)にわたしの胸に(🌠)浮(🏁)かんで(🍥)くること(🗓)が一つあります。それは『小公子(🔌)』の(🐬)訳者を記念する(💋)た(💋)めに(🏻)、いろいろな書物や雑誌(zhì(🕶) )の類が数多くその(🍵)墓(💍)の(🤩)ほとりにうずめら(🎳)れた(🛸)ことでした。まあ、堅(jiān )い石(shí )の(🍀)棺かん(🚇)の(🧗)中に置いてす(🎽)らど(🏩)う(🌂)かと思われるような(🧕)もの(🍄)を、(🐏)まして漆(🚪)(qī(💸) )もは(🎠)いっていない(🏒)木の箱の中に(🐵)納(nà )めたのですから(🆔)、よく(✈)いく日もち(🥂)こた(🤸)え(🎞)よう(🥗)とは掛念(🥐)け(✡)ねんさ(🐾)れま(Ⓜ)したが、しか(🔧)し土の中(zhōng )に書物(💷)の類をし(📊)まいましたら、何(🚄)がなしにその墓(mù )のほとりを(🏒)立ち去り(🧘)がたく思わせ(🎵)ました。あれから、も(💓)うかなりの(🥪)年(nián )月がたちま(✴)す。しかし(🥉)時を記念(🏯)(niàn )しようと(🛂)す(🙊)る人々(⛓)の心(🤥)は長く(🏈)そ(🏃)の土に残りま(🧝)した(🙊)。
さて、(🦉)明治(🎩)の御(📪)(yù )代(🔛)(dài )みよ(🔬)となってみま(⬜)す(⛳)と、栗(🌝)本先生(💕)たちが新(📞)しい日(rì )本(běn )のためにい(🤢)ろい(🍵)ろ(⚪)したくをして(✈)おい(🚩)たこ(🛏)とが(🚓)、あと(🙀)になってわか(👤)ってきまし(😬)た。この国(guó )を開(🌨)き、(🖌)世(⛳)界諸(🕐)外(wài )国と条約を(🐚)とり結ぶ(🖨)ということも、先生たちの(🥤)したく(🗒)してお(👹)いたことです。下しもノ関せき償金の談判(pà(🛁)n )、横(héng )須賀造船(chuá(🔙)n )所の建築(📵)(zhù(🔭) )、陸軍軍(jun1 )制(zhì )の改革それら(🐒)はみな(🍘)先生(🐑)があの小(🐛)栗上野介らととも(🏎)に力(🐂)をあわせてした(😧)くし(🥋)ておいたことなのです。今日(rì )横(héng )須賀に(🐐)日(🍇)本(běn )の船(chuán )を造(🍙)ったり(👘)修繕したりする所(📺)があって東洋に一(yī )つ(🌤)の名物(wù )のようなドックがあるのも、も(🐝)とをた(🤱)だせば(😈)先生たちが徳川の世(shì )のあとしまつ(❕)を(🔻)し(🥕)ながら、(⏸)よく「しん(⤴)がり」をつとめて(♿)行ったそのお(📈)かたみではあります(🍼)ま(⭐)いか。いったい、徳(♐)川の世(⛰)(shì )の末にあった(🎌)ことは(📒)大(📌)き(🏝)な黒(🔷)幕のうしろにか(🖕)くれてしまって、その舞(🌝)台(🔅)の上で働いた人(🚝)た(🕺)ちの辛苦も(📽)ほねおり(🌕)も(🏟)現われま(💱)せんか(🔂)ら、世の中に(🏃)それを知(🔘)るものも少(📩)ないの(🙏)で(🚭)す。しか(🔚)し、先生は自(zì )分(fèn )の手(shǒ(🚨)u )がらをじま(❌)んする(🚉)ような人ではなく、どこまでも徳川時代(🏺)の「(🌌)しんがり」とし(✈)て、本所ほんじょの北二葉町きたふたばちょう(😫)というところ(🎃)に退き、髪(fā )の白(bái )くな(🎐)るまで徳川の世の中を(📸)見送(sò(🏛)ng )り(🌛)ました。
(🏩)小諸(zhū )の荒(huāng )町あ(💑)らまちには、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結ん(💋)だ(🌴)鍛(🕰)冶屋かじやさ(🔯)ん(🙄)が、たった一人(🤼)残っ(🕥)ていました。明(🅿)治の御代(📼)みよと(🍼)なってから、そ(🐱)ういう風俗はす(🌪)た(👆)れ、みんな(🕞)簡易(yì )で軽便な散(😝)髪に移りまし(🤳)たから(🧜)、これは小諸へんに見られる最(🕛)後のチョ(🏋)ンまげでありま(🖨)したろう(💡)。もっとも(🍉)、手ぬぐ(😦)いでう(🏢)し(🐭)ろは(💷)ち巻(🌈)きにした(🔤)だけでも、からだが(✈)引きし(💏)まるよ(🛺)うに、昔の人がかたく髪(👇)を束ね(🏛)、その根(gēn )を細く強(⏰)い元結もと(🥒)ゆい(🤠)で引(⛓)き(🧖)しめ(👠)て、頭に力(😉)を入れたろうかと思いますと、いちがい(☔)にそれをは(🙎)やりおく(🐍)れの古(🥉)くさい風俗として笑えま(📘)せん(🧣)。おそらく荒町の(😭)鍛冶屋さんも(🥫)、鉄の槌(🎺)つちを握る(📛)時の助(zhù )けとし(🍸)て、一生(shēng )そんなチ(🥁)ョンまげ(🆖)で(🥫)通(🌙)(tōng )し(🛶)たの(🛩)でしょう(🔐)。この鍛冶(yě )屋さ(🚢)ん(🚽)は、わた(💶)し(🚽)たちの学校の体操教(jiāo )師(🤭)で(🆎)大井(jǐng )さ(🔍)んと(⬛)いう人(ré(🌞)n )のおとうさ(🗜)んで(♑)した。わたしは大井(😳)(jǐ(👜)ng )さんを通(tōng )して(🔖)、この鍛冶(🛢)屋(👘)のお(♉)とうさんにくわ(🤕)を一(yī )丁頼みまし(⛺)た(🔍)。さあ、(🎹)これです、これ(✏)がおやじ(🐍)の打ったくわですと言って、大井さんがさげ(🏨)てきてく(🎪)れたのを見(jiàn )ましたら(📄)、(📹)なるほ(🤢)どチョン(🎹)まげで通すほ(⏬)どの人の気(qì(📜) )象(xiàng )がそのがっ(➖)しり(⏱)とした柄(🚊)のついた一(🈴)(yī )丁(🐌)の(😷)くわにもあらわれていました(⏸)。
当時は刀鍛(duàn )冶で(😾)妻(🏅)子つまこを養うことも(🙉)できないような時であったといいます。それ(🖍)で妻(qī )子(zǐ )を養おうとす(🙈)るに(🍝)は(🥔)、どうし(🏎)ても古刀の(🗾)「にせ(🚷)もの」を作るよ(👴)りほかにその(📞)日の(🎀)暮(📴)らしようがありま(🍱)せん。当(🐍)時(⛷)、はぶりのいい刀(dāo )鍛冶とい(😶)う刀(dāo )鍛冶はみな、そういう「(😬)に(🦁)せもの(🈴)」を作って売って(🈁)いたと(👀)い(📂)いま(🔙)す。来助(zhù )老人(🗜)は(🐼)それほど(🏩)刀の道のすた(🥠)れたのを悲(bēi )しみまして、草ぶかいい(🤥)なかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛冶(🧕)としてその道に一生を(💤)ささげるためには、妻をも持つまい、子を持(📰)つま(📉)い(📘)と(⛺)いう(🌼)、そ(🈺)ん(🛤)な決心(🃏)にも至ったのでしょう。百姓のく(🧤)わやかまを打(dǎ(🕙) )ちながら(🌈)、三十年(nián )もじっとしんぼう(✖)し(😠)ている(😨)ようなこともそ(🔰)こ(🅰)からはじまって(🏦)きたのでしょう。聞(🐔)け(💴)ば(😙)聞くほど、(🎌)わ(🔭)たしもたずね(🔶)て行ってみ(🙆)たくなったもので(⛩)す(📝)から(⛴)、そのこ(🕌)とを(🙏)茶丈の(🐣)むすこに話したと(🦊)ころ(🐛)そんな(🎛)らいっしょに行ってあげ(🖋)ましょうと(📒)言(yán )って(🤖)、こころよ(😴)く引(👯)(yǐn )き(⛓)受けてくれたの(🔸)です。
呉く(🌾)れく(🖨)み子(🎷)さんも、そういう家(🎢)に生(shēng )ま(📥)れた人で(👓)した。この(⛅)人は明(🏸)治女学(xué )校(🔖)という(😹)学校(🗻)で習(🛰)字を教えながら(🥊)、舎監を兼ね(📝)てい(😣)て、多(🗜)くの生徒(tú )からおかあさんのように(📞)慕(😿)わ(⛔)れた(🎺)婦(fù )人でした。あの歴(🥪)史のあ(🥠)る学校もおしまいの時分(🍆)には、先(xiān )生(🍼)方(fāng )は一(yī )人(🌬)去り(📯)、二人去りするようになっ(🌵)た(🐦)のです。その中で学校の盛(shèng )ん(🤟)な時も(🏽)、衰(💌)えた時(🤖)も、すこ(🍮)し(👘)も変らずに、い(💜)つでも同じ(🐡)ように(🚌)人を教え(🛵)て(🕦)倦(👪)うまなかったの(🌻)は呉くみ子(zǐ )さんでし(🍳)た。ああいう人の生(💰)涯しょうがいは目立たないものですから(🈺)、わりかた、世間に知ら(📋)れませんし、(🚲)そ(🎋)の人の事跡(jì )も多(🚈)(duō )く伝(yú(💹)n )わりません。しか(👚)し、(🕣)わたし(🚰)は呉くみ子さんのような、男も及ばないほ(🚡)ど守(📐)る力(lì )に長(zhǎ(🔹)ng )たけた婦人のあったこと(🍗)を知(zhī(📴) )っ(🧑)て(🐙)います。一(yī )番(👷)最(😓)(zuì )後(hòu )までふみとどまって(🍅)、あの学校(xiào )と運命をと(🈹)もにした人(rén )も呉(wú(♿) )く(🚺)み(💲)子(zǐ(📰) )さんでした。
(🕝)そのころ(💻)、横(🔶)浜から上総(👙)かず(🎒)さ行(🎈)きの船(📡)(chuán )が出まし(🍗)た(🕳)。荷物(wù(😠) )を積んで横浜(🔢)と(🦌)富津(jīn )ふっつの間(jiān )を(👼)往復(fù(📓) )する便船でした(💊)が、船頭に頼(là(🚵)i )めば(🎯)わずか十(shí )銭(jiǎn )の船(chuán )賃でだれ(🚊)でものせてくれました(🚫)。
五 (🤜)心を(🚆)入(rù )れ(🐢)替えに
(♈)長い冬(🔙)のため(🥩)に(📍)野菜をたくわえるこ(✨)ろが(🔃)来ますと、その大根を洗ってたくあん(❣)につけ(🏆)る(⚽)したくをするのが(🐕)、小諸こもろへん(✍)で(🏗)の年(niá(📳)n )中行事の(🏞)一つ(💸)になって(😳)いま(🆒)す(🎿)。わ(✨)たしが東(🚁)京から出かけて(⛱)行(háng )っ(🏚)た初めのこ(😳)ろには、よく(🏹)そ(😖)う(🚆)思いました。こ(🖌)の土地には(🌘)、こんなあわれ(⚪)な大(dà )根(gēn )しかできないのかと。一年(nián )暮らし、二(èr )年暮らしする(🤪)う(💀)ちに、ふし(🐏)ぎにもその堅い大根で(🥇)つけたたくあんに(🥈)は、かみしめればか(🛃)みし(〰)めるほど、(🈁)なんとも言わ(🔪)れない味が出てきました。上(🥤)州(zhōu )あたりの(💖)大根な(🕋)ぞは(👘)それに比(🛣)べ(👥)ると、(💒)いっそ水(♊)く(🏈)さいと(🛶)思うようになり(👩)ました。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025