異聞(🍍)を探る
「さあ、わしに(🚦)はそうは信じられな(♑)い。」(🎟)
「音楽(lè )の世界は一如(rú )の世(🐣)界じゃ(🥙)。そこでは(🚾)、いささかの対立意識(shí )も許され(🎙)ない。先ず(🚠)一人々(👈)々の楽(lè )手(🌅)の心と(😺)手と楽(⏹)器とが一如になり、(🈚)楽手と(🔒)楽手と(🏊)が一如になり(😯)、更(gèng )に楽(lè )手(shǒ(🏸)u )と聴(🐄)衆と(💏)が一(yī(🍗) )如になって、(🎁)翕(📂)如きゅうじょとし(🔸)て一つの機(🏽)を(🕉)ねらう。こ(🚔)れが(🎃)未発(😱)の(🤘)音楽(🏞)じゃ。この翕如た(❇)る一如(rú )の世(shì(😡) )界が、(🙍)機到っておのずから振動(➡)を始め(👻)る(🙂)と、純如(🈳)と(✌)して濁(😭)りのな(💞)い音波が人々の耳朶(🔚)を打つ。その音はただ(😔)一つである。ただ一(yī(🎒) )つであるが(🐔)、その(🌅)中に(🎈)は金(💹)音もあり(🐍)、石音もあり、それらは厳に(🔜)独自の(💄)音色(😟)(sè )を(🗯)保って(🍇)、(🌟)決(🧚)しておた(🎻)がいに殺(💻)しあうこ(🚈)とがな(🍨)い(🌄)。※(「激(🙍)」の「さんずい(👗)」(💝)に代え(〰)て「白」、(🌿)第3水準1-88-68)如き(🏉)ょうじ(🐈)ょ(😃)として独自を守り(🖕)つつ、(🔁)しか(🌸)もただ一(yī )つの流れ(🦄)に合(hé )するのじゃ。こうして、時(shí )間の経過につ(👖)れて、高(📢)低、(😍)強弱、(⛔)緩急、さまざ(🌋)まの変(biàn )化を見せるのである(🏀)が、その間、厘(lí(🎏) )毫りんごうの隙もなく、繹(yì )如(rú )えきじょ(📝)とし(🎸)て続いて(🐢)行(⚫)く。そこ(🌥)に時(🌜)(shí )間(jiān )的(de )な一如の世界(jiè )があ(💫)り、永遠と(⬅)一瞬(🐠)との(⛄)一致が見(🙇)出(chū )される。まことの音(🏥)(yī(🏃)n )楽というものは、こうしたものじゃ。聴(💄)くとか聴かせ(🌫)るとかの世界(🏹)ではない。まして(🚗)、自分の腕と他人の腕を比べたり、音楽(🐱)(lè )のわかる者(🔹)とわからぬ者とを差別したりするような世(shì(🆎) )界と(🥋)は、似(✳)ても似(🌕)つか(🖕)ぬ世(🗃)界なのじゃ。」
「き(🔢)っとご教訓を(🏯)守り通(🌠)します(🕚)。」
孔子は、一こ(👁)ろ定公(📹)の信(💄)任をう(🙏)けて、中(🕸)都(dōu )の宰となり、司(🍧)空(🧜)となり、(🔍)ついに大司冦となって、宰(⌛)(zǎi )相の(🎙)職(zhí(🔧) )務を(🎃)も摂(🚀)行(háng )するよ(📲)うになったが、この(⛅)間、彼はたえず三桓の労力(📸)を殺ぐことに努めた。そして、(👜)どうなり、叔しゅく・孟もうの二氏を(💈)閉(🎵)息せしめ(🦕)ることに(🌔)成功(🖇)したが、お(🤺)しまいに、季氏を押さえる段(🧙)にな(🥪)っ(🔁)て、(💼)計(jì )画(👮)が水(🐐)泡に帰し(🎗)、一方(⛩)(fā(🍲)ng )、定(🕯)公は(👍)斉(🍳)の国の誘惑に乗(chéng )って、季(🚄)(jì(🏃) )氏ととも(🌜)に美(⏭)(mě(👺)i )女(🐶)にた(🔹)わ(👦)むれ(🖊)、宴(yàn )楽にふけり、いつとは(🍠)なしに彼(bǐ(🔯) )を疎ん(🕘)ずるようになっ(🎷)たの(😓)で、彼も、(📭)ついに望みを魯の政治(🔑)に絶(jué )ち、(🏹)職をしりぞいて漂(piāo )浪の旅に出ることになったのである。
その場はそ(📊)れで済んだ。しかし(😣)仲弓に対(🎭)する蔭口(🚡)は(🧐)やはり絶(🍶)えなか(🥒)った。い(🈴)うことがな(🤠)く(🧦)な(🍍)ると、(💈)結局彼(bǐ )の身(😤)分がど(🕠)うの、父の素行がど(🐣)う(🌅)のという話(😍)になって行った。むろん、そんな話は、今に始(shǐ )ま(🤒)った(🤩)ことではなかった。実(shí )をいうと、孔(kǒng )子が(🖋)仲弓(gō(🍳)ng )を(🙏)特(🚫)に称揚し出したのも、その(🍷)人(rén )物(🔷)が(🔑)実(shí )際優れ(🎳)ていたから(🛑)で(🎼)はあったが、何(🎗)と(📢)かして門(mé(👐)n )人た(🈚)ちに彼の真価を(💤)知(🤐)らせ、彼(🆕)(bǐ )の身分や(🛐)父(fù )に関する噂を話(🐎)題にさせな(➡)い(🤺)よ(🥎)うにしたい(🕌)ため(📪)であった。とこ(😂)ろ(🥩)が、(🙀)結果(🛒)はかえって反対の方(🍬)に向い(💢)て行った。孔子(zǐ )が彼(bǐ )を讃め(👍)れば讃め(🤚)るほ(🐴)ど、彼の身分の賎(🥐)しい(🆙)ことや、彼の父の悪行が門(🤓)(mén )人(🔀)(rén )たちの蔭口(kǒu )の種(🥏)に(👦)なる(🏢)の(🚍)だ(👻)っ(🌼)た。
「3むずかしいのは温顔を以て父母に仕えることだ。現に代って仕事(shì(🤲) )に骨を折ったり(🌱)、御(👏)(yù )馳(chí )走(zǒu )があるとそれを(💽)親(🔞)にすすめたり(👫)するだけでは、孝行だとは云(📵)えな(🤤)い(📦)。」(💢)
楽(lè )長と孔(🍞)子の眼(yǎn )
「仲弓もこのご(🛤)ろは(🎛)仁(🏿)者(🆖)の(🚳)列には(🎷)いったか知(zhī )らないが、残念(😜)なことには弁(🍥)舌の(😯)才がない。」
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