彼は、そん(🥀)な(🥎)謎(mí )のような言葉を残し(🏔)て、さっさと(♟)その場をはなれ(📦)てしまった。
しかし(🔪)、彼(🚿)は、血書が(🆒)次(cì )郎に(🔸)よっ(⏹)て書(🤞)かれ(🖇)た(🔦)という(🐫)こ(🚯)とを(💍)誰に(🈁)も発表する気にまだなれなか(📐)った。それ(👶)は、彼の(⤵)自(😍)尊心や競(🌥)(jìng )争(zhē(🦔)ng )意識が何ということなし(😒)にそれ(👥)を(🤑)許(🎊)(xǔ )さない、というだけではなかった。彼(bǐ )に(🚷)とって(🥓)大事なことは、ス(🏩)トライキの(😋)場合のこと(😖)だったが(🐾)、万(🍊)(wàn )一にも、それを発表したために、次郎が捨鉢すてばち(🐯)になり(🆚)、(🍐)進(jìn )んでストライキ(💊)の主導(dǎo )権をにぎるよ(🧥)うな結果になって(🌀)しまっては(🅱)、つまらない。次(🍞)郎は(🍵)徹底的(de )にや(📺)っつけなけ(🏩)ればならな(👁)いが、(🏓)それには、彼をあくまでもストライ(🍿)キ反(😏)対(duì )の立(🔢)場(chǎng )に立たせ(🛤)ておく(🚶)ことが必(🌗)(bì )要(yào )である。最後ま(🚆)で彼(🔮)(bǐ )を(🙏)反対の立(lì )場(🔙)(chǎ(🍆)ng )に立た(😁)せておき、(🦅)い(🤐)よいよス(🛎)トライキ決行と(📐)いう場合(hé )に彼が逃げをうったら(📄)、その時(🕊)こ(🏞)そ(🅰)血書のこ(😮)とを暴露(👪)すべ(🌒)き(🤺)だ。血書まで書(shū )い(😚)て人を煽(📦)(shān )動し(🥇)ておきな(😉)がら(🙃)、自分だけ逃げ(🏬)ると(🙀)は何(hé )という卑劣さだ! み(🔀)んなはそ(✔)う言(🛬)って(🌂)彼(bǐ )を責めるだ(🔴)ろう(🆘)。それに、どんなに彼(🔵)が(🔰)逃げを(🚙)打とう(🌋)と、学校当局(🐦)や県(🚇)庁が(🗨)、血(📋)書(shū(👚) )を書(shū(🧜) )いた(🔛)本(bě(📱)n )人を主(🌋)謀者(zhě )と認めな(🏐)い(🥑)はず(🐲)はないのだか(🌈)ら、い(🐫)よい(🎶)よ面白(bái )い。――馬田(tiá(👢)n )の(⬜)考えは頗る念入りだった。彼(bǐ )がそれほ(🔕)どまで(🍕)に次(🤘)郎に(♏)反感を持つようにな(👐)っ(🏋)た最も大きい原(🈹)(yuá(🥣)n )因(yī(📊)n )が、道江(jiā(💱)ng )にあったことはいうまでもな(👗)い。
「そんなばかなことがあるもんか(🏙)。何(hé )かほ(🔅)か(⏹)にわ(🎷)けが(🦁)あ(🍻)るんだよ、きっと。」
そう言っ(🥕)ている(🏙)ところ(👫)へ、(🚇)ちょうど徹(📌)(chè )太(tài )郎(🚣)(láng )が帰(💽)って来た(🍄)。茶(👖)の(👮)間に(💄)はいっ(🚀)て来て次郎たちの顔(yá(🍚) )を見(📼)ると、「よう(🌻)」と(🍺)声(shē(🎿)ng )をかけ、すぐ服をぬいで(🙀)真裸になり、井(🔄)戸端(🤨)に(🦁)行ってじゃあじゃあ水(⛎)をかぶってい(🕑)た(🐁)が、まも(🔊)な(🚲)くぬ(❇)れタ(🏁)オルを両肩(jiān )にかけてもど(🔡)って来た(🗂)。そして、敏(mǐn )子(zǐ )に向(⚾)って(🐓)、
次(🍁)(cì )郎は、二人の言葉から、まるでちがった刺(cì(🥇) )戟をうけた。敏子の言(📱)葉(🔬)から(🐢)はひやり(👙)とする(📋)も(🦄)のを感(💨)じ、(✌)道江の言葉には憐憫に似たものを感じた(🥑)の(👗)である。一(yī(🍦) )人の(👌)女(🐷)を中にして、馬(mǎ )田のような男(ná(♋)n )と争っ(👖)てい(🐾)る自(🐗)分(🤶)を想(xiǎng )像すると、(😳)たまらな(👤)いほどいやになる(🌘)が、また(🗽)一方では、道(🕎)江(🌫)とい(🚢)う(🦆)女が、自分(🐰)というものをどこかに置き忘れている(👷)ような性格の持(chí )主であ(🧒)るだ(🍑)けに、放っておくに忍(rěn )び(💱)ないよう(🏥)な気もするのだ(🔇)った。彼は二つの感(gǎn )情(🌫)を急には始末しか(🏓)ねて、だまりこんで(🕟)しま(🔤)った。
「失(shī )敬だとは思わ(🔹)んのか。」
「(🎸)も(🌔)し、(⚾)馬田もま(🏫)わり(✋)道したら、道江さんはどうする?」
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