オナニー いつ するあらすじ
どうかして、も(🏥)っと自分(🏟)を新しくした(🕴)い(🈚)。そ(💿)う思(sī(🧝) )っているとこ(🕳)ろへ(🚥)小諸(🌍)義(👉)塾の話が(🌻)ありま(🙎)して(👮)、いなか教師(🤡)と(🌌)して出(chū )かけてきて(🗞)はどうかと(🍯)の木村先生(shē(🏚)ng )から(♒)の手(🚙)(shǒu )紙をも受け取ったの(🐏)です。
(🈸)その道について(🌒)南(👨)(nán )へ(🧖)さして行く(⏲)と、臼田(✂)の町(dī(👱)ng )へ(🎼)出(chū )る。臼田(tiá(🆎)n )に稲荷(⛪)山いなりやま公園と(🐩)いうところが(🧐)あ(🖐)って、公園前(💦)の橋(🏒)(qiáo )の(⤴)たもとあたりから望(wàng )んだ千(qiān )曲川(🕘)のながめは実にいい(🧥)。あれから八(🎈)つが(📸)岳(🧒)(yuè )たけ(🎡)山脈(🎐)のふ(😼)もとへかけて(🔯)、南(nán )佐久(🐂)の谷が目の前にひら(🛌)けています。千(🦌)曲(qǔ )川はその谷(🌚)を流れる大(🏍)河(hé(🚠) )で、岸(🌟)に住む人(rén )たち(🏝)の(🧔)風(fēng )俗(🚝)や(🗒)こ(⛄)とばのなまりも川下と(❤)は(🗣)いくら(🌍)か違(wé(🕺)i )うようです。岸をさかのぼ(🕚)る(🧢)につれ(😳)て、馬(🌱)流(liú(🌱) )まながし(🐃)あたり(🎊)からは、さす(㊙)がの大河も谿(🦆)流けいりゅうの勢(shì )いに変(🌋)るのです(💁)が、(🍸)川(❔)の中心(xīn )が右(yòu )岸(àn )のほうへひ(🎉)ど(🏂)くかしい(👤)で(➗)いるため(📑)に、左岸には川底(dǐ(🕍) )があらわれ、砂(shā )は盛り上(shàng )がり、川上から押し流された(👉)大石が埋まっ(🍾)て(👠)、とこ(🕺)ろどこ(🐝)ろにか(🤾)わやなぎ、あ(🤹)しの(🏂)くさむらな(🥒)どが茂っ(🐿)ています。右(🎃)岸に見られるのは、かえで、かば、なら(🧞)、うるしの類(lèi )です。甲州街道はその(📍)かげにあるのです(🔜)。しんぼうの(🧗)いい(🧘)越後え(⛑)ちごの(💐)商人(🍳)(rén )は昔(🔽)か(🏦)ら(😺)そこを往復したと聞きます。直江津なおえつか(🏻)ら来(🥖)る塩ざかなの荷がそんな山地まで深入(🤕)り(💽)し(🏥)たのも、もっぱ(❎)らその街道を(🌁)千曲川について、さ(📩)かのぼ(🤨)ったも(🏇)のだそうです。
六 わかめ売り(🦕)
その時、こん(😇)な話も出ま(😁)し(♟)た。刀(dāo )と(👞)いうものは五百年も六百年もの間に(🐔)名高(gāo )い刀鍛(duà(💰)n )冶が出(🐶)て(📓)鍛(duàn )え(🍟)方をきわ(😸)めつくしてありますか(🈷)ら、い(♍)く(🍺)ら後(🔟)(hòu )の(🗨)ち(🕰)の代よのものが工夫をこらしたつもり(⚪)でも、どこかで昔の(🌡)人に(🐆)ぶつかります(🏜)。まった(🍽)く昔の人の考えておか(🏃)ない新しい意匠で、これが自(zì(🙅) )分(fèn )のものだと言(yán )えるような刀(🚆)が、なかな(🍾)か打てるも(🍢)のではありません、と(😯)さ。
一(yī )一 松風
「長々お世話さまになりました。」
旧(jiù )暦七月十五(🌆)(wǔ )夜には月がことに(🍆)明る(🈂)くこの谷間(jiān )に(🏑)さし(🤵)入りました。姉(🔋)の家(jiā(💿) )のもの(💒)は、甥おい(📳)や姪め(📍)い(✈)か(🚝)ら、年不(bú )相応に額ぎ(🌰)わのはげ(🚃)た番頭さんまで奥座敷に(🕺)集まりまして、あ(🏤)かりを遠く置き、縁側に出(chū )て、(🚕)思い(💗)思(sī )いの夜ばなし(👦)を持(chí(🍧) )ち寄(jì )りま(🖇)した。木(🧢)曾福島もせまい(🚺)ところで、わた(🍰)しが吉(jí )村よしむらのむす(⏱)こ(🙋)さんを連れながら(🏌)東(dōng )京(🕞)から来(🔴)(lái )たと言えば(🖇)、そん(📁)ないささかな人の動きまでが、一(🎲)晩(wǎn )じゅうに町へ知れ渡っている(🐬)くらいのところです(📦)。ほんと(🥗)に(🗾)せきばらい一つ(🌴)うっ(🌰)か(👎)りでき(🐇)ないと(🌯)ころだ、そんな話(👟)の出るのもその(🥤)縁(🍔)側でし(♿)た(😣)。姉のもとへかよっ(🛢)てくる女(nǚ )の髪結い(🚄)さ(🧦)ん(📤)は唖おしなが(💰)らに、(🎅)それは(🎊)かしこ(🤙)いもので、姉(😜)はその人の身ぶり(🛤)手まねを通して、町のできごとを手に取(👷)るように知る(😰)こと(📏)が(🦏)で(📤)きる(😯)、そ(🌄)ん(🌥)な話も出まし(😍)たっけ(🐤)。
あの(🔳)シナ(🙏)のほう(⚪)で清仏(fó )しんふつ戦争があった(🎢)後(🎁)、フラン(😰)ス兵の(😖)用いた(🚿)軍(jun1 )馬(mǎ )は日(🤱)本(bě(❗)n )陸軍省に買(mǎi )い取(qǔ )られて(💫)、(🙇)海を(🔺)越(👟)して渡(dù(🚓) )って来(lái )たと(⬅)のこと。そ(🛬)の中(🛁)(zhō(🎷)ng )の十三頭が種(zhǒng )馬とし(👮)て信(xìn )州へ(🔱)移さ(🥌)れたので(🚮)す。気(qì )象(xiàng )のいさましい(📳)「(⛺)アルゼリ(🎻)ー(😉)」種の(😅)馬が南佐久の奥へは(🦖)いったの(⛳)は(🏅)、(☔)その時のことで。今(🚿)日(💗)ひと口に雑(🏎)種ととな(👓)え(🍱)ているのは、その(😒)「(🙂)アル(🌁)ゼリー」種(🛵)をさしたも(🚳)の(🛌)と(👆)聞(💯)き(🎋)ます。その後(🚿)、米国産(☝)の(🅿)「浅間(😾)号(hào )」という名高(⬆)い種馬(mǎ )もはいりこんだそうです(🛷)。それから次第(♏)に馬の改(⛄)良ということ(♒)が始まる、馬市うまいちは(😢)一年(🍷)(nián )増し(🥏)に盛(shè(⛄)ng )んに(🐼)なる(📟)、そ(🕶)の(🧣)う(🛄)わ(🐣)さがなに(⛑)がしの宮殿(diàn )下のお耳にまでとどくようになった(💹)とか。殿下(🎟)は当時陸(🔆)軍騎兵づき大佐で(📚)、かくれもな(🥘)い馬好きでいら(🐵)せられるのですから、御(📻)寵愛(à(💊)i )ごちょうあ(👢)いの(🖊)「ファラリ(🏰)ース」という(🚟)ア(😬)ラ(😴)ビヤ産を種(zhǒng )馬(🐅)として南佐久へお貸(dài )し付け(📖)に(👰)な(🔘)りますと(👑)、人気が立(lì )ったの立たな(👱)い(🐁)のじゃありませ(🌂)ん。「ファラリ(🦀)ー(🚇)ス(⛺)」の血(❕)を分け(😛)た馬(🌯)(mǎ )が三十(shí )四頭という呼び声になりま(💔)し(🌎)た。殿下はお喜(xǐ )びの(🌟)あま(🎍)り、ある(🆑)年の秋、野(yě )辺(fǎn )山(🍁)の(😪)べ(👿)やま(🚓)が原はらへと仰せいだされた(⚓)という話(🈹)が残っています。その(🍓)時は四千人(rén )あ(🏓)まりの(🎶)男や女(nǚ )があ(🏬)の(🥜)牧場(chǎ(♏)ng )に集まったと聞(🐒)きます。馬も三百(🐕)頭(tó(✉)u )ではきかなか(👂)ったそうで(🖨)す。海(🥤)の口(😧)(kǒu )村(cūn )はじまって以(⏲)来(lái )のにぎわいで(🏫)あったと(🤦)のこと。
その(🚼)時(shí )、(💣)こん(😀)な話(huà )も出ました。刀というものは五百(bǎ(🈵)i )年も六(🎥)百年も(🕌)の(👆)間に名高(gāo )い刀鍛冶(🐭)(yě )が出(🏃)て鍛(duàn )え(🔔)方をきわめつく(📯)してありますから、いくら(🆙)後の(🤾)ち(📫)の代よのものが工夫をこらしたつもりでも(⏸)、どこかで(⏪)昔(xī(😖) )の(😑)人(🚔)(rén )にぶつかります。まったく昔の人(🔆)(rén )の考え(🦍)ておか(🚹)ない新し(🍥)い意匠で、(🏝)これが自分のも(🛍)のだと言える(🥚)よ(⏪)うな刀が、なかなか(🗄)打てる(📉)ものではあり(🏻)ません、と(📵)さ。
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