日本《レイプ 流出》2行目ライン
レイプ 流出あらすじ
こん(😶)なに浪(🥝)士側が迫(🕵)っ(🌷)て行く間に、(🧒)一方(⚽)諏訪勢(shì(🦕) )はその(🤝)時まで(👻)も幕府の(🏸)討(🤨)伐隊を頼(là(🍞)i )み(🚧)にし(🤚)た(🎄)。来(lái )る、(🏅)来(lái )るとい(🍯)う(🛳)田沼(zhǎo )勢が和田(tián )峠に近(jìn )づく模(mó )様もない。も(🏣)はや諏訪(fǎng )勢は松本(🌿)勢と力(🛬)を合(👐)(hé(📰) )わせ、(🐌)敵として進んで来る浪士らを迎(🍛)え撃つのほかはな(😑)い(🚰)。間もな(🔞)く、峠の峰(fēng )から(🚶)一面に道(🤐)を押し降くだった浪(🎟)士側(cè )は干草山(🤚)ほしくさや(🛎)まの位置まで(🥝)迫(pò )った。そこは谷を隔て(🅱)て諏訪(🈴)勢(shì(🥘) )の陣地と相距あいへだたる(🚺)こと四(🧦)、五町ばかり(🎚)だ。両(🔨)軍の衝(chōng )突(tū )はまず浪(làng )士側か(😔)ら切(qiē(🌰) )った火(huǒ )蓋ひぶ(🗜)た(✴)で開(🐼)始された。山の(🗾)上にも、谷口にも(🥥)、砲声(shēng )はわくように起こった。
「さ(🚓)あ、いつ(🥢)ま(🚼)た(🌍)出(chū )かけて来られま(😝)すかさ。」
十(shí )一屋(wū )の隠(yǐ(⬜)n )居(jū )は店(diàn )先にいた。格(gé )子(zǐ )戸こうしどのなかで、(🖋)旅籠(lóng )屋はたごやら(🦋)しい掛け(⛸)行(háng )燈あんど(🔦)んを張り替えていた。頼む用事が(🆒)あって来た半蔵(🥜)を(👈)見(🈲)ると(📰)、それだけ(🐿)で(📽)は済まさ(🐪)せな(🤮)い(🥏)。毎年(🍛)(nián )五月二十八日に(🖤)は浅草川あさ(📉)くさがわの川開きの例だが、その(😕)年の花(💊)火(🆚)に(📴)は日(🔋)ごろ出入り(🈂)する屋敷(fū )方の御(🎌)隠居を(🏽)も若(ruò(🐲) )様を(⛑)も迎え(🚢)る(💖)ことが(🛂)できなか(🤨)ったと言って見せ(🎳)るのはこの隠居だ。遠くは水(🏚)神(🚤)すいじん、近くは首(🗳)尾しゅびの(🍟)松あたりを納(nà )涼(liáng )の場所(🎴)(suǒ )とし、両国(📈)を遊覧の(🚶)起点(diǎn )とする江(jiā(🚐)ng )戸で、(🍈)柳橋(🥡)につない(🥙)である多(duō )く(💈)の(🍃)屋形船やかたぶねは今(🍝)後どうなるだ(🐭)ろうなどと言って見(jià(🎌)n )せる(✖)のもこ(👡)の人(📪)(rén )だ(🥚)。川一(🔹)(yī(🖥) )丸、関(🥜)東(dōng )丸、十一間丸(🔻)(wán )などと名の(👈)ある大(dà )船を水に浮か(😫)べ、舳(zhú )先(xiān )へさきに鎗(🕰)やり(🚙)を立(lì )てて壮(zhuàng )さかん(🎺)な船遊(🛴)(yóu )びをした(🈁)とい(🅿)う武家(jiā(💋) )全盛(🚒)の時代を引(🚑)(yǐn )き(⛏)合(hé )いに(🏛)出(🎁)さないまで(🌗)も、(🍭)船屋(😡)形(🉑)の(👈)両辺(😮)を障(🦆)子で(🐝)囲み、浅(😦)草川に暑さを避けに来る大名(míng )旗本の多か(🥞)っ(📕)たころに(🛹)は、水に流れる提灯(🐫)(dēng )ちょうちんの影(💠)がさ(🗄)なが(📵)ら(🧡)火(huǒ(🏡) )の(♓)都鳥で(😇)あった(⬆)と(💹)言(🌁)(yán )っ(🚴)て見せる(👤)のもこの(🚙)話し好きの人だ。
相変(biàn )わらず景(jǐ(🎅)ng )蔵の(📩)手紙は(🎸)こまかい。過ぐ(🦕)る(🦅)年(🍄)の八(🚋)月十(🎷)七日(rì )の政(zhèng )変に、王(wáng )室(🧒)回(huí )復の志(🐣)を抱い(🤑)だく公卿(🔷)くげたち、および尊(🤜)攘派(🎊)(pà(🐢)i )そんじょうは(💊)の志士たちと(🌖)気(qì )脈を通ずる(🕢)長州藩が京都より退(🤛)却を余(🎙)(yú(🤧) )儀なくされたこ(⏰)とを思えば、今日この事(🍰)のあるの(🕰)は不思議もないとして(🔠)、七(qī(👪) )月十(🗡)(shí )九日前(📔)後の消息(xī )を伝えてある(🤥)。
「長州(zhō(🐶)u )様がいよ(🎁)いよ御謀(móu )反(fǎn )ごむほんだ(🍧)そうな。」
その日の泊ま(🥉)りと定められた駒場(chǎng )こまばへ(🏚)は(🎿)、平田(🅰)派の同志のものが集まった。暮田(❄)正(🔂)香(xiāng )と松尾誠(ché(🎩)ng )まつおま(🕣)こ(⛴)と（松(sō(🤑)ng )尾多(duō )勢子た(😩)せこの長男）(🚖)とは(🍑)伴(bàn )野ともの(🧕)から。増(zēng )田平(píng )八郎ますだへいは(🎏)ちろうと(🔰)浪(🚷)合(hé )佐源(♐)(yuá(🤔)n )太(📥)なみあいさげんたとは浪合から。駒場には同(tóng )門(mén )の(🎍)医者(zhě )山(😞)田文郁(😲)ぶ(🧚)ん(📋)いくもあ(〰)る。武田本陣にあて(🔤)ら(👟)れた駒(🎻)(jū )場の家で、土地の(💙)事情(qíng )にくわ(😘)しいこれ(🐨)らの(👇)人た(🎾)ちは(🚙)この先と(👰)も小藩や代(🏓)官との無益(yì )な衝突の(🐧)避(🐖)(bì )けられそう(✊)な山国の間道(⛰)を(🎪)浪士(🌉)らに教(🐾)えた。その(😐)時(💃)、もし参(🚞)州街道を経由することとなれば名古(gǔ )屋の大藩(🗡)と(📒)も(⛪)対(🕢)抗しなけれ(🕌)ばならないこと(💓)、の(🆕)みなら(🍥)ず非(fēi )常(cháng )に(🕣)道路の険悪(👈)なこと(🏠)を言って(🚇)見(jiàn )せ(🔗)るのは浪合から来た連中だ。木(👐)曾路から中津川辺へかけては熱(🧤)心な同(tóng )門のものも(🥎)ある、(🅾)清内路せいないじの原信好のぶ(🧙)よ(📸)し、馬籠ま(💟)ごめ(🔽)の(🙌)青山半蔵、(🕵)中(🥔)(zhōng )津(jī(🌽)n )川(chuān )の浅見(🔙)景(💎)蔵(😲)、それから峰谷は(🤦)ちや香(🎵)蔵なぞは(🙆)、いずれも水(shuǐ )戸の人(👀)たちに同(🍢)情(📄)を送るであろう(🥫)と言っ(🔤)て見(jiàn )せるのは伴野(🔐)から来(🌫)た連中だ。
「お武家様(🎉)(yàng )、(🎱)わたくしは(🎒)怪しい者でもなん(🍬)でも(😢)ございませ(🤱)ん。伊那いな(🥥)［(🙍)＃(🤡)「伊那(nà )」は(🐡)底本では「伊(🦉)奈」］(💽)辺(🗃)ま(🌹)で用事があって(🏕)まいる途中、御通行(háng )というこ(🐆)とで差(chà )し控(🛎)えて(🤘)いたものでご(🤯)ざい(😱)ま(🐇)す(🃏)。こ(🚛)れか(🍁)らはいかよ(🧜)うにもお供をいたしますから(🐡)、お(😔)助けを(🐓)願います。」
「(👙)多吉(📐)(jí )さん(🎽)は多吉(⭕)さんらしい(🔛)ものをく(😆)ださる。」
夜(yè )もは(🏤)や四つ半時(shí )を(🥪)過(🏻)(guò )ぎ(🛵)た。浪士らは味方(🔠)の死骸しがいを取(💫)り(🧣)片づけ(🔉)、名(míng )のあ(🍛)る人(😝)(ré(🕞)n )々は草小(🐶)屋(wū )の中に(🎿)引(yǐn )き入れて、火をかけた。その(🎚)他(tā )は死骸のあるところ(🔎)でいさ(🔀)さ(🎆)かの火をか(🚞)け、土(🤚)中に埋(mái )うずめた。仮(🎇)り(💢)の埋(mái )葬(zà(🌺)ng )も済んだ。樋橋には敵の遺棄(🚽)した兵(🔻)糧や弁当も(⤵)あったので、それで(🍾)一同はわずかに空腹をし(🥉)のい(🐕)だ。激(🙀)しい饑うえ(🆓)。激しい渇かわ(➿)き(🤶)。それを癒いやそうためばかりに(🍽)も、一(🥢)(yī )同の足(🦁)は下(xià )諏訪の宿へ(📊)向いた。やがて(📜)二十五人ずつ隊(💝)(duì(🍜) )伍たいごをつくっ(♑)た人たちは樋橋(qiáo )を(🚉)離れ(📚)よ(📶)うとし(💗)て、夜(yè )の空(🔼)に鳴(míng )り渡(😆)る行(🚄)進の法螺ほらの貝を聞いた。
「(🏏)あ(🔓)れが筑波(bō(🐃) )ですかね。」
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