それ(😉)は(📴)第二(è(🎿)r )の笞だった。しかも、第一の笞(chī )よりはるか(🍝)にきびし(😲)い笞(💻)(chī )だった。
次(📮)郎が入り口に立って様(🛹)子をな(⛳)がめている(🐭)と、
やがて先(😻)(xiān )生(📞)は言葉(🕥)を(🎿)つ(📰)いだ(🚆)。
最初の日曜(🏤)(yào )が来た。開(kāi )塾かいじゅ(🤛)くの日がちょ(🗝)う(👴)ど月曜だ(🧡)っ(🍀)たので、まる一(🤩)(yī )週間になる(🥚)。
「(😶)き(🕕)っとさましています(🈵)よ(⏫)。ど(✖)の室にも、眼(🥕)をさま(🌲)しているものが、もう何人か(🐀)はあるはずで(🏇)す。」
「す(🖖)いぶん、ち(🎗)ゃっ(🏭)か(🙎)り(🗡)して(🍤)いるな(📹)あ。」
朝(🌎)倉(🧑)先(⛱)(xiān )生(shē(💤)ng )は、(🈯)しかし、どんな悪(🚗)い状態(♒)があらわれて来(🚏)て(🎱)も、すぐその(🌄)場でそれを非難(ná(🕓)n )するこ(🚌)とがなかった(🤩)。す(🍁)べてをいちおう成り行きにまかせ、行(háng )くとこ(🥎)ろまで行か(💋)せてお(🚩)いて、あとで、――たと(💿)えば食後の雑(🥒)談や、夜(yè )の集まりな(🈸)ど(🎸)の際に、――(👡)それ(🌲)を話題にし(🗑)て、みんなといっし(🥠)ょに、その(🔎)原(🤶)因(📉)結果を(🏨)こ(🔽)まか(🏨)に究明し、その究(➡)明を(🐨)とおして、共(🙋)(gòng )同(🎻)生(shē(🧡)ng )活の基準になるような(❎)原(yuán )則(zé )的(de )なものを探(tàn )求する、といった(🐣)ふう(🍪)だったので(📠)ある。
朝倉先生(shēng )は、手(😴)(shǒ(🐓)u )にもっていた塾生(🈂)名(mí(🙊)ng )簿(bù(🏿) )を畳たた(🎖)みのうえになげだして、腕をくんだ。そして、かなりながいこと、眼(♟)をつぶってだ(💢)ま(🐊)りこ(🚼)んでいたが、やがて眼(yǎ(🎷)n )をひらく(😂)と、(😰)ちょっと飯島のほうを見たあと、みんな(🍜)の(🌒)顔(yá )を(💩)見まわし(💶)て言っ(🔙)た。
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