とりあえず彼はその手紙に目を(🚢)通(💣)して、あの友人も(🔍)無(wú )事(👊)、師鉄(zhí )胤かねたねも無事、京都(dō(🍫)u )に(🌩)あ(🤚)る(🌚)平田同(🕰)門の人たちのうち(🌬)下(📷)(xià )京しもぎ(🍅)ょう方面(👒)の(💞)ものは(🔈)焼け出されたが幸(xì(🚿)ng )いに皆無(🎂)事(🎿)と(🔸)あるのを確か(🤸)め(😔)た。さらに(⏪)彼は繰り返し読んで見(🎃)た。
その片桐ま(💧)で(🖲)行くと、飯田の(👁)城(➿)下も近い。堀石見守(🤞)ほりいわ(🏂)み(🏂)のか(🧔)みの居城(🍩)はそ(🦋)こに測(🀄)りがたい沈黙を守って、浪(làng )士らの近(🍾)づいて行くのを待(dài )って(🐜)いた。その沈(shěn )黙の(🌯)中には御(🎉)会所(suǒ )での軍議(🦂)、にわかな(✒)籠(🌟)(lóng )城ろうじょ(🌥)うの準(zhǔn )備(🔛)、要(🤝)所(🍨)要所(🏛)(suǒ )の警戒、その(🕕)他、どれほどの混乱を押し隠(💏)してい(🍬)るやも知れな(🥃)いかの(🗺)よう(🌭)であっ(🕗)た。万一、同(👊)(tóng )藩で籠(😩)(lóng )城(chéng )の(🥊)こと(🕶)に決し(🐕)たら、(😤)市内はた(🔝)ちまち焼き払われるであろ(🏟)う。その兵(🚹)火(⚪)戦(🐑)乱(🏚)の恐怖は(🕝)老若男女の町の人々(⬇)を(🦇)襲いつ(🐡)つ(🍦)あった。
木曾地方に(🥥)おける街道付近の助(zhù )郷(xiāng )が(🔡)組(❓)織(zhī )を完備(📛)(bèi )した(😍)いとの願いは、つい(❤)にきき入(🔗)れ(🐀)られなかった。三(💚)人の(🍄)庄屋は定(😇)助郷(xiāng )設置(zhì(😊) )のか(🤡)わりに、(🌙)その(🌫)お手(🏿)当てを許(xǔ(🌇) )されただけ(🔱)にも満足しな(🎦)ければ(🤵)なら(⏪)なかった。その(🆑)時(♿)、庄屋(wū )方(fāng )から差し出してあった人馬立辻帳じん(🙋)ばた(😷)て(🐏)つじちょう、(🅾)宿勘定(🎷)仕訳帳(😌)(zhàng )等(🔄)の(🎙)返(🎼)却(🦎)を受けて、そん(😥)なことで(⛽)屋敷(fū )から引き(☝)取った。
水(🏏)戸ほど苦しい抗争を(😭)続(🍠)けた藩(fān )もない。それは(🐤)実に(🎎)藩論(lùn )分裂の形であらわれ(🌷)て来(lái )た(㊗)。もとより(💾)、一般の人心(🚡)は動(🌺)揺し(🕌)、新(🙉)しい(✝)世(☝)紀もようやくめぐって来て、だ(🎱)れもが右(🥎)すべきか(🏅)左(🏈)すべきかと狼狽ろうばいする時に(⬆)当たっては(🔵)、(🌐)二百何(hé )十年(🌶)来の旧を守って(🔯)来た諸(🥋)藩(fān )のうちで藩論の分裂しないところ(🍚)とてもなかっ(🚀)た。水戸(🏃)(hù )はことにそれ(🐵)が(🧀)激(🅰)し(🥑)かったのだ。『(✊)大日(rì )本史』の(👯)大業を成就して、大(dà )義名分を明らか(🔽)にし、学問(wèn )を曲げてまで世(shì )に阿おもねるも(🖖)の(➿)もある徳川時(🚃)代に(👐)あってとにもかくにも歴史の(🏧)精神を樹立したのは水戸(🌐)であった。彰(🚁)(zhā(📌)ng )考館し(🏢)ょう(🥃)こうかんの修(🥚)史、弘道館(🐙)こ(🔀)うどうかんの学(🥡)問は、(🔕)諸藩の(😼)学風を指導する役目を(🛄)勤め(👏)た。当時における青年で多少(🔙)な(🧒)りとも水戸の影響(xiǎng )を受けない(👎)ものはなかったくらい(🔠)である。いかんせん、(☔)水戸は(🏷)こ(✊)の熱意(yì )をもって尊(zūn )王佐幕の一大矛盾につき(🍕)当(dā(🛹)ng )たった。あの波瀾(🏪)(lán )はらんの多い御(🐌)隠居の生涯し(⏱)ょ(🏠)うがいがそれだ。遠く西(🚥)山公(gōng )せ(📑)いざんこう以(🐧)来の(🚨)遺志(zhì )を受(😐)けつぎ王(🌴)室尊(😚)(zūn )崇の念の(💬)篤(⛹)あつかった御隠居は(😳)、紀州や尾州の藩(fā(🚶)n )主と並(bìng )んで幕府を輔(💲)佐する上にも人一倍責(zé(🐷) )任(🚷)(rèn )を(🤮)感ず(🕍)る位(wèi )置(zhì )に立た(⏱)せら(🤯)れ(😪)た。この水戸の苦悶く(🤶)もんは一(yī )方(😡)(fāng )に誠党(💻)と称する勤王派(pài )の(🏅)人たちを生み(💓)、一方に奸(☕)党(📟)かんとうと呼ばるる(🌥)佐幕(mù )派(⛄)の(🖖)人(🚚)たちを生んだ。一つの(🐳)藩(fān )は裂けてたたかった。当時(🌑)(shí(🦌) )諸藩に党(🔆)派争(🏌)いは(🖇)あっても、(😿)水戸のよ(👻)うに惨酷ざ(🎨)ん(💢)こくを(😞)きわ(🆓)めたところはない。誠(🛃)(chéng )党(🛑)が奸党(dǎng )を見る(🔸)のは極(jí )悪ごくあ(🎵)くの(🗄)人(rén )間と心の(🎇)底(dǐ )から信じたのであっ(⏯)て、(🅾)奸党が(🍍)誠(chéng )党(😥)(dǎng )を(🎥)見(jià(🥘)n )るのもま(🐎)たお家(🦉)の大(dà )事も(👄)思わず(🛴)御本(běn )家大(dà )事(shì )ということも(🍺)知らない不忠の(🎒)臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の党派(🥓)争いはほと(💇)んど宗教戦争に(😒)似(sì )てい(❣)て、(👱)成敗利害(🍈)の外に(🤓)あるもの(🎀)だと言(yán )った人(rén )もある。いわゆる誠党(🔉)(dǎ(⛏)ng )は天狗(📸)連て(💷)んぐれんと(📍)も呼び、い(🤟)わゆる奸(👲)党(🎯)は諸生党とも言っ(😻)た。当(dāng )時の水戸藩に(🍫)ある(💯)才能(néng )の士で、誠(🤮)でないものは奸(🏺)(jiān )、奸でな(👍)いものは(🕎)誠(chéng )、両派全く分かれて相(xiàng )鬩あいせ(😋)めぎ、その中(🐃)(zhōng )間に(😚)あるもの(🔟)をば柳と呼んだ。市川三(🔼)左衛門をは(📌)じめ諸(zhū )生党(dǎng )の領袖りょうしゅう(🔘)が国(🎋)政を左右する時を迎(yí(🎺)ng )えて(🕙)見(🙉)ると、天(🌳)狗連(📄)の一派(pài )は筑(🕴)波山の方に立てこもり、田丸(📽)稲(dào )右衛門(🙇)たまる(🛰)いなえ(🌶)もんを主将に推(💆)し、亡(wáng )な(😹)き御(yù(🖋) )隠居の御(💅)霊(🏣)代みたましろを奉じて、(🍇)尊攘(rǎng )の志(zhì )を(🛣)致(🛑)いた(⏪)そ(❕)うとして(⬛)いた。か(👴)ねて幕(👬)府は(📖)水(shuǐ(🥅) )戸の尊攘派(⏫)を毛ぎらいし、誠(🔧)党領袖の一人(🔟)なる武田耕(gē(🎮)ng )雲斎たけだこううんさいと(🥦)筑波に兵を(🗿)挙あげた志士(shì )らとの(💰)通謀(móu )を(💦)疑(🌿)(yí )っていた際(jì )であるから、早速さっそく耕雲斎(zhāi )に隠(yǐn )居(👶)(jū(🏂) )慎いんきょつつ(📒)しみを命(🗜)じ、(🐌)諸生党の三左衛(wèi )門らを(🐭)助(🏰)けて(🕸)筑波(bō(📊) )の暴徒(🐠)を討うたし(🐎)めるた(👭)めに関(🖲)東(dōng )十一藩(👸)の諸(zhū )大名に命(mìng )令を下(🌁)した(🌓)。三左衛門は兵を率いて江戸(hù )を出(😻)発(fā(🈁) )し、水戸城に帰(🛍)って(📜)簾中(zhōng )れんちゅう母公(🌜)貞(🌓)芳院ていほう(🗂)いんならびに公(🛄)子らを奉じ(😿)、そ(📛)の根拠(🎿)を堅めた。これを(🍥)聞いた(🤒)耕雲斎(😳)(zhāi )らは水戸家の(😏)存亡(⏺)が今(🐧)(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁(🏧)を破(♎)って水戸を出発した。そして江戸(📶)にある(⬜)藩主を諫いさ(📭)めて奸徒かんとの排(💻)斥を謀(móu )は(📫)かろうとした。か(💿)く一藩(💓)が党派を分か(🔂)ち、争(😱)闘を事(shì )とし、(🍣)し(🐱)ばらくも鎮(zhèn )静(✊)する時のなかったため、松平大(🍦)炊(chuī )頭(tó(🈳)u )おおいの(👤)かみ(🛠)(宍戸侯(🦀)ししどこ(🔧)う)(🉐)は(👄)藩(🕯)主の(🎬)目代もくだ(🥎)いとして、八月(🎷)十(🚙)日に(🔖)水(🔖)戸の吉(jí )田に着いた。と(🈂)こ(🏠)ろが、水(🔚)戸にある(👏)三(🛂)左(🥃)衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(🆗)に(🤴)随(🏐)行して(♊)来(🌩)たも(😟)の(🕗)の多(📉)(duō )くが自己の反対党であるの(👧)を見(🎑)、その(🕴)中には(🈲)京(⏲)都より来た公子余(👚)四麿よしまろの従(có(📤)ng )者(😞)や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(😸)を見、大炊(😫)頭が真意を疑(yí )って、(🔁)その入(rù )城(⤴)(chéng )を(🛅)拒んだ。朋党ほ(🦂)うとうの乱は(🙂)その結果であった。
(🎍)沿道の住(🏤)民はこれには驚(jīng )かされた。家財は(🗄)言うまで(⏪)もなく、戸障(👳)子(🌞)まで(🤾)取(qǔ )りはずして(♒)土蔵へ(🌰)入れるも(🚬)のがある(♍)。土蔵の(🐩)ない(🖐)も(🎍)のは最(📜)寄もより(👺)の方(fāng )へ預(yù )ける(📦)と言って背負(fù )しょい出すも(💑)のがあり、(😶)近村まで持(chí )ち運ぶものが(🌄)ある(🌂)。
「敵はも(🍼)う近(jìn )いと思わ(🕚)んけりゃな(🤦)りません。」
湊みな(🖲)とを(➡)出て(📋)西に向か(🥩)った水(shuǐ )戸(💚)浪(làng )士(🦇)(shì )は、石神村いしがみ(🧤)むらを通(tōng )過(guò(😬) )し(🐟)て、久慈郡大(dà )子村くじごおりだい(🤙)ごむらをさし(🐏)て(🕗)進んだ(❣)が(🕍)、(🍬)討(🧀)手(🏎)うっ(🥛)ての軍勢も(💫)そ(🐹)れをささえるこ(🉐)とはできなか(😼)った。それから(🎭)月(yuè )折峠つき(🌲)おれとう(🌃)げに一(yī )戦(zhàn )し(🐙)、那(💿)須なすの雲(yún )巌(yán )寺うんがん(🤬)じに宿泊し(🦀)て、上州路に向(xiàng )かっ(🍊)た(👆)。
道(dào )中(🖕)(zhōng )掛りはその(⏳)こと(😳)を(⏲)諸(zhū )隊に触(🌐)れて回(🗡)った(🍿)。
伊(🏓)(yī )賀守いがのかみ(👒)とし(🤦)て(🙋)の武田(🍤)(tián )耕(🌽)雲斎を主将に、水戸(hù )家の元町奉行もとまちぶぎょ(👝)う田丸(wá(🌝)n )稲(🧣)(dào )右衛(wèi )門を副将に、(🦓)軍(🥦)(jun1 )学に精通(🏈)する(😀)ことにかけては(🍿)他(💡)藩(🔳)までそ(👞)の(🕡)名を(🤩)知(⤴)ら(🍮)れ(🦁)た元小姓頭(tóu )取もとこしょ(🚙)うとうどりの山(shān )国兵部やまぐ(🤰)にひょう(🥓)ぶを(🖱)参(cān )謀(👄)(móu )にする水戸浪士の(🈷)群(🥇)(qún )れは、未明に(🛋)和田(🦇)宿を(🍯)出発(🗳)してこの街(🥗)道を進んで(🍫)来(lái )た。毎日の(🅰)行(🚲)(háng )程およそ四、五里(lǐ )。これは雑(🐌)(zá(📼) )兵(💛)(bīng )どもが足(zú )疲れをおそ(🕯)れて(🐡)の浪士(shì )らの動きであったが、その日ばかり(🔟)は和田(tián )峠を越す(🚧)だ(📀)け(🏛)に(🚾)も上り三里の道(dà(🍂)o )を踏(tà )まね(🐌)ばならなかった(💴)。
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