2 仲(zhòng )弓仁(⛏)(ré(😘)n )を(🤪)問う。子(zǐ(💖) )曰く、門(🏟)を出でては大(dà )賓に見ゆるが如(🛸)くし、民を使うには大祭(🎚)に承くる(😰)が如く(🕝)せよ。己(jǐ )の(🍝)欲(yù )せざる(🙅)所は(🧤)人(rén )に(📫)施す(🍀)こと(🥓)勿れ。邦(bāng )に在りても怨(㊗)なく、(🥔)家(🔶)(jiā(🕠) )に在りても怨なからんと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏(mǐ(💴)n )なり(🌭)と雖(💉)も、請(🏸)う斯の語を(🐈)事と(🥇)せんと((📂)顔淵篇)
犂牛(😶)の子(🥜)
と答えた(🌄)。仲弓は、孔子が(🆙)こ(🏂)の言(yán )葉によって、彼(bǐ )に「敬慎(😋)(shèn )」と「寛恕」の(👼)二(😇)(èr )徳を教え(🔅)たものと(🈵)解して、
仲弓は寛仁大(dà )度(🧥)で、も(👏)のにこせつかない、しか(🌻)も、徳行に秀で(😆)た高弟の(🔐)一(yī )人なので、それがま(🍄)るで当っていな(🔫)いと(🛰)はいえ(⛱)なかっ(⛓)た。しか(🤸)し、そ(💁)れにしても、讃めようが少(shǎ(🚟)o )し(🤥)大袈裟す(💳)ぎは(🐲)しないか(🎵)、といっ(🥈)た気(🥨)分は、(🚦)門(🤪)人たちの誰(🤪)の胸にもあっ(🐣)た。
季孫(😩)(sūn )きそん、叔(👩)孫しゅ(🛸)くそん、(🔬)孟(🆔)孫(🤨)もうそんの三氏(shì )は(🐜)、ともに桓公の(🎃)血(🤺)すじを(🤵)うけた魯の(🥀)御三家で、世にこれを三桓かん(📒)と称し(👐)た(💞)。三桓は、代(🛬)々大夫(🐒)の職(zhí )を襲つぎ(🍊)、孔(💱)子(📲)の(🚌)時(🎓)(shí )代には(⛹)、相むす(👂)ん(🕦)で政(zhèng )治をわたくし(🖤)し、(⛄)私財(cái )を(💽)積(jī )み(♓)、君主を無視し、あ(👲)る(🏊)いはこれ(⏹)を追(zhuī(🦃) )放(🏅)す(🍟)るほど、専(zhuān )横(🗜)(héng )のかぎりをつく(🍄)して、国民(mín )怨嗟(✂)の(🌠)的(de )になってい(😅)た。
「楽長(🐫)!」
「なるほど――(🗨)」
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