日本《葵つかさ えろ》2行目ライン
葵つかさ えろあらすじ
「平(píng )田(tián )門(⏮)人もいくらか寿(shòu )平次さんに認(🧘)(rèn )めら(📎)れ(⏸)た(🚃)わけ(❕)ですか(⏫)ね。」
真(📪)木和泉の死(🛅)を聞いたこ(🚑)とは、半蔵にもい(😙)ろいろな(🖲)ことを考えさせた。景蔵の手(🚘)紙にもある(🎌)よ(🀄)うに、対外関係(xì )のこ(♐)とにか(💑)けては硬派(pài )中(zhōng )の(➡)硬派(📐)とも言うべ(🛠)き真木和泉(quá(📜)n )ら(🥣)のような人たち(♌)も、もはやこの世(shì )にいなかった。生(shēng )前(😥)幕(🥡)府の軟弱(🕢)な(🥚)態(😎)度を攻撃(💧)する(🗂)ことに力を(💽)そそぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海(🛬)外使節の(🗣)派遣にも(😺)なんら誠意の見るべきも(⛅)のがないとし、(🐈)将軍の名によって公(💲)布(🅰)された幕府(💽)(fǔ )の攘夷も(🚺)その実は名(🍗)のみであるとしたそれらの(🐽)志士(🔍)たち(🥟)も(🥍)京都(dōu )の一戦を最後にして、(🆘)それぞれ活(🕒)動(🐊)の舞台か(🛷)ら去(🙌)って行った。
「その方は(🛴)天誅(zhū )てんちゅう(🔦)に(💊)連(lián )れて行くから、そう心(🛰)得(🔥)る(🖥)がいい。」
前年、(⏳)五人(ré(🏆)n )の総代が木曾(céng )から出(chū(🗽) )て来た時(🌻)(shí )、(🕢)何ゆえに(🍤)一(yī(🍵) )行(háng )の(👦)嘆願(yuàn )が(🧙)道中奉行の容いれるところと(🌧)ならなかったか(😭)。それ(🚳)は、よ(⛹)く(😯)よく村柄むらがらをお(💙)糺ただ(📤)しの上でなければ、容易に定助(zhù(🚄) )郷を仰(👴)せ付(fù )けが(🤵)たいとの理由によ(🎽)る。しかし、五人(🖊)の(⏳)総代(🍔)からの嘆願も余儀(✈)なき事情に聞こ(🏒)え(🏜)るからと言(yán )って、道中(zhōng )奉行は(🏼)元(🔄)治(zhì )元(😜)年の二(èr )月か(😦)ら向こう(🏭)六(liù )か月(yuè )を(💚)限り(🏚)、(🖍)定(dìng )助郷のかわり(♎)に当分助郷を許した。そして木曾下四(sì )宿(🔂)(xiǔ )へ(😈)の当(dā(📂)ng )分助郷(xiāng )としては伊奈(nài )いな百十九か村、中(zhōng )三(sā(🐇)n )宿へは(🆙)伊奈(nài )九(✖)十(🌘)九か村(🌃)、上四(Ⓜ)宿(🆓)(xiǔ )へは(🤾)筑摩郡(🕯)ちく(🐔)まごお(🏯)り八十九(jiǔ(⛱) )か村と安曇(tán )郡(jun4 )あ(🕞)ず(🐇)み(🏂)ごおり百四十四(🚩)か村(🚓)を指(🚿)(zhǐ )定し(📱)た。このうち遠村で(😋)正人馬しょうじんばを差(📙)(chà )し出し(⛸)かね代(📍)(dài )永勤だいえ(🙆)いづとめの示談に及ぶ(💃)としても、一(yī )か年(🕛)高百(💓)(bǎ(🕡)i )石(🤕)につ(🌔)き(🐸)金五(wǔ )両の(🚢)割(gē )合より余(yú )分に(👅)は触(🐕)れ(💀)当てま(😨)いとの(✂)約束であった。過ぐる半(🤞)年近くの(⛏)半蔵らの経験(🍎)によると、(🌧)この新規(guī )な(⚓)当(dāng )分(🥐)助郷の村数が驚く(🆖)ばか(😈)りに拡(🔕)大(Ⓜ)(dà )さ(🍑)れたことは、かえって以(yǐ )前からの勤(qín )め(🥁)村に人(🙃)馬(🥖)の不参を多く(🙂)するという結果(⭐)を招いた。これはどうしても(🎒)前年(🗞)の総代が嘆(🏵)願したよう(🛍)に、やはり東(🏦)海道の例(🍭)にならって定(🎅)助郷(🤬)を(🍳)設(🚧)置(zhì )するに(👅)かぎる。道中奉(fèng )行(🥋)に誠意があ(📃)るな(🏚)ら、適(🎋)(shì )当な村柄を糺ただされたい(📩)、もっと助(🌅)郷(🏏)(xiāng )の制度(🥦)を(🦐)完備して(🐷)街道の混(😮)乱を(👗)防がれたい。もし(🔏)この木曾(😐)十一宿の願いがい(🚼)れられなかったら、前(🆎)(qián )年の総代が申し合わせたごとく、お(🐴)定めの(📬)人(🏆)馬(🌉)二(💓)十五(wǔ(🛋) )人二十五(😲)疋(yǎ(❎) )ひき以外には継立(lì(🎿) )つぎたてに(🎖)応じまい、その(🐙)余は翌日(🧓)を(🏇)待(🐻)っ(🐝)て(🌶)継ぎ立てることにしたい。そのことに平助と(🌧)半(bàn )蔵とは申し合わせをしたのであった(🚫)。
この砥沢(👇)口の戦闘には、(🚝)浪士側では十七人(❌)(rén )ほど討(tǎ(🔤)o )死(sǐ )うち(🔣)じに(🐳)した。百人(🚺)あ(👵)まりの(🗨)鉄砲疵(🏨)き(🔝)ず鎗(qiāng )疵なぞの手負いを出した。主将耕雲斎(⚫)も戦(🔚)(zhà(📇)n )い疲れたが、また(⛲)味(wè(💭)i )方のもの一(🐓)同(♋)(tóng )を(📪)樋橋に呼(hū(🦂) )び集めるほ(🦎)ど元気(🔓)づいた(🧕)。湊(cò(🍹)u )みな(🍹)と(❤)出(🐥)(chū )発以来(lá(🖌)i )、婦人(rén )の身(🥇)でずっ(😫)と(🕷)陣中に(♌)ある大(😇)納(nà(🌦) )言(🎩)だ(⤵)いなごんの(💖)簾中れ(🐡)ん(😾)ちゅうも無事、山(shān )国親(qīn )子(🔂)も無事、筑波つくば組の稲(dà(💷)o )右衛(🏢)(wèi )門(mé(🚣)n )、(🥩)小(xiǎ(👨)o )四(sì )郎、皆(🐘)無事だ。一同(🔑)(tó(🦀)ng )は手分けを(🧡)して高島陣地その他を(📳)松明(mí(🔌)ng )たいまつで(🤵)改(gǎ(🔘)i )めた。そこの砦(zhài )とりで、ここ(🕷)の胸壁の跡には(🚪)、打ち捨(🐄)ててあ(✒)る兜(dōu )かぶと(😕)や(🍬)小銃や鎗や(🍳)脇(xiàn )差(chà(🏁) )わきざ(💆)しや、(👰)それから床几しょう(🗾)ぎ陣羽織じ(🎎)ん(🕵)ば(🈴)おりな(🖕)どの(🍵)間(jiān )に、目(mù(🖋) )もあてられな(🤡)いような敵味(🌷)方の戦死者が横た(🌄)わっている。生臭な(🐩)まぐさい血(xuè )の臭(🗾)気に(👥)おいは(🦌)ひしひしと(🥒)迫(pò )って来る夜(yè )の(🌜)空(⛑)気にまじって(🤑)一(😭)同の鼻をついた。
水戸浪士の西下が伝(🧚)わると、沿(🥢)道の住民(mín )の間(jiān )にも非(fē(🧤)i )常な混(hún )乱を引き(🖼)起こし(⛰)た。樋(📝)橋(qiáo )の山の(🏺)神(shén )の砦(💅)(zhà(📵)i )とりでで浪士らをく(🍛)い止める諏訪藩の(🏹)思(😉)おぼし召しではあるけれども、なにしろ相手はこ(❎)れま(🌺)で(🚺)所々で数(shù )十度の実戦に(🔉)臨み、(🏔)場数を踏んで(🚶)いる浪士ら(😤)のことである、万一(yī )破れた(🙈)らどうなろ(🥛)う。この(🤽)こ(🔺)と(🔍)が(🛎)沿道の住(👗)(zhù )民に恐怖(bù )を抱(bào )いだ(🙋)かせるようになった(🏄)。種(🎚)(zhǒ(👱)ng )々さま(🆎)ざ(🐢)まな(🖋)風評は人の口か(🗒)ら口(🥃)へと伝(🚆)(yún )わった。万一和(hé )田峠(gǔ )に破(💅)(pò(🍀) )れ(🦊)たら、諏(🌍)訪勢は樋橋(qiáo )村を焼き払うだろう、下(🤷)諏訪へ退(🐶)いて宿内をも(🙄)焼き払(🏍)う(😤)だろう、(🐒)高(gāo )島(🥦)(dǎo )の方(fāng )へは(📮)一歩(bù )も入れまいとし(⬜)て下(xià )諏訪(fǎng )で(💩)防(💧)戦(zhà(🦓)n )するだろ(🥢)う、そんなこと(🤗)を(🕚)言い触らすものがある。そ(🚦)の「万(wàn )一(🧠)」がも(🤾)し事実(shí )となる(🌎)とすると、下(🥒)原村は焼(shāo )き払わ(😶)れるだろう、宿内(nè(🔮)i )の友(♿)と(❓)もの(🧐)町(dīng )、久(jiǔ )保(💴)くぼ、武居たけいも危あぶ(🕡)ない、事急(🤧)(jí(㊗) )な時は高木大和町たかぎ(🕚)やまとちょうまで(🖐)も焼き払(🚱)い、浪士(shì(🍗) )らの(🚩)足だ(🕦)まり(🌫)を(🕳)なくして防ぐべき諏(🍿)訪(💩)(fǎng )藩での御(🤰)相談だなぞと、だれ(🍎)が言(🐒)(yán )い出したともないような風評(🏢)がひろがった。
三(👛)人(🛁)(rén )の庄(zhuāng )屋には(🚁)、道中(🍙)奉行(háng )から江戸に呼び出され(🎒)、諸(zhū )大名通行(háng )の難関たる木曾地(dì )方の(🐗)事情(qíng )を問いただされ、たとい一時(🏂)的(🛫)(de )の応急策たりと(🏻)も宿(🏺)駅補助(👃)(zhù )のお(🛄)手当てを下付され(💤)た意味が、(🕒)このお触(chù )れ書の発表(biǎo )で一層はっきりした。
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