(🐼)小諸の(🥓)荒町(⚡)(dīng )あらまち(🔆)には、(👩)髪を(🦆)昔風(📗)のチョンまげに結んだ鍛(🌦)(duàn )冶屋かじやさんが(💂)、たった一人残っていまし(🚺)た。明治の御代みよとな(⏯)ってから、そ(🤝)う(🍓)いう風俗(🤺)はすたれ、(🧚)みんな(🚽)簡易で軽(qīng )便(biàn )な散(sà(🕥)n )髪(🍾)に移(📲)りましたから、これは小諸へんに見ら(🍉)れる(🀄)最後のチョンまげであり(🌄)ました(➖)ろう。もっと(🤕)も、手(💅)ぬ(🌦)ぐいでう(♑)し(👱)ろはち(🏁)巻きにしただけでも、からだが引(🙇)(yǐn )きしまるように、昔の人がかた(🏐)く髪(🖐)を束ね、(📂)そ(🏤)の根(gēn )を細く(🔑)強い元(🍿)(yuán )結もとゆ(😝)い(🐻)で引きしめ(🥑)て、頭(🚎)に力を入れた(💏)ろうかと(❄)思い(🕹)ま(🥒)す(⛽)と、いちがいにそれをはや(🚣)りおくれの古くさい風俗(🎣)とし(😐)て笑えません。おそらく荒町(dī(🔼)ng )の鍛冶屋(📎)さんも、鉄の(🌂)槌つちを握(wò )る時の助けと(😵)し(🎡)て、一生そんなチ(🕤)ョンま(🌬)げで通した(🆕)ので(🥨)しょう。この鍛(🐗)冶(yě )屋(💞)さんは、(👹)わたしたち(🐻)の(🎫)学(🌘)校の(🛩)体(🔹)操教(🏐)師(shī )で(🌀)大(♉)(dà )井(🎷)さんという人のおとうさん(🍀)でした。わたし(🍿)は大(dà(🐋) )井(jǐng )さんを(💡)通して、この鍛冶屋の(🚛)おとうさ(❣)んに(👾)くわを一丁頼みまし(🏷)た。さあ、これです、(💦)これがお(🎋)やじの打ったくわです(⛪)と言(🛐)っ(🍌)て(🕋)、大井さんが(🐴)さげ(🙈)て(👭)きてくれたの(🎿)を見ま(🐛)したら、なる(🚝)ほどチョンま(🚌)げで通すほどの(⛰)人の(🐷)気象(❄)がそのがっし(🦇)りと(🎶)した柄のつ(🏍)いた一丁(🥔)(dī(👟)ng )のくわ(🥌)にもあら(🌊)われてい(🐢)ま(🤖)し(😟)た。
栗本(🏾)(běn )先(xiān )生の長い生(🐖)涯(yá )し(🧠)ょう(😳)がいにと(📍)って(🍍)、こ(🎰)の函館(🕐)時代の六年は(🌋)い(🔁)いし(🚜)たくの時であ(📝)りましたろう。わたしが皆(jiē )さん(🎿)に(🕝)お(📏)話し(💝)し(🚈)たいと思(🙌)(sī )う(🐛)のも(🤟)、そこですよ。先生(😲)(shēng )の函(🍹)館(😆)(guǎn )時代はず(🤸)い(🚒)ぶんさみ(🐥)しかっ(🌶)たよ(🌔)うですが、し(🏟)かし(🏏)その(🈸)六年の間に先生が(🕉)いろいろやってみたことは、それか(🔑)ら江戸えどに(📲)出てもっと大(🍫)きな舞台へ乗(chéng )り出して行(🐦)っ(🤴)た時の役に立(📕)(lì )ちました。病院や医(💉)学所(🍄)を建てたこ(🍍)とでも、薬(yào )草園を開いた(😵)ことでも、木(🧒)の苗を(🌨)移(🐥)し植え(🚫)たことでも、牧(mù )畜(📨)養蚕(cá(🍩)n )疏水(shuǐ )工事の監督でも、何(hé )一つむだになるものはなくて、それがなにかしらほ(🃏)かの(👂)仕(shì )事(🌱)をす(🥔)る時の役に立(lì(😮) )ちま(🤬)した。ど(🕡)うでしょ(🐝)う、先生は(🛃)自(👥)分のしくじ(🍓)りまでも役に立てる(🎾)ことを知っ(🍒)ていましたよ(🚭)。こ(🏰)れこ(🔬)そ(💆)ほ(🐧)んと(📃)うの「経験」(🍻)というものでしょう。
海が鳴ります(🌿)。
そう(🈲)、(📞)そ(🥔)う(💷)、ある(📂)川の流(liú )れに添うてい(🐧)かだを下(xià )す人(🔭)があったのもその(📼)一つです。そ(🛰)れ(🍧)が材(cái )木のい(🤷)かだでなしに、竹(zhú )の(🕡)い(👓)かだで(✖)あ(🏬)っ(👒)たの(💣)もめずらしく思わ(🤨)れ(🆙)たことを覚えています。土地不案内なわたし(🛢)も、その(🏅)川(chuān )につい(🔁)て水上(🔳)みな(🍑)かみの(🥌)ほうへ(🦊)進みさえすれば(👯)い(🎊)いと感(gǎn )づきました。だんだ(🐔)ん歩(🎪)いて(〽)行(háng )くうちに、川の水は谷底(dǐ )の下のほうに見(jiàn )え(🚺)るようになっ(🌋)て、がけづたいの道(dào )へ出(chū )ま(🦇)した。
(🍭)わたしの郷里(👶)で(📨)は、て(🕦)いねいに人のことを呼ぶに(🌇)は「お(🏦)前さま(🤳)」、(🔃)自分の(👭)こ(🗿)とはだ(🗳)れに(🌷)向かっても(📑)「おれ」です(😒)。そ(💷)こで、かしどりはことばを(🐀)つづけ(〰)て、次のよう(👦)に語(😒)りました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大火で村(👞)も焼(shāo )けました(🏏)。お前(qián )さまの生(🦂)まれ(💭)た古い屋(⏫)敷のあ(♍)とも、今は桑畑(tián )です。あの桑畑か(📕)らは、(㊗)たった三(sān )つだけ焼け残っ(🏹)た物が出(🖕)てきまし(🦎)た(🚸)。一(💕)つは古い(🧓)鏡(🚁)(jìng )、(🚽)一つはお前(🧥)さまがおとうさ(☕)ま(🔚)の石の(🖐)印、もう一つはおとうさま(🍰)の(🛰)部屋(🍢)の前(qiá(🐂)n )にあっ(😫)たぼたん(🗨)の根(⏪)から吹き出(📏)した芽。ほんと(🍩)に――(🌛)あの古い鏡も大(🤨)やけどサ。そんなわ(🕹)けで、さっ(📇)そ(❓)く普請ので(🚪)きた家もあ(😦)り、かりの(💓)住ま(🈶)いにが(🐔)ま(🦖)んして(🛑)いるものもありますよ。な(🖼)ん(🌨)にしても(🎠)あの大火(huǒ )のあとですからね。あれから(🚐)村も(🕺)変(🕤)りま(✌)した。まあ、今だに(👲)むかしを(🐹)恋(🔺)しがって、ふるさと(👔)のふとこ(🏻)ろにすが(🥉)りついている(🌡)手(🏣)あいもな(➕)いではあ(⚓)りませんが、し(🐽)かし(👓)もう(🙈)そんな時では(🌾)なくなり(👻)ました。お乳の(🧀)出もしないち(🚄)ぶさをし(👋)ゃ(🐐)ぶっているよう(🚛)なことは(🚅)だめ(🕠)で、早く気の(😲)つい(🚥)た村の者(🔊)(zhě )は(😂)皆この焼け跡(😕)(jì )からたち上(shàng )がろうとし(🌴)て(😖)いま(🎵)す。そうです。この災(zāi )難(ná(📘)n )のどん底から(💸)で(🍧)す。神(☕)(shén )坂村みさか(😔)むらも(🍩)今は建て直るさ(⛏)い(🗻)ちゅうで(😌)すよ。」
海と(😇)い(🛄)え(✊)ば、わた(📿)しの(💦)よ(👼)うな山(🦎)国に(👫)生まれて深い(🔭)森林の中(🥈)に育ったものは(🌑)、特(⛵)別そちらのほ(🗡)うへ心(xīn )を誘わ(🤥)れ(🕓)ます。そうい(🌵)うわたしは、相州そ(😵)うしゅ(😧)う鎌倉(👗)かまく(🍄)らにも小田原にも、上総(🆎)かずさ(⛩)の富(fù )津ふっつにも時(🚭)を送ったことがあり、西(xī )は四(sì(👶) )日(rì )市(shì )よっかいち、(👊)神(🖇)戸こうべ(💲)、須磨(🎠)すま明石(shí )あかしから土佐とさの高知(zhī )まで行って見て、まんざら海を(🔟)知らないでもあ(🐷)りません(⏳)でした。しかし、布施(shī )ふせ(🚭)さんといっしょに仙台か(🧦)ら宮(❌)城(⚡)野みやぎ(🏝)のを通(🐋)り、荒浜まで歩いて(🐲)、見(jiàn )わ(🏂)たすかぎり砂浜の続いたと(🚯)ころに(😼)出(🍋)て行った時ほど、心を打(dǎ )た(📑)れたことも(💦)ありません。
第四章 教(🕴)師はお友(🗄)だちの中(zhōng )にも
「チリ(🔁)ンチリン、チリンチリン。」
涼しそうなもの、方(fāng )壺(🛶)(hú )山人(㊗)ほうこ(⬜)さん(🏟)じ(🍋)ん(🍝)のはすの葉のか(🕒)さ。
と(🦆)声をかけて、毎日(💉)行(🙏)徳方面か(📳)らおさかなをかついでくる(🧗)男が荷をおろすのも(💂)、その勝手口(kǒu )でした。
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