日本《トルコ の ポルノ》2行目ライン



トルコ の ポルノあらすじ

「1(🎛)詩でも音楽(lè )で(🕚)も、(🏅)究極は無(wú(😐) )邪の一語(yǔ(😖) )に帰(🐩)する(🚝)。無邪に(🤬)さ(🕟)えなれ(🌞)ば、下手(shǒu )へたは下手(shǒu )な(🦀)りで、まことの(🥥)詩が出来、(🎠)まことの音楽(lè )が奏(zòu )でられるものじゃ。この自(zì(🍂) )明の理が、君に(🖇)は(💉)ま(🐅)だ体得出来ていな(👬)い(🤛)。腕(🎧)は(🐑)達(dá )者だが、惜(👪)しいも(💪)のじゃ。」

 孔子(💫)は(🏋)、それっ(✖)きり(📮)默(🥪)々として(🌀)歩きつづけた。そしても(🔖)のの半(😩)町も行ったころ、(🗡)ふと思い出(🐖)した(👧)よ(🚶)う(🤫)に(🐫)い(🙎)った。

「如何にも、(🖲)それは仁とは云(🌊)(yún )え(🦋)ま(💆)せぬ。」

 しかし、(🏝)孔(🌳)子(🤣)の答(🌕)えは(🖐)、極めて無造作であった。彼(🏡)は相(xiàng )手(shǒu )の言(🏤)葉に軽(🚵)くうなずき(🐟)ながら、

 孔(kǒng )子は、そ(🎇)の(🤫)日の儀式にお(🔞)け(🛂)る楽(📃)長(zhǎng )の(🍋)不首尾(wěi )にもかかわら(🏛)ず、(➖)いつもよ(😧)りかえって(🎫)朗ら(🔽)か(🍛)な顔をし(🤤)て、退出(chū )した。

 (⚾)門人たち(🤐)は、孔(🍝)子(🌶)(zǐ )につい(🕘)て(😠)歩くのが、もうたまら(🉑)ない(🤴)ほ(📛)ど(👆)苦しくなって来た。

 そう(🍝)彼は自信して(⌚)いる。それにも拘らず(♋)、こう頻々と失(shī )敗(bài )する(🗒)のは(🍅)、どう(📊)いうわけだろう(📳)。腹も(🚜)立つ(🤪)。恥かしくも(🕴)あ(🚟)る。しかし、事実(🅿)は(😀)如何(✊)とも(🗞)しが(🍓)たい。

「音楽(lè )の世界は一如(rú(🈵) )の世界じゃ。そこでは、(🚛)いささ(☔)かの対立意(🤬)識(shí )も許さ(👁)れ(🌎)ない。先ず(😴)一人々々の楽手の(🎄)心(🏺)(xīn )と手と(❣)楽(🤑)(lè )器(qì )とが一如(🦊)(rú(🎥) )になり、楽手と楽手とが一如(rú )になり、更に(😫)楽(📩)手と聴(🐩)衆とが一(👩)如(rú )になって(🅾)、翕如きゅうじょとし(🌳)て一(yī )つの機を(💬)ねらう。これが未発(🥅)の音楽じゃ。この翕如たる一如の世界(jiè(🥠) )が(🍟)、機到(📦)ってお(🆔)のずから振動を始め(🏢)ると、純如と(💍)して濁りのな(🛑)い音波が人(🦍)々の耳朶を打つ。そ(💑)の音は(🎽)ただ一つである。ただ一つであるが、その中には金音もあり(🥃)、石音も(📋)あり、それらは厳に(🛫)独(dú(🖊) )自の音色を保(🤮)って(🚝)、決して(🚟)おたがいに殺(🏾)(shā )しあうこと(🥟)がない(🕡)。※(「激(jī(🚶) )」の(👻)「さ(🙍)んず(🌸)い」に代えて「(🎓)白(🏗)(bái )」(🌆)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(💭)ょと(🦍)し(🛁)て独自(👭)を守りつつ(🌭)、し(⛎)かもただ一(🤟)つの流(liú )れ(✝)に合(🔲)するのじゃ。こう(😽)して、時間の経(🚌)過につれて、(📦)高(🉐)低、(👄)強(qiáng )弱、緩急、さ(🎒)まざまの変化を見せる(🍑)のであるが(🤔)、その間、厘毫りんごうの隙も(🚊)なく、繹(yì )如えきじょとして続(xù(♒) )い(🛂)て行く。そこに時(😦)間的な一(yī )如(rú(🏊) )の世(shì )界があり、永(yǒ(🕟)ng )遠(🍂)と一(yī )瞬と(🏬)の(🚟)一致(🍰)(zhì )が見出さ(🧞)れる。ま(💺)ことの音楽という(🍢)ものは、こうしたものじゃ(🍯)。聴くとか聴か(🚿)せるとか(👅)の世(🔖)(shì )界では(🤟)ない。ま(🔬)して、自分の腕と他人の(🌃)腕(wàn )を比べた(🕳)り、音楽のわ(🔩)かる者(zhě )とわから(👻)ぬ者とを差別(bié(📝) )したりするよう(🤴)な世(🌏)界(⛲)(jiè )とは、似ても似(🦎)つかぬ世界なのじゃ。」

 そ(🥋)の瞬間(🌲)、彼(bǐ )は(🐐)ちらと自(zì(🛢) )分(fè(🎪)n )の眼(yǎn )の前に(🔀)ある光が横(hé(🔼)ng )切(⚡)るように(🚚)感(gǎn )じ(🕳)た。孔(kǒng )子の(🎩)眼(😏)(yǎn )の光(guāng )であ(😏)る(🖤)。湖のよう(🏄)な静かな、しかもかすかに微笑を(😩)含んだ孔子(zǐ )の眼(🍂)のかがや(🗾)きである。彼(bǐ )は、(🏼)ふ(🎇)と(😝)何(👽)か思い当(♊)ることでも(🏈)あったように立上(🕳)った。

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A の(📎)がれて都を出(🌱)ました。この(🏒)言葉をご存じですか(✒)。ご存じだったら、噴き出した筈で(📢)す。これは、ひどく太っ(😓)て気の毒な或る女流作(🍉)家(🥐)の言葉(💧)なので(👾)す。けれども(🐗)、此(📓)の一(🎂)行(🏝)の言葉に(⭐)は(👟)、迫真性が(🏻)ありま(🥡)す。さ(😖)て、私も、(🆑)の(🕚)がれて都を出ま(🚏)し(💍)た。懐中には五十円。
A「お早(🤑)うお帰り(👌)」
A ……(🦗)…こ(🦖)こまで来ても(🙈)まだ(♒)私は最後の一線を越(🚎)えず(🐆)にい(🛡)る、―――と云ったら、夫は(🐑)それを信(🔽)じるであろうか(💿)。が、信(🌟)じようと信じま(🗒)いとそれ(💡)が事実な(♐)の(👷)で(🤑)ある。もっとも「最後(😲)の一線」と(😃)いうのは、非常に狭(🎷)義に解釈(🏼)して(💱)の、ほんとうの最後の線(👪)であ(🦏)って、そ(⚫)れを犯さな(😺)い限り(🎼)にお(💾)いて(👥)なさざるところな(🌌)し(💵)と云(🍇)って(🌵)もよい(🌀)かも知れ(⛸)な(🆔)い(🕕)。それ(👽)と(✋)いうのが、封建的な(📺)両(♓)親(👩)に(🕘)育てられて(🍹)来た(🤡)私の頭(🚟)には、因(🔮)襲(🍨)的な(😈)形式主義がいつ(👍)ま(👈)でもコビリ着いていて、(🕋)精(🐻)神(🔧)的には(🈁)どうあろうとも、肉(📬)体的に、夫が常に口(🏩)癖にするオーソドックスの方法で性交をさえ行(📆)わなければ、貞操を汚したことにはならない(🚰)という考えが、どこかに潜ひそんでいるからである。そこで私は(🐋)、(✅)貞操(🛁)の形式だけ(🤩)は守りなが(🚌)らそれ以外の方(🎋)法で(🐩)なら(🎾)ど(📼)んなこ(🎡)と(🎐)でもしているというわけである。具体(⬆)的にどういうこ(🎑)とかと問われては(🛂)困るけれども。……(👪)…
Aと云(🎯)っ(🍚)て(🍭)、お嬢様はおかしくて溜たまら(👒)な(🚸)いような眼めつきをなす(♍)った(🦌)。己は又顔(🌈)を(🚨)真赤にした。
A八月(🆚)号の「改造」に出た「妄人政(🐥)談もうじんせいだん」に、彼(💓)が(🏰)文学(🈁)に転じ(🐠)たのは仏法科を卒業し(🌲)た以後のこ(🆖)とのやうに書い(📇)てあるのは、その通りに違(🐚)ひあ(🥨)るまい。それに比べると、(🛹)大(😸)貫や(🐆)、恒(㊙)川(🥜)や、私なぞ(⏮)は、中学時代から樗牛(😢)ち(⭐)ょぎゅ(📯)うにか(🚹)ぶれて美的生活を論じたり、近松物(🐱)や西鶴物(😾)をひねく(♊)り廻(😈)して恋愛を(🚐)讃美したり(😵)、早くも失恋の悲しみだと(🐬)か(🌝)厭世哲学などを云々(🔆)す(🥄)ると(🏳)云ふ風だつたから、辰野の(👬)眼から(👨)見たら、定(😱)めし生意気にも(〽)、滑稽にも、変にひねツ(🚦)こびてませて(📒)ゐるやうにも思へたであらう。実(🎁)際辰野はし(🃏)ば/\(🛀)私共を冷やかしたり交ぜつ(🏥)返したり(📀)したもので、彼(🦓)の毒舌にはわれ/\(🎩)文学党は孰いずれも恐れをな(⏳)してゐ(🔅)た。就中(👥)な(🙂)かん(🎢)ずく(🎇)大貫などは最も彼に辟易(🌽)へきえ(🐤)きし(🗒)てゐた。大貫(😮)は号を晶(🚢)川と云(🎚)ひ、本(🤟)名を雪之助と云つた(🌒)が(📴)、玉川在二子(🕷)ふたご村の生れで、色の(⚫)真黒(💋)な、手に白なまづ(🤽)の(💟)ある、(🥤)田舎(🛴)者丸(♿)出しの風采(🛌)だつたか(👤)ら、「大(💙)貫は雪之(🔨)助ではない、(🤧)雲之助(🛶)だ(⛔)よ(😃)」と、辰野はそ(🏝)ん(🌮)な悪口を(👷)云つ(🎇)た。私など(😨)も満面に(👹)ニキビが出(🚥)来てゐたので、「谷崎(🔉)は近頃ニキ(🕉)ビ並びがよ(🐒)くな(🉑)つたね(🛂)」(💪)なんかと云はれた。が、何はともあれ、当時の私共、――(🔪)―明治の末年(💻)に於ける文学青年や新(👤)進作家の(🐺)生活振りは、(🏘)今と(🌧)は自(🙍)ら(🙃)様子の変(☝)つ(🤑)た(🕧)ところもあつて、想ひ(⚾)出してみ(🌻)ると中(🛤)々面白い。実は一遍機会があつた(🛷)ら、(🌲)忘れないうちにあの(💦)時分のこと(🎋)を書い(🥂)て置かうと(🈴)思つて(🐁)ゐたのだ(📤)が、幸(🉑)ひ「中央(🔻)公(🖌)論」(🕊)か(👏)ら随(🥠)筆の依頼を(⚓)受け(🎾)たので、炎暑の折柄、(🔲)成る(🐲)べく肩の凝らないやう(✔)な、そ(🔄)し(💷)て一般の読者諸(👑)君(🕠)にも(👯)興味(🐣)のあるや(👊)うな、(🔶)花やか(🎊)な事件や色つぽい場面をピツクアツプし(🍧)て、(👄)一と(🍓)くさ(📛)り昔噺むかし(⛪)ば(🌫)なしをさせて貰ふ(🕷)ことにする(🌈)。
A「冗談(🍪)じ(🦄)ゃあ(👬)ない、そんな(😹)ことを流行は(💞)やらしちゃ困ります(🍛)よ(🌛)。今後御婦人は、電車の中で風下(🧟)の(🗞)席に人がいる場合(👗)、決し(😚)てコムパクトを使わな(🐙)い(🔏)こ(🏹)とに願いたいもんですな。蒔岡さん(🤟)の奥さんは只今御(🤯)挨拶あ(🎞)いさつをなすったからいい(🕦)が、(✏)この間(🌹)の婦(🔽)人なんぞ(🌦)、わ(⤴)た(🌸)くしに(🏧)二つも三(👔)つも嚏をさ(🕡)して置きながら(🌐)知らん(🍩)顔(🥕)をしているんだ(🍼)から怪しからん(🛏)ですよ(🕑)」

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