日本《女装 露出 オナニー》2行目ライン



女装 露出 オナニーあらすじ

「も(👢)はや(🍑)、そなたは石工共の(🙎)統領たば(🥨)ねをなさりませ。自ら(🏰)槌(🐑)を振うには及び(🔕)ませぬ(🤧)」と、勧めたが、市九郎は頑(wán )として応じ(🦓)なか(💦)った。彼は、たおる(🚭)れば(✡)槌を(⬛)握(wò )ったままと、思(🕍)ってい(😘)る(🌤)らしか(⛸)っ(🥎)た(⏰)。彼は、三(🔝)(sān )十の(🈺)石工がそばに働(dòng )くのも知らぬよ(🧤)うに、(⛩)寝食(⚪)を忘(🕎)れ、懸命の力(🔕)を(🍇)尽くすこと(🍭)、少(🌯)しも前と変らな(📈)かった。

「尤(🏆)(yóu )もっとも文科じゃ出席(xí )してもしなくっても、同じでし(🍠)ょうから。」と、信一(yī )郎は(🤛)、先刻さっ(💣)き(💧)青(👘)年(🏏)の(🤝)襟(👢)(jīn )に、Lと(😹)云う字を見(🍨)た(👲)ことを(㊗)思(🌨)い出しながら云(⬆)った。

 また一(yī )年(niá(🧑)n )経(jī(🛳)ng )った。一(yī )年の月(yuè )日が経つうちに、里人(💊)た(🎵)ち(🍥)は、いつ(🐵)かし(🕌)ら目(🖥)先(🧖)(xiān )の遠い出費(fèi )を、悔い始(shǐ )めていた。

 信一郎は、薬(👅)品をで(🚺)も、取り(🍪)出(🦆)すの(🐱)であ(👵)ろうと思って訊きいた。が、青(🐷)年の答(dá(👵) )は意(🤐)外だった(🚫)。

「あり――(🙄)ありがと(🧛)う。」と(📁)、苦(🚶)(kǔ(🗽) )しそうに云いいながら、感謝(🌬)(xiè )の微(🔥)笑を湛たたえようと(🎚)し(🥙)たが、それ(📫)は劃し(🍇)きりなく襲(🈳)うて来る苦痛の為(wéi )ために(⬜)、(🍗)跡(jì )なく崩(🚈)れてしまっ(👐)た。腸(cháng )はらわたを(😶)よじ(🌜)るような(🙌)、(🕸)苦悶くもん(😦)の(👼)声が、続いた。

汽車が大船を離れ(👞)た頃から、信一郎(láng )の心(💒)は(📆)、段々烈はげしくなって行く焦(👹)燥(zào )もどか(🐌)しさで(📚)、満たされていた。国府津こう(🥈)づ迄(qì(🎢) )まで(🌍)の(Ⓜ)、まだ五つ(🚪)も(🏖)六つ(🐰)もあ(🕳)る駅毎ごとに、汽車が(🧗)小刻(kè )みに(🙊)、停車せねばならぬことが、彼の心持を(🌶)可なり、いら立た(👖)せて(🐶)いるのであっ(🕊)た。

『僅わ(🍐)ずか(🙃)一週間、離れて(🔸)いると、も(🏸)うそんな(🙂)に逢(👚)(féng )あ(🛀)いたくて(🍀)、堪たまらないのか(🥪)。』と自分(🎆)自(zì )身(🌧)心(👲)の中(zhōng )で、そう反問す(🚚)ると、信(🤼)一郎は(👺)駄(duò )々っ子か何かのように、じれ切っ(🚖)ている(♟)自(🚷)分(🏐)が気恥しくない(🏄)こ(🐔)ともなかっ(🍣)た。

 口中の血に咽むせ(📳)るのであろ(😻)う、青年(niá(🍞)n )は(🚵)喘あえぎ(🌳)喘ぎ絶え入る(🤷)ような(💿)声(🌚)(shē(✒)ng )で(🍐)云った。信一郎は、車中を見(🎚)廻(huí )した(🥒)。青(😼)(qī(🌉)ng )年が、携(xié )た(💱)ずさえていた旅(lǚ )行用(🐔)の小形の鞄(páo )トランクは座(🈺)席の下に横倒しになっているのだった。信(xìn )一郎は、それを取り上(🕹)げてやった(🈴)。青年(nián )は、それを受け取ろうとして(♐)、(🃏)両手(🅿)(shǒu )を出そう(㊙)と(😕)した(🔄)が、彼(bǐ )の手はもう彼(bǐ )の思うようには、(🦃)動(🍠)きそ(🚋)うに(🔎)もなかった。

 が、(👷)新(xī(🛎)n )婚(💑)後、(🗳)まだ(🎒)幾(🔣)(jǐ )日(rì(👵) )にも(🚡)な(🤯)らない(🏈)信一(👉)郎に取(😌)っ(💴)ては、僅わずか一(😆)週(🎫)間ばかりの短い月日が、ど(😽)んなに(♐)か(🏻)長く、三月も四月もに相当(dāng )するように(🔑)思われた事だ(🏇)ろう。静子(zǐ )が、急性(xìng )肺炎(➿)の病後のた(❕)めに、医者から(🖊)温泉行を、勧め(🕕)られた時(shí )にも(🛵)、信(xìn )一(🌈)郎は自分の手許て(♎)もとから、妻を半日でも一日でも、手(♋)(shǒu )放(fàng )し(🕞)て置く(😕)ことが、不安な淋さび(😀)しい事のよ(💳)うに思(sī(🏃) )われて、仕(🅿)方がな(♟)かった。それか(🆑)と(🤓)云いっ(✏)て(🍶)、結(🐝)婚の(🥚)ため、半月(🍒)以(🛷)上も(🛃)、勤(qí(🤴)n )先(xiān )を(🎛)欠勤(📙)している彼には休暇(xiá )を(🍃)貰もら(👁)う口実などは、何も残ってい(🈂)なかっ(🍙)た。彼は止や(🕦)むな(🌭)く先(☔)週の日曜日(🛢)に妻と女(🤲)中とを(🍿)、(📪)湯河(🍌)(hé )原へ伴(bàn )うと、(🥎)直すぐそ(🛺)の日に(🤑)東京へ帰っ(⛷)て来たのである(🍘)。

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A「(🚺)要さん、何(👇)との(🐔)どかなもんじゃあないか(🌧)」
A「は、分っ(🗿)とります」(🍷)
A「さう(💱)ですな…(🗜)………」妻子を(🕘)国(💺)に置いて本社(😖)の独身者ものの寮舎に(🚹)起臥してゐるBは、(🎖)いくら(😮)か(⚽)皮肉(💢)な調子で、(🧑)「一晩中あの女は起きて(🕘)ゐま(⏮)したよ。幾(🏀)度目を覚まして(🥒)見(🏓)ても、(⏺)あの(🛩)女の白い(😉)顔が見えてゐ(🔣)まし(🎅)た。先生眠いでせう! (🔠)宿につ(🤫)いて、湯に(🔵)入つて、ぐつ(🦋)すり旦那さんと一寝(🕷)入り――本当にわる(🌤)くあ(✌)りませんね(🔱)?」
A○三味線は(🎙)永禄年中琉球より渡(😡)来したること通説なれどもこれを小唄に合わせて弾(😱)きたる(💄)は寛永頃より始(💖)ま(📌)る(🔲)由高(♊)野辰之博士(🏢)の(🚖)日本歌(🙎)謡(🚠)史に(📂)記載(🦋)あり尤も(🥠)天文年中(🎼)既に遊女の手に弄ば(⛵)れたること室町殿日記に見え好(🔯)事家は早くより流行(👷)歌に用(🐋)い(🏻)たる趣(🎪)同じく右(🖥)歌謡史に(👸)委し、此の物語の盲(🖇)人の如きも(🐳)好事家(📽)の一(💹)人たりし歟、(😶)予が三絃(😂)の師匠菊原(🔂)検校は大(🧝)阪の人にして今(👏)は殆(🌗)ど(⛰)廃絶したる古き三味線の組(🕕)歌を心得られ(❓)た(📻)るが其の(🤭)中に閑吟集(㊙)に載せたる(😰)「木幡山路に行(🌍)きく(🐳)れて月(🐏)を伏(😏)見の草枕」の歌長崎のサンタマリヤの歌其の他珍しき歌(🙂)詞少(🚨)から(🧢)ず予も嘗(💶)てこれを聞きたることあり詞は短きようなれども同じ句を(🔎)幾度も(📤)繰り返(🦔)して(🚕)唄い且三味線の合いの手(🦕)は詞(⚫)よりも数倍(🗳)長(🆎)し曲(🌎)に依(💛)りて(🚻)は殆(🌔)ど琵琶を(🗯)きく如き(🚷)心(💖)地す

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