小諸本町の裏手(😂)に馬(mǎ )場(🧜)裏(lǐ(📮) )ばばうらというと(📡)こ(👨)ろがあ(🥊)りま(🧔)す。そこ(🛅)にある古(✨)い士(🧔)族屋(wū(🚌) )敷で草屋根の家がわ(🈹)た(📦)しの借(jiè(🥇) )り(🚔)うけ(❌)た住まいです。わた(🌘)しの(🏹)小諸(zhū )時代(🍒)は七(qī )年もその(📒)草屋根の下で(🎱)続いたのです。
さて、明治(🚱)の御代みよ(📬)と(🐂)なってみますと、(💰)栗(lì )本(běn )先生(shēng )たち(🆒)が新(xīn )しい日本(bě(♓)n )のた(🕒)めに(🔶)いろいろしたくをしておいたことが(💝)、あとになってわか(😠)ってきました(♓)。この(🙊)国を開き、世(shì )界諸(🎚)外国と条約をとり(⛏)結ぶというこ(🖲)とも(🚵)、先(✏)生たちのしたくしておいたことです。下しもノ(🐿)関せ(⛴)き償(🏤)金(🖲)の談(👏)判(👢)、(🔫)横須(🎈)賀造(zào )船所の建(👶)築(zhù )、陸軍軍制(zhì )の改革それらはみな先生が(🍒)あの小栗(🐥)上野介ら(🤖)と(♍)ともに力をあわせてしたくしておいたこと(⛺)なの(🎴)です。今日(rì )横須賀に日本(bě(🍟)n )の船(chuá(🌃)n )を造(🌷)ったり修(xiū )繕し(🔹)たりす(🚦)る所が(🤤)あっ(💑)て東洋に一つの(📹)名物(wù )のようなドックがあるのも、(💢)もとをただせ(🏒)ば先(😙)生たちが徳川の世のあとしまつをしなが(🤤)ら、(🌝)よく「(🕧)し(🦁)ん(🔷)が(🎙)り」をつ(👑)とめて行(🥚)ったそのおかたみでは(🌎)あ(🗼)り(🐼)ま(🚷)すまい(👍)か。いったい、徳(💍)川(👓)の世の末にあったこと(🚪)は大きな黒幕のうしろにかくれて(🎩)しまって(✍)、(🐱)その舞(wǔ(🚆) )台(tái )の上で働いた人たちの辛苦もほ(🆚)ねおり(🌟)も現(xiàn )われません(🔇)から(😿)、(📛)世(shì(🤱) )の中(😦)にそれを知(zhī )るものも少(🔜)(shǎo )ないの(🐱)で(🎁)す。しかし、先(🤛)生は自分(fèn )の手(shǒu )が(🚄)ら(🚇)をじ(🔕)ま(🥂)んするよう(🆚)な人ではなく、どこまで(🈸)も(🏟)徳(dé )川(chuān )時代(🌯)の「しんがり」として、(📔)本所ほ(🌷)んじょの(😖)北(😿)二葉町きた(🐕)ふたばち(♊)ょう(🤖)という(👑)と(⛑)こ(📖)ろに退き、髪の白くなるまで(🚙)徳川の世の(♑)中を見(🖼)(jiàn )送り(😘)ま(📥)した。
「(🍹)チリンチリ(🏟)ン、チリンチリン。」
一(yī ) (🔘)教師はお友だち(🤛)の中にも(💉)
第(dì )四章(zhāng ) 教師(🍣)はお友(💭)だちの中(zhō(🏛)ng )にも
四 両(🐭)親(qīn )の墓
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