五月の菖(chā(📈)ng )蒲しょ(💾)う(🆗)ぶが男(🙄)の子(zǐ )にふさわしいように(⚫)、桃の花はお(🔺)のずか(👸)ら少女(nǚ(⏸) )にふさわしい(🐷)。長い(🕣)花ぶさを(🍶)うなだれ、(🎼)花べんの胸を(💴)ひろげて、物思い(🎍)に沈ん(💝)だような海棠(táng )かいどうのすがたは、とうてい少女のものでは(🤵)あ(🎊)りま(🗄)せん。茶色で、やや赤みを帯びた枝の(🎭)素生すばえに堅くつけたあの桃のつ(🈷)ぼみこそ少女のもの(🚞)です。二尺にも三尺にも及ぶほど(🐁)勢い(🆘)こんで延びてきて(🚯)いるよう(😌)なそ(🔂)の(🥑)素生す(🗞)ば(🆚)えを見(🌜)たばかりで(🌑)も(🌥)、おい先こも(🧐)る(🐁)少女(🏯)の命(💈)を思わせるものがあります。素朴(🤜)(pǔ(👘) )そぼくに(📵)ふく(🔳)らんだ(👹)ところはか(🤽)わやなぎの趣に似て(😸)、(🚥)もっと恥を(🔗)含み、しかもお(🖋)とめらしい誇り(📍)をみせて(♐)いるものは(❓)桃(táo )のつ(🎀)ぼ(🍒)みです(☕)。
皆さんはお友(yǒu )だちをな(⏳)く(🦕)した覚えがありま(✝)す(📽)か(🤡)。わたしには二十(🎧)七の若(ruò(🌙) )さ(🍰)でなくなった(🤰)一人の(🛒)お友だちがありました(🚩)。わたしがその人を知(zhī )っ(👇)たの(😀)はなくなる三(💛)年(nián )前ぐらいか(🛃)らで、そんな短い交(😩)際ではあり(🕛)ま(🃏)し(🤒)たが(🗺)、不(🔷)思議にもそのお(💶)友(🍒)だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに話(🍇)しか(🔛)けるように(😅)なりまし(🔳)た。その人のの(🏇)こし(⚽)た言葉が物(🏎)を言うよ(👧)うに(🏙)なり(🥃)ました。ほんとに、そ(➿)のお友だちは(🎠)遠い草葉(yè )のかげからも深(shēn )い声(🎛)を送っ(🎁)て(🔦)よこす(🐳)ような人で(✡)し(🗳)た。
仙台へ来た当座、(🚆)しばらくわたしは同じ(🌀)東北学院(yuàn )へ教えに通う図(🔎)画の教師(🃏)(shī(🌃) )で布施(shī(🛷) )ふせさんという人(ré(🦕)n )の(⛎)家(jiā )に置(🦑)いて(🔣)もらいましたが、(🤴)そ(🚶)の家(jiā )は広(guǎng )瀬(là(🛅)i )川(chuā(〽)n )ひろせが(🛡)わのほとりにありま(💩)し(🌉)た。遠く光るよ(🐭)いの明星(xīng )が川向こう(🥢)の空(kōng )によく見えました(👭)。母か(🈚)らも東(🍪)京のお(🐪)友だちからも離れて行(háng )って、旅の空にそんな(🏀)一(yī )つ(🐾)の星のすがたを見つけたのもうれし(🚺)く思いました。
一四 (🎖)朝
ふとし(🧛)たこ(💂)とから、(🚹)刀鍛冶来助(🚛)老人の(👬)うわさがこの若者(zhě(🌳) )の口から出まし(🥤)た(🚙)。とい(🕌)うのは、来(lái )助(🕌)(zhù )老人はそ(🐡)のおじさんにあ(🈁)たる(📁)からであ(🛠)りました。わたしが初めてあ(⛑)の刀(dāo )鍛冶を(🐐)知(🔍)るよ(🥢)うになったのも(🔜)、その(🍅)時(shí )からです。聞い(🐾)てみま(💔)すと、来助(zhù )老(🌲)人はまことの(🌎)刀(👴)鍛冶らしい人で、そん(㊗)な人(ré(🐽)n )が湖水のほとり(✅)にかくれて(🔃)いる(⏳)の(🕣)も(🖤)ゆかしく(⛑)思われ(💩)、ど(🔽)うかし(🐝)て(🍠)わたしは(🎈)その人に会ってみたいと思うようになり(🦋)ました。
なんと(🐩)いう長(🍂)い冬(dō(🔺)ng )が山(📍)の(👸)上(🗑)へ来(🔧)ると皆さんも(🤶)お考(kǎo )えで(🈶)し(🔊)ょう。
呉くれく(⏮)み子(zǐ )さん(🚯)も、そういう家に生まれた人で(🦉)し(🚶)た。この人は明治女学(xué )校という学校で習字を教(jiāo )えな(🛳)が(🗝)ら、舎監を兼(🍋)(jiān )ねていて、(🔀)多(duō )く(🔪)の生徒(tú(🤩) )からおかあさ(🚙)ん(🚼)のように慕(mù )われた婦人(🤕)でした。あの歴史のある(🎓)学(🌳)(xué )校もおし(💅)まいの時分(fèn )に(👲)は、先生(shēng )方は一(🐳)人去(qù )り(🐸)、二(🔇)人(ré(🔊)n )去(qù )り(💪)するようになったの(🚻)です。そ(🎡)の中(📋)で学校の(🙋)盛んな時も、衰(🧥)えた(🛃)時も(🍗)、すこしも変(🌲)らずに、いつで(👼)も同(tóng )じように(🏚)人を教えて倦(juà(🏏)n )うま(💵)なかったの(😶)は(🔌)呉(wú )くみ子さんでした。ああいう人(rén )の(🤦)生涯(🔨)(yá(🤣) )しょうが(🔗)いは目立(🎞)たない(🔌)ものですから、(🤕)わり(🆒)か(🕕)た(🛃)、世間(🚰)に知(🈴)られ(📔)ませんし、(🕳)その人(🛷)の事跡も(㊙)多く伝わりません。しかし(💀)、わたしは(🍆)呉(🐇)(wú )く(🏫)み子(zǐ )さん(📭)のよ(📠)うな(📹)、(🚪)男(nán )も及ばないほど(🤷)守(shǒu )る(🏡)力に長たけた婦人(🌾)のあっ(🎞)たこと(🍑)を知っていま(🍿)す。一番最後までふみとどま(🍂)っ(🍾)て、あの(🍫)学校(⛅)と運命を(🐶)ともに(👣)した人も呉くみ子さんでした。
海(hǎi )の口村(cū(🍛)n )は、も(🏼)と(📊)川(🎺)(chuān )岸にあ(🍃)りました(🧤)の(🍠)が、川(🤣)水(🎬)(shuǐ )のあふれ(😵)たために(🌳)、村の人たち(🌮)は高(gā(😜)o )原の(🏿)すそへよっ(😭)て移(yí )り住(zhù )ん(🐄)だとの(🌲)こ(👗)と(🆔)。風や雪を防ぐために(🍽)石をのせた板屋根(👏)を見ると、深(shēn )山みやまず(💵)ま(🚽)いも思いやられ(🤸)ます。その(🛄)へ(😤)んに(🛐)住んでいる人たちの仕事には、飼(sì )馬(mǎ )かいば(⛏)、耕作(📬)(zuò )、杣(shān )そま、(🍥)炭(⛷)焼きなどありますが、(⛪)わけて(⏸)も飼馬(⏪)(mǎ )か(🚞)いばに(🏞)は熱(rè(🌵) )心(⛲)で、女ですら馬(🧙)の性(🈷)質(🧡)を(🙊)よく暗(à(🍯)n )記しているほどで(🧙)す。そんな土地(dì )がらですから(🤰)、娘ざかりのもの(👿)が馬に(👖)乗(ché(🐅)ng )っ(🕞)て、暗い夜(🈵)(yè )道(🎛)を通るなぞは平気(qì(🤔) )で(📍)しょう。その人た(🦕)ちが男(ná(🐚)n )を(🎰)助(🦂)(zhù )けて(🧟)外(👪)(wài )でかいがいしく働く時の風(🚝)俗(🍜)(sú )は(⚽)、ももひき、き(😍)ゃはんで(😪)、めくらじ(😉)まの手(shǒu )甲(⛵)てっこ(🍩)うを(🤓)はめています。かぶ(🧖)りも(👩)のは編みがさです。まあ(🐋)、(🥌)かわずふぜいがそんなこ(🚏)とを(🐵)言ってはなんですが、これも見学のためと思って(🕶)見(🙃)(jiàn )て(📐)きたとこ(🛄)ろで(🌔)は、娘(niáng )も(💵)美しい(🤷)と言(yán )い(🔜)たいけれど、さて強いと言ったほうが至当(🎳)で、す(📇)こやか(🐉)な生き(🛵)生きとした(✍)おもざしのものが多いよう(👐)です。
前にも(🛁)お話ししたように、木(🌿)曾の(🥑)古(🎞)道は深(❗)い山の中にあ(🆔)りまして、道に迷う(🈯)旅(lǚ )人も(💟)すく(🙅)なくなかっ(🚁)たところか(💌)ら、(🐎)そんな言い伝えが生(shēng )まれてきたので(🔶)しょう。ははき木(🍌)とは「ほうきぐさ」のこと(🎹)。高(gāo )さ四(📇)五尺ぐらいの草。平(🥡)地にあ(🎾)ってそう遠(yuǎ(👭)n )くから望(🔟)まれる(🐂)もので(💨)もあ(🦂)りません。これはやはり高いところから見(jià(🍵)n )おろ(🐯)した感(gǎn )じで、(🦋)谷底(📏)(dǐ )に隠(yǐn )れ(🍔)ている山里(🌂)(lǐ )の草(🥔)のことを(🥠)言っ(💽)た(🍨)もので(🌞)しょう。そのははき木が行っても(🎼)行(🐖)って(🍗)も遠く(✔)なる(😪)と(🥢)いうところに、けわしい山道を踏み(👱)な(🐑)やんだ昔の人(💦)の旅の思いもあらわ(🔷)れている(🐄)と思(sī )います。おもしろい言(yá(🚥)n )い伝えでは(😏)あります(📼)まいか。こ(🆚)の言い伝えにこと(⚾)寄せて(🤒)、あるかと思(sī )えばないも(⏮)のを(🐷)ははき木に(🗓)たとえた古(gǔ )い歌もありますよ。
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