中出し インターナショナル 女子 校生 編

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする前に(⏫)、この女ふたりが拳銃を構(📃)えて対峙たい(🎭)じした可憐陰惨(🚧)、また奇妙(♿)でもある(🕔)光景を(🍌)、白(🈷)樺(🚞)し(🤹)らかばの幹の蔭にうずくまって見ている、れいの下(🌯)等の芸(🔼)術家の心懐に就つ(🛫)いて考えて(⛵)み(🔯)た(🈸)いと思います(🔌)。私はいま仮にこ(🚆)の男(🐴)の(🕔)事を下等の芸術家と呼んで(🗞)いるの(🚸)でありますが、(🍿)それは(🕰)何も、この男ひ(💷)とりを限って、下等と(🍈)呼んで(🚡)いるのでは無くして、芸術家全般(😰)が(🛂)もとより(🍜)下(🎟)等の(🛅)も(👭)ので(👭)あ(🔭)るか(🍔)ら(🚶)、この男(🤘)も(➡)何や(🌨)ら著述をしてい(🚚)るら(🏾)しいその(🤗)罰で(🛋)、下等の仲間に(🎁)無理(😏)矢(🏜)理、参加させられて(♿)しまっ(⏫)たという(🔷)わけなので(🐝)あ(🎀)ります。この男は、芸術(🚫)家(❎)のう(✋)ち(🌋)ではむしろ(🌉)高貴な(♋)ほう(🕷)かも知れ(🕥)ま(🚍)せん。第一に、(🐟)こ(🧠)のひとは紳士で(🖊)あります。服装正しく、挨拶あい(⚓)さつも尋常(🍯)で、気(🛡)弱(🍦)い笑顔は(📫)魅力的であ(⬅)ります。散髪を怠ら(💃)ず、(🕊)学問あり(😀)げな、(😿)れいの(🛋)虚無(🔽)的なるぶ(👟)らりぶらりの歩き方をも体得し(❔)て(😃)居(🚘)た筈でありますし、それ(🔽)に何よ(🐇)りも泥(🏢)酔でいすいする程に酒を飲(🔂)まぬのが、決定的にこ(🏘)の男を(🛅)上品(📪)な(📥)紳士の部類に編入させているのでありま(🎸)す。けれども、悲(💐)しいかな、この(📄)男もま(💽)た著述を(🐈)なして居(🕎)る(🎃)とすれば、その外面の上品さのみを見(🚕)て、油(👬)断す(🐂)る(🌮)こと(➕)は(📀)出来ません。何となれば、芸術(🍃)家には(🚟)、殆ど例外なく、二(🛒)つの哀れな悪徳(🍅)が具わ(🍈)って(🧖)在るものだからで(🌀)あ(🎄)ります。その一つは、(🤑)好色の念(📎)であります。この男は(😟)、(✍)よわい既に不惑ふわくを越え、文名やや高く(📥)、可憐無邪気の恋物語をも創(🥂)り、(👟)市(♓)井し(🍱)せい婦(🕖)女子をうっとりさせて、汚れな(🦌)い清潔の性格のように思われている様子(😑)でありますが、内心は(🎵)なかなか(⭐)、そんなものではな(🐏)かったの(⏱)です。初(🎆)老に近(🌡)い男の、好(🔈)色の念の(🍞)熾烈しれ(🎢)つさ(💜)に就いて諸君は考え(👝)てみたことが(🎰)おありで(🚽)し(📓)ょう(🚙)か(❓)。或る程度(💰)の地位も得た、(🔮)名(📠)声さえも(🐭)得たよう(😨)だ、(💦)得(🎗)てみたら(🚌)、つ(🐂)まら(🍙)ない、なんでも(🐦)ないものだ、日々(🏗)の(🌘)暮しに困らぬ程の財産もできた、自分のちからの限度(😝)もわかっ(🐦)て来た、まあ、こんなとこ(🐤)ろかな？　こ(🐇)の上むりし(🌧)て努め(🌷)てみたって、たいし(🦒)たこ(🔩)とに(🚙)もなるまい、こ(♉)うして段々(✔)老(👥)いてゆくの(🥕)だ、と気(👇)がついたときは、人は、せめて今(🧘)いちどの冒険(👺)に、あこがれるようにならぬものであろうか。フ(🎄)ァウ(⏺)ス(📎)ト(👱)は(🕕)、この人情の(✅)機微に就いて、わななき(💆)つつ書斎で(🕛)独語している(🏀)よ(⚓)うで(🐣)あります。ことにも、それ(🥘)が(🚭)芸術家の場(🛺)合(🧞)、黒煙濛(🐽)々もう(🍻)もうの地(✔)団(💨)駄(✖)じ(🍚)だんだ踏むばかり(🗓)の焦躁でなければなりません。芸術家というもの(👓)は、例外なしに生れつ(🧚)きの好(🔗)色人であるのでありますから、そ(🐑)の渇望も極(🖍)度のも(🙀)の(👫)があるの(🚐)では(🤤)ないかと、(🚕)笑いごと(🥡)では無しに考えられる(😈)ので(🌞)あります。殊にも、(⛽)こ(🎹)の男は紅毛人(🥣)で(🏯)ありま(🗡)す。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及ばぬ或(🤡)る種の直接的な(🌦)感情が含まれて(🚏)い(🗳)る様子で、(🏽)「愛し(⏮)ます」(🅾)という言(📠)葉(🏉)は、(✝)日(🌐)本(🥢)に於いて(🥃)こそ綺麗き(😼)れいな精神(🗻)的なものと思われ(🖊)ているようですが、紅毛(🗂)人(🔼)に於(🏧)いては(🏄)、(🗻)もっと、せっ(♈)ぱつまっ(🎺)た意(🌦)味で用い(🔐)られているようであ(🚫)りま(🍨)す。よろず(👓)に奔放で熾烈しれつであります。いい(🌁)としをして思慮分(💵)別も在りげな男が(🥤)、内(⭕)実は、中学生みたいな甘い(🛰)咏(💇)歎(🕛)えいたんにひたっ(🚟)ている(💹)こともあるのだし、たかが女学(🕞)生の生(🍞)意(🦂)気なのに惹かれて、家(🚥)も地位も投げ出し、狂乱の(🧑)姿態を示す(📀)ことだって(🎵)あ(🌨)るのです。それは(🗜)、(👾)日本(🙎)でも、西(😱)欧でも同(💻)じこと(🧡)であるのですが、ことにも紅毛人(🎗)に(🤯)於いては、(🌦)それが甚だ(🎖)しいよ(🍾)うに(🌺)思(🔰)わ(🍳)れま(Ⓜ)す。この哀(🖊)れな、なんだか共感を誘う弱点に依よって、(🚁)いまこの(🎥)男(🗣)は(😁)、(🎨)二人の女の後う(🖼)しろについてや(✂)って来て、そ(🤫)うし(👷)て、白樺(😷)の幹の蔭に身をか(🙏)くし、息を(☝)殺して、二人の女の決闘の(🥟)な(💚)りゆきを見つめて(🗞)い(📽)なければな(🦎)らなくなっ(🤢)た。もう一つ、この男の(🍼)、芸(🎖)術家の通弊と(🎮)して(🙁)避けられぬ(📌)弱点、すな(📎)わち好奇(🥋)心、言葉を換えて言えば、誰も知(🥌)ら(🌄)ぬものを知ろ(🧙)う(💂)という虚栄、その珍らしい(😝)ものを見(⛄)事に表現し(🥔)て(🥀)やろ(✏)う(🛏)という功名心(📃)、(🗽)そ(🌥)んなものが(😓)、この男を(😦)、ふ(📬)らふら此の決闘の現場(❤)ま(🐱)で引(📏)きずり込んで来たものと思われます。どうしても一匹、死なない虫が(🚻)ある。自身、(🤪)愛慾に狂乱してい(🍺)ながら、(🎓)その狂乱の様を(🔇)さえ描(🚯)写しようと努めている(🐫)のが、こ(😆)れら芸(🔼)術家(👑)の(🌰)宿命で(🎚)あ(🎯)ります。本能であ(🍩)ります。諸(🕖)君は、(🎫)藤十郎の恋、というお話を(🍅)ご存(🚹)じでし(🛎)ょうか。あれ(👫)は、坂田藤十郎が、芸の工夫の(❓)ため、い(🥔)つわって人妻に恋(🤷)を仕掛けた、と(🙃)いうこと(👉)に(👤)なっていますが、(👶)果し(📜)て全部が偽りの口説く(📸)ぜつであったかどう(💶)か、それは、(❣)わ(🥫)かったものじゃ無いと私は思(🛃)って居(👖)ります。本当の恋を囁さ(🌹)さ(🔒)やいている間に自(🏿)身の芸術家の虫(🚊)が(📫)、(✌)そ(🦀)ろそろ(🌮)頭をもた(🦎)げて来て、次(🐣)第にその(💧)虫(🖲)の(🎋)喜びのほう(🔜)が増大して、(📟)満場(🤱)の喝(🧚)采(🛠)かっさいが(🎛)眼のまえ(😹)にち(🚩)らつき、(🛄)は(👰)て(🔌)は、愛(🌄)慾も興覚めた、と(🅱)いう解釈も(🚤)成立し得ると思います(🎴)。まこ(☕)と(🤓)に(📏)芸術(💾)家の(😏)、(🤤)表現に対する貪婪どんらん、(🌂)虚栄、喝采への渇(🚇)望(🎋)は、始(🎫)末(😯)に困って、あわれな(🤦)もので(🛑)あります(🚏)。今(🏼)、この(🔆)白樺(🕔)の幹の蔭(🕦)に、雀すずめを狙う黒(🛰)い猫みたいに(🕚)全身緊(🏓)張させて構えている(🎚)男の(🐾)心(👣)境も、所詮は、初老の甘っ(🏠)たるい割り切れな(🍃)い「(⏹)恋情」(🚯)と、身中の虫、芸術家としての「虚(📄)栄」と(📦)の(🎍)葛藤(📮)である、と私には考え(🆓)られる(🕥)のであ(🕡)ります。

A十四

A賑やか(🖼)な商店の多い小路で突(💔)きあた(🤤)り(😶)に(🤗)印形(🎙)屋の看板の見(🎟)える街、―(🤹)――どう考(📸)え(🔷)て見て(🔼)も、(🧢)私は今迄通ったことのない往来の一(🆒)つに違いないと思った。子供時代に経験した(🔔)ような(👠)謎なぞの(🍞)世界(🎍)の感じ(🍾)に、(🥐)再び(🥔)私は誘いざ(⚽)なわれた。

A　(💶)暗い電燈(🔚)の(♿)下(👄)で、黙っ(🔻)てうつむいて蒸パンを食(😀)べて(🌥)いらっしゃ(🕯)る奥さまの(😿)眼に(🛅)、その(🍽)時(➖)は、さすがに涙が光りま(💹)した。私はお気の(🍏)毒(🔸)の(🔎)あまり、言葉につまっていま(🏼)した(🐚)ら、奥さまはうつむきながら静(👚)かに、

Aごわ(💢)ごわした、折(🐯)り目から切れ(🧥)て行きそう(👕)な地の(🧚)しっかりし(🙎)た(🦐)八反の袷あわせのうえに、これも相(😽)当に(🌇)硬(🥍)張(📏)こわば(🥢)ったものら(🎬)し(🍬)く袈裟け(🍬)さのようにざ(🔞)くざくする(🚺)帯(📁)を、云(➗)われないうちに締め直しにかかって(🎎)いた(📷)お久(🐴)は、そう云いながら老人の方へ(🗡)結びめを向け(🔉)た。

A「あ(🤖)たしは鎬(🛥)を削ってや(🌁)し(🍯)ない、あ(✋)なたこそ削ってい(🐂)る(🔗)んじゃないの」