馬籠ま(🛫)ごめの村(🌐)むらはづ(💯)れ(🚴)に(🖇)は、杉すぎの(🍠)木きの生(shēng )はえた(🧙)澤さは(🍛)を境さかひ(🧔)にし(🕢)まして、別べつ(🗃)に峠(🥊)(gǔ )たうげと(🌜)いふ名(🅾)前なまへの小(🈲)ちいさな(✔)村むらがあり(🥇)ます。この峠(gǔ )た(📇)う(🔋)げに、馬籠まごめに、湯(tā(📂)ng )舟澤(🧛)ゆぶねざはと(🤧)、それだ(🥉)けの(🖥)三さん(🥄)ヶ村そんを一緒いつし(💘)よにして(💰)神坂(bǎ(🍀)n )村みさかむらと言い(🕧)ひました。
『御(yù )休(🔎)(xiū(⏮) )處(chù(📙) )おんやすみどころ』
馬籠まごめ(👗)の村むら(🐕)は(⭐)づ(🔚)れに(🥪)は、杉すぎの(🗓)木き(🤲)の生はえた澤さはを境さ(🐃)かひにしま(🏖)して、別べつに(🏏)峠たうげと(🏞)いふ名(mí(🏮)ng )前な(🚍)まへ(💸)の小ちい(♓)さ(🎇)な村(🕝)むら(♍)があります(🅿)。こ(📇)の峠たうげに、馬籠(🤑)まごめに(😫)、湯(😑)舟(zhōu )澤ゆぶねざはと、そ(🦂)れ(👅)だけの(🌟)三さんヶ村そんを(💦)一(🕕)緒(xù )いつしよに(💚)し(✈)て神(🥉)坂(🏳)村みさかむ(⛹)らと言いひま(📴)し(🦎)た。
父とう(🍎)さ(🔻)んが(🏕)東京(🐧)とう(🔮)き(🚣)やうへ出(chū )でる時分じぶん(🛋)には、鐵道てつだうのない頃(qǐng )ころで(💂)すから、是非ぜ(🕜)ひとも木曽路きそぢを歩あるかなけ(🏻)れば成(chéng )なりませんでした。もう好い(🐀)い加減(jiǎn )かげん歩(bù )あるいて行い(💧)つて、谷たにがお仕舞(wǔ )しまひになつたかと思(⌛)(sī )おもふ時分(fèn )じぶんには、(🌈)ま(😐)た(🔭)向(xiàng )むか(🏄)ふの方はう(🏔)の(🍞)谷(😃)間た(🔏)にまの板屋根(gēn )いた(😧)や(🍽)ねから(🐷)煙けむりの立(lì )たち登(dēng )のぼるのが見みえま(🏅)した(⌚)。さ(🌶)う(🚠)いふ煙けむりの見(🍨)(jià(🚮)n )みえるところにかぎつて、旅人たびびとの(😼)腰掛こ(♈)しかけて休やす(🤛)ん(😑)で行(🔶)ゆく休茶屋やすみぢやや(🗓)がありま(🕉)した。
「そう(🤞)ば(🥍)かりで(🔛)もない。」
隣(lín )村と(🏃)なりむ(🚯)らの妻籠(🗜)(ló(🏰)ng )つま(🏍)ごには、お前達まへたちの祖(zǔ )母お(👅)ばあ(⏸)[#(♋)「祖(🏋)(zǔ )母」は(🗓)底本(🍥)では「祖(🔓)(zǔ )毎」]さん(🗻)の(😲)生う(👫)まれたお家(😍)う(😻)ち(🐌)がありました。妻籠(lóng )つ(🧙)まごの祖父(👋)おぢいさんとい(🐶)ふ(🥜)人(rén )もまだ(🐵)達者(😎)たつしやな時(shí )分(fèn )じぶんで、父とうさん達たちをよ(💈)ろ(🐋)こんで迎(👶)むかへて呉くれま(😺)した。そこ(🍦)で、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊と(🚰)まりま(♋)して翌朝(chá(🅾)o )よくあさまた伯(bó )父(fù )を(🍤)ぢ[#ルビの「(🐫)を(🔞)ぢ」は底(dǐ(💺) )本では「おぢ」](😝)さんに(🤽)連つ(🕯)れられて(💳)出(chū )掛(🛡)で(➖)かけました。
(🛴) (🗯) 六五(🐗)(wǔ )[#「五(👉)」は底(dǐ )本で(🥈)は「七(qī(🥘) )」](🚘) 浦(🆗)島(dǎo )太郎(lá(Ⓜ)ng )うらしまたらうの釣竿(gān )つ(🈳)りざ(🚹)を
『これが木曽川きそがはですか。』
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