元旦 オナニーあらすじ
(💆)小(xiǎ(🥁)o )諸(zhū(😝) )の荒町あらまちには(🌀)、髪を(🕠)昔風のチョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋かじやさんが、たった一人(🏦)残(cán )っ(🛥)ていました。明(míng )治の御代みよ(🐉)となって(😞)から、そうい(🚔)う風俗(🥚)は(😶)すたれ、みん(🆕)な(👐)簡(📁)易で軽(qīng )便な散髪に移りまし(👽)た(🐫)か(⛎)ら、これは小(🚒)諸へんに見られる最(🔣)後のチョンまげで(🏩)ありまし(🌅)たろう(😆)。も(💀)っ(➕)とも、手ぬ(🔒)ぐいでうし(🉐)ろはち巻(quàn )きにしただ(😈)けでも、(🦄)からだが(📁)引(yǐn )きし(⏬)まる(Ⓜ)よ(📆)うに、昔の人(🔟)がかた(🏑)く髪を(🐪)束(💱)ね、(🆖)そ(🍙)の根を細(🔒)く強い元(🍕)結もと(💱)ゆいで引きしめて、頭に力を入(rù(🔏) )れたろ(🚋)うかと思いま(✋)すと、いちがい(💬)に(💲)そ(🐏)れを(❤)はやりおく(🚲)れ(😤)の(🙌)古くさい(👗)風(👴)俗(🐹)(sú )として(🍺)笑えま(📎)せん(✒)。おそ(🚳)らく荒(🍈)町の鍛(duàn )冶屋さん(🌽)も、鉄の槌つち(🏢)を(⛰)握る時の(🆓)助(zhù )けとして、一生そんなチョ(💠)ンまげで通した(👶)ので(🔣)しょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わたした(🔲)ちの学(xué )校の体(tǐ )操教師で大井(jǐng )さんと(🚯)い(〽)う人(ré(🔜)n )の(🏔)おとうさんでし(🥂)た。わたしは大井さんを通し(🐽)て、こ(🍞)の鍛冶屋のお(🍗)とうさんに(🦄)くわを一(🌪)丁頼(🔳)み(🙋)ました。さあ、こ(💄)れです、これがお(🗻)やじの打ったくわ(🎒)です(🤜)と(👢)言(🚌)って、大井さんがさ(🕞)げ(😙)てきてくれたの(🎒)を見(🛁)ま(🌨)した(👋)ら(🧛)、なる(🛡)ほどチョ(🤟)ン(🦓)まげで通すほどの人(🧗)(rén )の気(😕)象がそのがっしりとした柄のつい(🌀)た一丁(👡)のくわにもあらわれてい(👐)ました。
一一 松風(💴)
三 (💚)くり飯(🧔)の好き(🌲)な橘(🙋)翁(wēng )さま(🐢)
「ハ(🏖)ーン。して(✍)みると(🚢)、お前さま(🚗)もさ(🐑)るなかまか。」(🎍)
皆(💂)(jiē )さ(🙍)んは(🚉)こんな話を聞い(🖨)たら、さ(🤑)ぞ物足らなく思(📠)うでしょうか。しかし(📥)これはこれでいい(📊)。若(🍑)い時分に先輩(🌮)に会(huì )うこ(🛡)とができても、そういき(😯)なり、いろいろな話の引き出されるものでもありますまい。おそ(🦎)らく、そ(🤔)の人を見たというだけにも満足(zú )して、若(🐠)か(🍱)った日のハ(🏗)イネ(➕)はそう失(shī )望(wà(🕝)ng )することもなく(⛹)、(🍅)自(zì )分は自分の道を(🏊)進(jìn )もう(🎵)と考(🍃)えたこと(🔉)でありましたろう。
そ(🚻)の道(dào )に(🤵)ついて南へ(🏋)さして(😝)行くと、臼田の町(dīng )へ(🗣)出る。臼田に稲(dà(📹)o )荷山いなりやま(📁)公(👵)(gōng )園と(🍖)い(💠)うところがあって(🐰)、公園(〰)前の橋(🏜)(qiáo )のたもと(🧥)あたりから望んだ千曲(qǔ )川の(👒)ながめは(🦈)実(👭)(shí )に(🤹)いい。あれから(🕦)八つ(🌀)が岳たけ山(shān )脈(mà(⏳)i )のふ(♿)もとへかけて、南佐久の谷(✡)が目の前にひらけて(🖐)います。千(qiā(🏄)n )曲川(🚏)はそ(🌳)の谷(🍙)(gǔ )を流れる大(dà )河で、(💉)岸(🕵)に住む人たち(🎟)の風(fēng )俗やこ(😖)とばのなまりも(🍳)川下とはいくらか違うようで(🔡)す。岸(👣)をさかの(🏃)ぼるにつ(🏁)れて、馬(mǎ )流ま(📶)な(➡)がしあた(🍩)りからは、さすがの(🚿)大河も谿(🔜)流けいり(🍭)ゅうの勢いに変(biàn )るのですが、川(🧜)の中心が右岸のほうへひどくかしいでいる(😤)ために、左(zuǒ(🚰) )岸には川(💩)底があ(🎌)ら(🚑)われ(🎐)、砂(shā )は盛り(🛠)上(🚐)がり、川上(📻)から押し流され(🔙)た大石(shí )が埋まっ(🛍)て、と(👟)ころどころにかわやなぎ、あしのくさむ(☕)らなど(🤟)が茂(💓)(mà(⛅)o )っています。右岸に見(🔋)(jiàn )られるの(🏉)は(🧝)、かえで、(🔼)かば、なら(🥛)、うる(🌤)し(🕛)の類です。甲州(zhōu )街道はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越後え(📩)ちご(👢)の(👟)商人は(👞)昔からそ(🛢)こを往復したと聞きます。直江(jiāng )津なお(🦐)えつから来(📏)る塩ざか(✔)なの(🎢)荷がそんな(🧣)山(🔀)(shān )地まで深(♈)入りした(🦖)の(💟)も、(🥅)もっぱ(🚎)らその街(jiē )道を千曲川につ(🎀)いて、さ(♊)かのぼっ(🐙)たもの(🛳)だそう(🆕)です。
九 (🏷)玄関番
母の(🍨)病(🐭)気とは思いがけないことで(❓)したが(💿)、(🥘)わたし(🖇)はすぐ(🍒)にしたくし(👺)て、学(🔔)校(xiào )へも届(jiè )を出し、大(dà )急ぎで仙台せんだ(🐏)いをたち(⛸)ま(🔯)した。東京の留(🎵)守(🤗)(shǒu )宅は本(👖)(běn )郷(🌒)ほんごう森川(chuā(🧘)n )町とい(🍗)うとこ(📮)ろにあり(🌲)ま(🍲)したから、急(📄)いで行(háng )って見ま(📷)したが、(🍢)ざんねんな(🙌)ことに(🎁)はも(🤽)う間(jiā(🍺)n )に合いま(🤦)せんでした。
玄(xuá(😼)n )関からた(😄)ず(🥐)ね(☔)て(🌮)くる客は表口の格(gé )子こうしをあけてはいりまして、取り(🛴)次ぎ(🐰)を頼むの(🌄)ですが、その応接がわたしのつとめ(💦)でした(📋)。うやうや(🐪)しく手をついて(🌄)おじぎ(🧦)を(🍜)す(🚟)る(🎧)こ(🏋)と、(🌼)客(🕥)の名を奥へ通(tōng )す(🦌)こと、案(✌)内(🛣)する(💎)こと、茶を運ぶこと(🗣)、客のはきも(🌺)のを(🧙)直し(🏿)ておくこと、それから庭(tíng )先を(🎫)はき(🌉)きよめるこ(🕙)とな(🤨)ぞ、長い月(yuè )日の間には(💷)わたしも慣れま(🗃)し(😤)て、それを(🔳)自分(🚁)のつとめと(🦗)思っ(👤)たば(🚦)かりでなく、(🤒)玄(xuán )関にすわるこ(👦)と(👲)をい(⚪)っそ楽(👔)しく思うようにも(💤)なり(👟)ま(⚫)した(🤱)。わ(😇)た(🏧)しはよくそのせまい小さなへやで好きな本(👯)(běn )を読(🧣)み(👌)ました。今になってみますと(😝)、わ(🚿)たしの勉強は(🕢)ほ(🍦)かのお(🙉)友だちとも違(wéi )いまして、こ(🕙)んな玄(🔯)関(wān )番が土(tǔ(📩) )台(♋)にな(🏸)ったかと思い(🎾)ま(🍠)す(📼)。というのは、(🐞)いろいろな用(➖)事(shì )でおじさんのところへたずね(👧)て(📫)くる男(nán )や(👲)女(⏰)(nǚ )の客を迎(yíng )えたり送った(🤒)りす(📩)るうちに(🚂)、いくらか(😴)ず(🚩)つ(🦋)でも、さ(🤝)まざまな世(🏳)の中を見(🎢)る目があいて行ったばか(👚)りでなく、わた(💇)し(🔖)た(🚞)ちとはまったく(🏨)教育の受け方の違(🍮)った少年(nián )や青年、東京の下町あたりに年季(jì )づ(😉)と(💪)めする町家の若者(zhě )、それから地方出の奉(🏎)公(gōng )人(rén )な(🏌)どが気風(fēng )ののみこめる(🥥)ようになったのも、(💅)こんな玄(🐉)関(🐴)番(🏗)(fān )の(🥋)おか(🖱)げ(🌡)だからでした。
「そ(👪)れは(🐱)う(🥋)らやま(🅱)しい。わたしは十の年に郷里(🎀)(lǐ )くにを出たものですから、(🔟)久しぶりに(🧥)ここ(🦅)を通ります。で(✍)も、山育ちは争(zhē(❓)ng )われないも(🌩)のとみえて(🈵)、わた(🤦)しの顔(yá )を見(🐴)(jiàn )ると(🌎)、山ざる、山(shān )ざるとい(🥀)う人(rén )がよくあります。」
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