しかし、道中(zhōng )奉(🍝)行の協(xié )議(🦒)中(💥)、協(💘)議(🤳)中で、庄(zhuāng )屋(🐶)側からの願(yuàn )いの筋(🌷)も(🌬)容(🛎)易に(🐠)はかど(🗞)らなかった。半(bàn )蔵(zāng )らは江(🏩)戸(hù )の町(⚓)々に山王社さんのう(🏮)しゃ(🥏)の祭礼の来(lá(👜)i )るころまで(🌐)待ち、(🐙)月(🎗)を越(🏣)えて将(jiāng )軍(👘)が天璋(🛫)院(🍀)てんしょういんや(🍘)和(hé(☝) )宮様かずのみやさ(🤭)ま(🤸)と共(gòng )に(♋)新た(📟)に土木の落(👅)成した江戸(hù )城西丸へ田(tiá(🌮)n )安御殿たやすご(😟)てんの方から移(🐟)るころまで(🥋)待った。
(🔧)半(😯)蔵に言わせると(🐖)、(⭕)この水(shuǐ )戸浪(🦑)(làng )士がい(🌸)た(🐲)る(🧘)ところで、人(rén )の心を揺(yáo )り(🌴)動かして来るに(🏊)は驚(🐺)かれるものがある。高島城(🕔)を(🥇)めがけ(🍖)て来たでもない(💇)ものがどう(🥁)してそんなに諏訪藩すわはんに(🍛)恐れられ、戦いを好む(🎽)でもないものがどうし(🥨)てそんなに高遠(yuǎ(🈯)n )藩たかとおはんや飯田藩い(🚁)いだはんに恐(kǒng )れられるだろう(♌)。実にそれは命(🥌)(mìng )がけ(🐻)だ(🧔)からで(🍊)。二百(🔶)何(🌝)十年の泰(🌒)平に慣れた諸(zhū )藩の(⛲)武士が尚武しょうぶの気(qì(🏋) )性の(💆)す(🤖)でに失われ(🙏)ていること(🎹)を(🚛)眼前に暴(bào )露し(🐔)て見せるのも、万一(🥥)の節はひ(🐉)とかどの御奉公(🔞)に立(lì )てと日ごろ(🤨)下の(🍷)者に教えてい(💌)る人たちの(➗)忠誠がお(👟)よそい(👴)かなるもので(🍅)あるかを眼前に(🈁)暴露し(📓)て見せるの(🖱)も、一方(🥚)(fāng )に討(tǎo )死うちじ(🍖)にを覚悟してかかっ(🌸)て(🌰)いるこ(🐈)ん(😶)な水戸浪士のある(📔)からで(🧥)。
浪(🍆)士らの幹(gàn )部の前(🐠)には、そうい(🐗)うめずらし(🔲)い人たちがあ(🈴)らわれた。そのうち(🔍)の一(🙋)(yī )人(rén )ひとりは伊那座(zuò )光寺いなざこうじにあ(🧟)る熱(💨)心な(🌴)国学(xué )の(🏌)鼓吹者こすいしゃ仲間(jiā(♎)n )で、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊三郎(🔥)いまむらとよさぶろうであ(🎆)る。一人は将軍最(🤸)初(⭕)(chū )の上(shàng )洛じょ(😽)う(🐏)らくに先(🔒)立って足(zú )利(lì )尊氏あしかが(🏁)たかう(😼)じ(⭕)が木像の首(shǒ(🥨)u )を(😏)三条河原さ(🏓)んじょうがわらに晒さらした(👧)示(🏦)威の(🧠)関係者、あの事件以来伊(🔒)那に(🎱)来て(🎩)隠れてい(🍫)る暮田(💰)正香く(⛵)れたまさかである(🎢)。
前(qián )年、五人の総(🕠)代が木曾から出て(🉑)来(💻)た時、何ゆえに一(🚏)行の嘆(tàn )願が道中奉行の容いれる(🖖)ところとなら(🎳)なかったか。そ(🚛)れは、よ(🦂)くよく(〽)村(🏠)柄(🕗)むらがらをお糺ただ(💶)しの上でなければ、(🚈)容易に定助郷(💨)を仰(yǎng )せ付けがたい(🦓)との(💋)理由による。しかし、五人(🍸)の(⏪)総(zǒng )代からの嘆(tàn )願も余儀(yí )なき事(shì )情(🚽)(qíng )に聞(wén )こえる(👋)からと言っ(🖋)て、道中奉行は元治元(yuán )年の(🍽)二(🚱)月から向こう六か月を(😍)限り、定助郷(xiāng )の(🏿)かわ(✨)りに当分(fè(🧦)n )助郷を許(😘)(xǔ )した。そして木(🤪)曾下四宿への当分助郷(🚜)としては伊奈(⚓)(nài )い(📧)な百十(shí(🤛) )九か村、中(🚀)三宿へは伊奈九(😷)十九か村、上四宿へ(🚀)は筑摩郡ち(😢)くまごおり八十九か村(🥙)と安曇郡あず(🐁)み(🍤)ごお(💠)り(😐)百(bǎi )四十(📺)(shí )四(sì )か村を(🧜)指定した。このうち遠村で正人馬(🤲)し(😒)ょ(♐)う(🕺)じ(✂)んば(🤾)を差し出し(🐣)かね代永(🔪)勤だ(🚝)いえいづとめの示(shì(🔣) )談に及ぶとしても、一(yī(🍳) )か年高百石(shí )につき(😎)金(⏸)五両の割合よ(🚏)り余(🈯)分に(💦)は触(chù )れ当て(🅾)まい(🍋)との(🚩)約(🚙)束(shù )であ(🔀)った。過ぐる(⛩)半年近(🤾)くの半蔵(🌰)らの(🐖)経(jī(📙)ng )験(😣)によると、こ(🔝)の(🐧)新規な当分(fèn )助郷の(🕕)村数が(🐬)驚くばかりに拡(🥨)大されたことは(😾)、かえって以(yǐ )前からの勤(➕)め(😓)村(🈺)に人馬(mǎ )の不参を多(🛎)くするという(🔢)結(jié )果を招いた。これはど(🚔)うしても前年の総代が嘆願(⤵)したように、や(🌨)はり東海道(dào )の例に(🕴)ならって(🌂)定(📊)(dìng )助郷を設置す(🆚)る(🎥)にかぎる。道(dào )中奉(fèng )行(háng )に誠意があるなら、適当な村柄を糺た(🖼)だされたい、(🍦)もっと助郷(😧)の制度(dù )を完(wá(📤)n )備(😌)して街道の(🦎)混乱を防がれたい。もしこの(📐)木曾十(shí )一宿(xiǔ(🖍) )の願いがい(📆)れられなかったら、前年の総(🔣)代が(⌛)申し合わ(☔)せ(🥈)たごとく、お定めの人馬二十(🛀)五人二十(🌏)五疋ひき以外(wài )には継立つぎたてに応じ(🎇)まい、その(🍙)余(⛷)(yú )は翌(🌔)日を待って(🏑)継ぎ立てることにしたい。そのことに平(píng )助(🔼)と半蔵とは申し合(🍹)わせをし(🔎)たので(🚢)あった(🌐)。
「い(🌤)ずれ浪士は(😚)清内(nèi )路(😍)せいない(🚵)じから(🐇)蘭あらら(🌉)ぎ(👀)へかか(🌀)って、(🈯)橋場へ出(✉)て来まし(🐑)ょう。あ(🍠)れか(👑)らわたしの(🥐)家を(☔)めがけてやって来るだろうと思うんです。も(🥃)し来た(👐)ら、わた(📵)しは旅(lǚ )人として迎え(🔊)るつもりです。」
「まった(🙈)く、(🤽)近ごろは道中(zhōng )奉行の交代(✊)も頻(🖥)繁ひんぱ(🏟)んですね。」と半蔵は答え(💖)る。「(✴)せ(🔰)っかく地方の(🙄)事情(😔)(qíng )に通じた時分(fèn )には一(yī(🅱) )年か二(èr )年で罷やめ(🍞)させ(💪)られ(🆗)る。あ(📽)れじゃお役(yì )所の仕(shì(😎) )事も手(🌉)(shǒu )につかな(🔭)いわけですね(🌷)。」(🍴)
こんなに浪(làng )士側(🎮)が(⛺)迫って行く(🍏)間に、一方(😥)(fāng )諏訪勢(🍦)はその時までも(🌑)幕(🥝)府の討伐(🙀)隊を頼みにし(🎺)た。来る、来(lái )る(💩)という(🕐)田沼(⚽)勢(❕)が和田(🌖)峠に近(🎄)づく模様もな(🐻)い。もはや(🎅)諏(🦂)訪(🎚)勢(😝)は松(🕝)本(🚔)勢(shì )と力(lì )を合わせ、(🔒)敵(🔻)と(💣)して進んで来る(🍈)浪士らを迎え撃つのほか(👢)はない。間もな(🧀)く、(💈)峠の峰(fēng )から一(🧕)面に道を押(📿)(yā(😃) )し降(jiàng )くだった浪士(🧡)側は干(➰)草山(⚪)ほしくさやまの位(🗼)置まで迫(🤟)った。そこは谷を隔て(🏸)て諏(zhōu )訪勢の陣地と相距あい(🍐)へだたること四、五町ばかりだ。両軍(🔙)の衝突はまず浪士(shì )側(🎓)から切(🐕)っ(🌗)た(🚇)火(huǒ )蓋(📃)ひぶたで開(🦆)始(shǐ )された。山の(🏧)上(shàng )にも、谷口(kǒu )に(🥁)も(🎇)、(📭)砲声は(😥)わくように起(🥦)こ(🍠)った。
とうとう、半蔵は(💬)他の庄(🛍)屋(🔻)た(✴)ちと(🏝)共に(🤣)、(🎵)道中(🕞)(zhōng )奉(fèng )行か(🙈)ら(🏊)の(🌶)沙汰さたを九(🥅)月末まで待(dài )った。奉(👉)行から話(huà )の(📪)あった仕訳(yì )書上(shà(🍋)ng )帳(🧔)しわけかきあげちょうの郷(xiāng )里から(🎪)届(🍞)(jiè )いたのも差(🦉)し出してあ(🍽)り、(🛩)木(mù )曾(céng )十一宿(xiǔ )総代として願(yuàn )書(shū )も差し出(chū )してあ(🎷)って(🕵)、(😬)半蔵ら(📒)はかわるがわる神(shén )田(tián )橋かんだ(🦋)ば(🏔)し(🚬)外の屋(👫)(wū(🍡) )敷へ足を(👓)運んだが(🙂)、(😡)その(😽)たび(🤔)に(🐀)今(😇)すこし(🥖)待(🤵)て、今すこ(🕞)し(🤢)待てと言われる(🌜)ばかり。両国十一屋に滞(zhì(📋) )在(🍷)する平助も(🅰)、(🦂)幸(😁)(xìng )兵衛もしびれを切らしてしまった。こんな場合に金を使ったら、尾(🤔)州あたりの(🚴)留守居役(🐆)を通しても(🧗)、もっ(🎛)とてきぱき運ぶ(⬆)方法がありはし(🎠)ないかなどと謎なぞを(🐟)かけるも(🌭)の(😚)がある。そん(🔗)な(🆗)無責任な人の言うこと(😾)が一層半(🐷)蔵(🎃)を(🔹)さびしがらせた。
「半(🔇)蔵(🎃)(zāng )さ(👎)んはま(🔩)だ若い。」(👘)と幸兵衛は言った。「まるきりお役(🈚)人に誠(📳)意(📯)の(🔌)ない(😐)ものなら、(🎚)一文もんだっ(⛔)てお手当てなぞの下がるもん(💂)じゃあ(🌼)り(😼)ませ(📪)ん。」
と(📲)うとう(🛩)、(🈵)田(tiá(♋)n )沼玄(xuán )蕃頭げんば(🦍)のかみは(🐶)来なか(🥩)った。合戦は諏訪松(sōng )本(👹)両(🥥)勢の敗(bài )退となった。に(🕔)わかの火の(♎)手が(⏫)天の一(🐤)方に揚がっ(🏫)た。諏訪方(🍜)の(🥏)放火(🕒)(huǒ(⏩) )だ。浪士らの足だまりをなくする(♑)意味(🗡)で、彼(bǐ )らはその手段に出た。樋橋村の民家(🦈)(jiā )三(sān )軒に火を放って置(zhì )いて(🔙)退(📊)却し(🤶)始めた。白昼(🍻)(zhò(😼)u )の(🎓)よ(📕)うに明る(🍺)く燃(rán )え上がる光の(🐺)中(zhō(🕸)ng )で(📥)、諏訪方にはなお(✊)も踏みとどまろうとす(😕)る勇(yǒng )者もあ(👛)り、(🔦)ただ一人元の陣地に引(🌦)(yǐn )き返して来て二(è(🛸)r )発の(⏭)大(dà )砲を放(🥞)つものさえあっ(❔)た(👝)。追(zhuī(🐾) )撃の(⚫)小(xiǎ(🕜)o )競(jìng )合こぜり(🌧)あいは(🍎)そこ(🏷)に(📻)もこ(👼)こ(👦)にもあっ(🔸)た。その(🕸)うちに放火(huǒ )も(🏽)すこ(🔬)し下(🚌)火になっ(✊)て(♒)、(🚩)二十(📣)日の夜の(🚷)五つ時の空(kō(😾)ng )には地(dì )上を照ら(🥉)す月(yuè )代(dài )つき(👣)しろと(🥗)ても(🙆)ない。敵(dí )と味(wèi )方の見定(✂)めもつかな(🈶)いよ(🎃)うな深(🀄)い闇やみが(⏮)総(🥂)崩れに崩(bēng )れて行(🖤)く諏(🌽)訪松本両(liǎ(🍬)ng )勢を包(🆕)んでしまっ(🔞)た。
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