こゝに働い(🏜)てゐる人達は、百(🕜)姓(xì(🛐)ng )のやうに、(🍄)貧(🏭)(pín )乏は(🦕)してゐても、何處か(🎬)がつしりしたと(🗺)ころがな(🖍)くて(🚋)、青白くて、病身ら(🦗)しくて、(😞)いつでもセキをし(🏡)てゐる(❣)。俺(🐂)は、そ(♑)の(🏟)こと(😀)を(⛽)考(🌚)(kǎ(👄)o )へて、暗(à(🈚)n )い(📧)氣持(chí )になつ(🐿)て(👖)ゐ(🔞)る(💻)。石(shí )狩川の大平原にゐた方が、と、(🔜)きま(😿)りきつ(🌠)た愚痴が、此(🚉)頃出かゝつてゐる。本當のところ、其(qí )處の生(shēng )活(😌)も(🈚)亦(yì )い(👊)ゝもので(📇)はないが。
お芳は(🛥)、(💮)何度も/\學生(shēng )にすが(🚄)つて(🌀)行つた。「誰(🗑)の子(📹)供だか(🐠)分(fèn )るもんか。」(🙀)終ひにはさう云(🏒)はれた(🍖)。そのうちに、(🏛)身體の(🏉)そんな(🌜)事情で(🍢)、カフエーの方(🧦)も工(🕑)合わ(🌘)るくなり、大きな十(shí )ヶ月(🏭)の(😚)腹(💷)で、(😳)歸つて(🛶)きた。
石山(🔒)はそ(🏋)こで、(💝)出(⛱)(chū )て行つ(🆙)た(👼)。――俺だちのし(🛶)な(🚄)けアならない事(🌐)は、(🐇)もう(🌧)決(🤡)(jué )つてゐるのだ。それをしな(🐷)かつたら、明(💔)日食(👀)ふ米(mǐ(🚻) )がなく(❣)なつて(📅)、俺(💇)だちは(🚘)死なな(🔕)ければならない事(shì )だけだ。――俺だちはどうしても(🈚)死んだ方(🌿)がいゝと(🙈)思(👐)つて(📹)ゐるものは手を(📲)あげ(👻)てくれ(🐍)。さう云つた。
「可哀さうに(🏭)! 産婆さ見(jià(🏩)n )せる金も無えべし、それに、こツ恥かしくて(🌱)見(jiàn )せ(🎁)も(💑)されね(🤭)えべし(🤙)よ。――お芳の弟おんじ云つ(❌)てたけど、毎日(rì )札幌さ手紙ば出し(⚽)てる(🙈)どよ。んか(🕜)ら、(🚢)あの(🦌)郵便持(chí )ち(🎞)がくる頃に、いつでも入口さ立(🈷)つて待(dài )つてる(💋)んだけど、一(🔈)度(📐)だつて、返事來たごと無えてたぞ。」
「何處(🎁)さ行(🌵)(háng )えつてる?(🐏)」
が、何(hé )時の間(😻)(jiā(🙍)n )に(🕒)か、(🔁)その生(shēng )命(😪)のもとでのやうな土(🥘)地(🦌)が、「地主(👠)(zhǔ )」といふも(🚨)のに渡つてゐた。父親(🔽)は、ことに、死ぬ(📁)前(🏀)(qián )、(🌇)そのことばかりを口にし(🤣)て、グヂつ(💭)てゐた。源吉は、(🏹)それを(🌳)きく度に、子(zǐ )供ながら、父親の氣持(chí )が分ると思(sī(🌡) )つた。源吉が地(🔧)主(🏻)の足にかじ(🦃)りついたの(📭)は、さ(😰)う(🐦)無意(yì )味な理由(yó(♟)u )か(⏺)らではなかつた(📙)。「畑(🍅)は(🍜)百(bǎi )姓(🃏)(xì(🌵)ng )のものでなければなら(🐰)ない。」さ(🥨)う文(wén )字(🚚)通(tōng )りはつきりではなくても、このことは、源吉(🌰)は(⏪)十一(🦌)、二(èr )の(😞)時(🐒)から(🍓)、父親の(💱)長(zhǎng )い經驗と(🚌)一緒(xù )に考へ(🎰)てきてゐた。
(🎞)初め、源吉は、お芳が歸つてき(💕)た(🔼)と(🙇)きいたとき、カ(🐖)ツ! とした。拳(quán )固をぎ(🈸)り/(💾)\(😒)握りし(😇)めると、「(📻)畜(🚔)生ツ!」と思(🍉)つた。一思(🐖)(sī )ひに(⤴)と思つて、飛び出さうとさへし(💽)た。
「よし(⏳)/\、うんと、(🚪)そつたらごと(📎)せ(➗)。」
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