「では、皆の意見(🍧)は、小(😊)作料率(lǜ )の低減(jiǎn )で(😱)すか。その嘆願ですか。」石(🛑)(shí )山がさうき(😄)いた。と、又ガヤ/\になつた。そ(😀)れがしばら(💂)く(🐸)續い(🥫)た。
(😋)家(jiā(🔰) )の中(💢)にとぢこめられて(📊)、食ひ(🐔)物(📆)のな(🥅)くなつ(🦆)た百姓が停車場の(🥣)ある町に、買ひ物にゆく、馬(🔅)の鈴(lí(😯)ng )が聞え(🤧)た。その、リ(🔵)ン/(🏦)\(😲)とした(🌒)鈴がそ(🐨)のまゝで凍(dòng )えてゐ(📀)るやう(😊)な空氣に(🎩)、ひゞき返(fǎn )つ(💲)て、しばらく、(🦂)――餘程遠くへ行く(🏹)まで聞えてゐた。そしてその馬橇(qiā(🈚)o )が雪の、茫(📗)漠と(💐)した野原(🐂)を、曲りくねつて、(🗼)一散に(🐩)かけて行(📄)くのが見(👷)えた。
が源吉(🏮)(jí )は、母親の、(🔯)それをきいてゐるうちに、自分でお芳を憎んでゐるのか(⚓)、あは(🐌)れんでゐるのか分ら(🏄)ない氣(🎮)持になつた(🏩)。げつそり頬(🕊)(jiá(🌜) )のこけたお芳(🌈)が(💜)郵便配達を入口に立つ(⌚)て(🐺)待つ(❎)てゐる恰好が、源(yuán )吉には見えると思つた。弱々(🔘)しい、考(kǎo )へ込(🎱)(rù )んでゐ(🈳)る眼(yǎn )が、どうしても離れない(🖐)。大きな腹(fù )をし(🏯)て、(🌍)――だ(👱)が、そこ(🕹)へ(🎮)來ると、源吉は頭を(👕)振(zhèn )るや(🦖)うにし(🐝)て、眼(🉐)を(🍶)じつ(🐭)とつぶつた。胸(👉)が變に、ドキついてきて(🕌)、彼(🤜)には苦し(🤞)く(🔽)てたまらなかつた(🕎)。
(🤶)源(yuán )吉(🕣)(jí )達(👀)は、もう雪(🔨)も固(💹)(gù(🏛) )まつた(⏲)ので、(🐶)山(shān )へ入る(🥑)時期だ(🚀)つたけれど(🌌)も、(📀)この方が片付く(⏮)まで(👫)行けなかつた。それに今では皆、そん(🐹)な處でない、と(🌫)思ふほど(📱)、興(🌭)(xìng )奮(💎)してゐた(🏗)。石(shí )山の家(💉)(jiā )に寄り合(hé )つて、(🔒)色々の話をき(🐢)い(⏬)たりして(🌵)ゐ(😵)るうちに、殊に若い百(bǎi )姓(✈)などは(🤴)、(🉑)「(📇)地主つて(👢)不(bú )埓だ!」さう(🍄)い(🔪)ふ理(🕝)(lǐ )窟の根(gēn )據が(🥙)分つてく(💥)るのが出てき(📴)た。始め「さうか(🐂)なア(🍀)」と思つて(😲)、フ(🔙)ラ/\し(🛷)た(📠)氣持のものが、「野郎(🕝)奴(🈴)」(💓)などと云つてきた。澤山集るこ(🤫)とがあると、校(xià(🐛)o )長先(xiān )生は、手振りや、(🏧)身(shēn )振りまで(🕌)して、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「磔(🚇)茂左衞門」(⏭)などの(❄)義民(mín )傳(🔨)を(🕊)話してきかせた。そ(🤑)れが、(🤲)處が、(🔚)理(🖲)窟なしに(⛏)百姓の(🚇)頑固な岩ツころ(🥥)のやうな(🐛)胸の(🔀)すき間々々か(🎊)ら(👬)、に(✝)じみ入つて(🈺)行つた。そ(⛹)れから(💒)、笑(🌨)談の(🥑)やうに、「北海(hǎi )道(😨)の宗五(🎽)郎」とい(🛷)ふ奴(nú )が、(🔁)何處かか(😸)ら(💝)一(yī(🌀) )人位(wèi )は出たつて惡くないだ(💵)らうさ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞面目に、考(🐖)へこんだ。
(🔪)源吉(jí )は、一寸、振(zhèn )返つ(🛑)て、母親を見た、が、その(🏧)まゝ(🕚)戸(🤔)をしめて、出(chū )た。
由と母(mǔ )親(qīn )が寢(qǐn )てしまつた。
先きに立つてゐた(🎳)百姓(xì(🤠)ng )の二、三(🤔)人が(🌻)「あ(😰)ツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と(🈺)、一緒(xù )に叫んだ。そし(➗)て、急に馬(📗)を(🤷)止(🌫)めた(🐆)。後からの馬(mǎ )は(🚕)、はずみを食(🈂)(shí )つて、(🥒)前の馬(🅾)橇に前足(🕴)を打つた。後(hòu )から、「どうした(✖)、どうした(😈)」「やれ/\(🥥)!」皆が(⏺)馬橇の(👜)上での(🍞)めつ(🐭)たり、(🧢)雪やぶにとび出したりして、(⛽)前を見ながら叫んだ。
いつ(🌺)かの晩、母があまり變(🏓)に(🎖)思(sī )つたので、後を(📤)ついて行つた。すると(🗻)父(🌎)が眞暗(❌)(à(💇)n )な畑の中(🥩)に(😉)ズン/\入(⛱)つ(😍)て行(🍠)(háng )くのを見(🗡)(jiàn )た。その(🤓)時に(🦔)は母(mǔ )も(🐗)何かゾ(👒)ツと身震ひを感(🐆)(gǎ(🕴)n )じた。母(🦁)は、(🍻)少(🔁)し(🅾)しや(🎍)が(😋)んで、そ(😫)つちの方をす(🎇)かして見(🛀)(jià(🤢)n )て(🥑)ゐると、(🔁)父は畑の(🌌)眞中(🌾)に、(👯)立つたき(🕗)り、じいとし(🗳)てゐ(🈴)た(🦃)。十分(➖)も、二(èr )十分(🍐)も。そ(🎦)れからその隣りの自分の(🐽)畑の方へ行くと、又、(🎰)やつぱり立つたまゝしばら(🚞)くさうしてゐた(📧)。と、今(💏)(jī(👄)n )度はそこから一寸離れた(🧗)自分の畑に歩いて行つた。母にはちつとも、そのことが(⭕)分(🔮)らなかつた(🛵)。
源(yuá(🚱)n )吉は然(rán )し母親の云ふこと(💡)には、別に何(🍪)んと(🧟)も、(🥏)たてを(⛹)つく(🦔)やう(⛵)な事は云(⌛)ひもせず、しもしなか(🥕)つた。ムツシリしてゐた(🚮)。こ(🎳)とに(💦)、源吉は、こ(🏁)の事があつてから(🐎)、ずウと、何時ものムツシリがひどく(🔈)なつ(🏽)てゐた。母親(🌟)にはそれが分(fèn )つた。源吉(jí )は、ひどくムツシリし(🗑)出(chū )す(❌)、その次には何(🚷)か(🎏)キツト(🤧)い(⏬)ゝ(🦁)ことが(🕓)なかつた(🚵)。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵(👎)の固(🙉)まりのやうに(🍺)だまり(💄)こくつて(🗝)ゐた。母親は(⛹)そんなことが無(👦)ければ、(🔩)とそればかり(♑)思つてゐ(🐔)た。だから、何(💋)時(⛄)もの愚痴(chī )が母親の口から出た(🏞)。
「なん(🔢)でもよ(➗)、お(🔋)芳居だ(🚌)ら、口かゝるし、働(🌆)くだ(😳)け(🚠)の畑(tián )も無(wú )え(🌸)べよ(✴)、んで、ホラ、(🤸)そつ(🔔)たらごと(🎱)から、お芳に(👗)や、家(🕋)うちつらかつたべ(🚡)―(🧜)―。」
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