ダンス オナニーあらすじ
「(🏪)そ(🎦)う言えば、今度は飯(fàn )田でもよっぽど平(👥)(píng )田(tián )の御門人にお礼を言(yán )っていい。君(🔳)たちの(🦎)お仲間(jiān )もな(⏹)かなかやる。」(🚄)
沿道(dào )の(⬛)住(zhù(👉) )民は(🐘)これ(😊)に(🎑)は驚(🌻)かされた。家(jiā )財(🏽)は言(yá(👄)n )うまでも(😕)なく、戸(🖇)(hù )障子(zǐ(🥑) )まで取りはずし(📍)て土(🔡)(tǔ )蔵(zāng )へ入れるも(🏋)の(🐞)がある(⛽)。土蔵のな(🤜)いも(💨)のは最(🐷)寄(😻)(jì )もよ(✌)りの方へ(👥)預けると言って背負しょい出すものがあり、近村まで持ち(🆕)運(yùn )ぶものがある。
(🎺)ある朝(🧥)、暁あ(🐪)けの七つ時(shí )とも思(🎌)われるころ。半蔵(🕦)は本(běn )所相生町(dīng )ほんじ(🕓)ょ(🖖)あいおい(🎱)ちょう(🚨)の家の二(èr )階(jiē )に(⏭)目をさまして、半鐘の音を(💄)枕まくら(🌃)の上(shàng )で聞いた。火事(🛄)かと(😛)思(🔐)って、彼(bǐ )は起(😰)き(🕴)出した(🔄)。まず二(èr )階の雨戸を繰って見(jiàn )ると、別(🌫)に煙(👷)ら(🧞)し(📭)い(🧖)ものも目(mù )に映ら(🌒)な(📣)い(🌪)。そのうち(💆)に寝衣(🔝)ねまきのままで(🏓)下から梯子段はしごだんをのぼって来たのは(🆖)そ(🎹)の家(🥠)の亭主て(🔖)い(👴)しゅ多吉(jí )だ。
前(🥠)年、(🍢)五人の総(🈵)代(dài )が木曾か(🌶)ら出て来た時、何ゆえに一(🍪)(yī )行(🚖)の嘆願が道(dào )中(♟)奉(👋)(fèng )行の容いれると(🎯)ころとならなかったか。それ(👹)は、(🔂)よくよく村(cūn )柄むらがら(🚦)を(😾)お糺た(✝)だしの上でなければ、容易(😂)に定助郷(🌡)を仰せ付けがたいと(😁)の理由(🅰)による。しか(🛣)し、五(🕜)人の(🔍)総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき事(shì )情(🍾)に聞こえるか(❇)らと言って(🌍)、道中奉行は元治(🐉)元年の二月(⏲)から(🌦)向こう六か月(yuè )を限り、(👼)定(🍁)助郷(🌇)のか(😵)わ(🈵)りに当分(❎)助郷を許した。そして木曾下四宿(😼)への(✅)当(🚍)分助郷とし(💊)ては(💥)伊奈いな百十九(🍗)か村、中(🐺)三宿へ(🔧)は伊奈九十(🏬)九か村、上四(💒)宿へ(🏴)は筑摩(⬜)郡ち(🔵)くまごおり八十(🏋)(shí )九か村と安曇(tán )郡あ(🥈)ずみごおり百(💸)四十(🥌)四(sì )か(🕐)村を(🚧)指(🚟)定(🏊)した。この(🦉)うち遠(💤)村で正人(rén )馬し(🍒)ょ(🚱)う(🍯)じん(🦇)ばを差し(🎑)出(🦁)しかね代(dài )永勤だ(📇)いえいづとめ(🔅)の示(🎶)談に(🏸)及ぶとしても、(🎃)一か年(nián )高百石につ(😻)き金五両の割(gē )合より余(yú )分には触れ当(🥇)てまいとの(👽)約(yuē )束で(🏿)あ(🔮)った(🚷)。過(guò )ぐる半(🙎)(bà(🎰)n )年近くの半蔵(🎿)(zāng )らの経験によ(💀)ると、この新規な当分(💃)助郷の村数(😮)が驚(jīng )く(✂)ば(🖤)かりに拡(⏮)大(🕓)(dà(🚎) )され(👁)たことは(🦑)、(🌽)かえっ(🍑)て(🔭)以(yǐ(🕥) )前(qiá(🥛)n )からの(📤)勤め村に人(🔽)馬の不参を多くするという結(👁)果を(🤔)招いた(🐱)。これはど(🌝)うしても(🍵)前(🐂)(qián )年の総代(dài )が嘆願したように、やはり東(🍤)海道の(⬇)例になら(⚓)って定(🌼)(dìng )助(🉐)郷を設(🍥)置(zhì )する(🦗)にか(🅾)ぎる。道(dà(🏮)o )中奉(🤖)行(háng )に誠(🔦)意が(🔮)あるなら、適当な村柄(bǐng )を糺ただ(🕟)され(♒)たい、もっと助郷(xiāng )の制(🌉)度を完備して街(jiē(👪) )道の混(hún )乱(🧝)を防がれたい(🖖)。もし(🛌)こ(⏰)の木曾十一(yī )宿の願いがいれら(🚇)れなかったら、前年の総(zǒ(👊)ng )代が申(shēn )し合(🎬)わ(😷)せたご(🥉)とく(😁)、お定めの人馬(⛱)二(èr )十五(🚌)(wǔ )人二十五(⛺)疋(💠)ひき(🐳)以(🖤)(yǐ(🏉) )外には継(➿)立つぎ(🔴)たてに応じまい、そ(👡)の余(🎋)は翌日を待って継ぎ立てることにしたい(😸)。そのこと(🚃)に(🚮)平助(zhù(🚑) )と(🖱)半蔵とは申(shēn )し(⭕)合わせをしたのであっ(💑)た(🎆)。
(🛂)この挨拶あいさつ(🖖)が公用(🍕)人か(🌿)らあ(🙊)って(🐊)、十(🎁)(shí )一宿総代の(🚆)ものは一通の書(shū )付(fù(🏁) )を(♍)読み聞(🚫)かせら(📨)れ(🆙)た。それには、定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣(qù )もも(🚀)っ(🏣)ともに(😹)は聞(⛽)こえるが(🌒)、よ(🕞)くよく村(cūn )方(😥)(fāng )の原簿をお糺ただ(🏏)しの上(🗞)(shà(🚤)ng )でないと、容(róng )易(🍡)に(🚾)は仰(yǎng )せ付けがたいとあ(🤓)る。元来定(🏜)助郷(😚)(xiā(📓)ng )は宿駅の常(🍣)備(bèi )人馬(🔊)を補(bǔ )充するた(📶)めに、最寄もよりの村々へ正人馬(mǎ )勤し(🏰)ょうじんばづ(🛋)とめを申し付(🔜)けるの(🔔)趣意であ(🤺)る(🍯)から、(🎖)宿駅への距離の(🥐)関係をよくよ(🎖)く(🎤)調(diào )査(🔮)した上でないと、定助郷(🛄)の意(yì(🔺) )味(🤺)もな(🐟)いと(😣)ある。しかし(🎵)三人の総代からの嘆願も余(yú )儀なき事情に(📞)聞こ(😑)える(🐠)から、十一(🥩)宿(xiǔ )救(🌭)助のお(🔬)手当てとし(☝)て一宿(💙)につき金三(🛬)百両(liǎng )ずつを下し置かれるとあ(🚡)る。ただ(🐰)し、右はお(✔)回(🕋)まわし金きんとして(🕜)、その利(🍖)息に(🚍)て年(niá(⏭)n )々(🗜)各(♍)(gè )宿(🎛)(xiǔ )の不足(zú(💇) )を(🍐)補(🤛)うよ(🍵)う(🚠)に心得よともある。別に、(🏁)三(sān )人は請書う(⚾)け(🎤)しょを出せ(🀄)と言わるる三(⬜)通の書付(🙌)をも公用人から受け(🎆)取った(🏞)。そ(🍾)れには(🎾)十一宿(xiǔ )あ(😪)て(😇)のお(👎)救いお手当(dāng )て金下付(🕣)(fù )のこと(🏗)が認したため(🈚)てあっ(🏑)て、駿河するが(🥋)佐(zuǒ )渡さど二(è(🙎)r )奉行の(🍳)署名(🖐)(míng )もしてある。
切(qiē )石(🥤)まで間道を通って、この浪士の諸隊(duì )は伊那の本道に(❕)出た。参州(🗨)街道がそこに(👅)続いて来ている。大(dà )瀬木おおせぎ(🔓)とい(🉐)うと(🍾)ころまでは、北原稲雄が先に立って浪(làng )士(📍)らを案(🤬)内(🏭)した。伊那(nà(🍢) )にある平田門(⛳)人の先輩株(zhū )で、浪士間(jiā(🕘)n )道(dào )通過の交渉に(💤)は陰なが(📮)ら尽力した倉沢(zé )義髄くらさわ(👫)よしゆきも、その日は稲(dào )雄と一緒に(🍹)歩(🙍)いた。別(🕧)れぎわに浪(làng )士らは(👛)、稲雄の骨折りを感謝(xiè )し、それに(💉)報(bào )いる意味で記念の陣(💴)羽織(zhī )を贈ろ(🍛)うとしたが、稲雄の(👍)方では(😑)幕府(fǔ )の嫌疑けん(🕢)ぎを慮(🛸)おもんぱかって受けなか(🏫)った。
この平(píng )助(🌰)の(🔆)トボケ(🚇)た調子に、隠居も笑い出した、外国(🖌)貿易に(🦔)、(⏲)開港(👞)(gǎng )の結果に、それに(🔮)つ(🥤)ながる多くの人の浮沈(🥥)うきしずみに、聞いている半(🍠)蔵に(🔁)は心(xīn )にかかることばかり(📝)で(🌟)あ(🍛)っ(✈)た。
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