先生もず(🔼)いぶんトボケ(🛄)た人(➖)で、(🖋)わた(⏩)し(🚇)のよう(🕚)な(✂)ずっと(⛽)年(🏰)(niá(😣)n )の(😜)ちが(🦔)ったも(🎇)のをつ(🌦)か(♟)ま(🛌)え(🛣)ても、よくじ(😿)ょ(🕣)うだんを(🈴)言われ(🏽)ました。一番おし(🔧)まいにわ(🙉)たしがおた(🔸)ずねしたころは、(🦄)先(⛪)生はもう七十(shí(😳) )五(🧘)六に近く、寝(🎧)床の上(shàng )にいるよ(👆)うな人でしたが(🐱)、それでもまくらもとへわたしを呼んで会(huì )ってくださいました。わたしは(🗝)もっ(🥝)と先生(🕤)にい(🍃)ろ(🎻)い(🐗)ろ(🗄)なこ(📢)とを聞(🧣)いておけばよかったとあとになっ(🎬)て(🍹)そう思(sī )いま(✊)す。でも、(🍲)先生(shēng )のような人に会(huì )えたと(🤼)い(🧕)うだけでもたく(👢)さんに思(🍱)(sī(✏) )います(💻)。何かにつ(♋)けて(⛅)よく(🦋)思い出すところ(🏴)をみると、やは(🍫)り先生に(🥛)はほ(🐃)かの人と(🆖)ちが(🍴)った(🦉)と(😢)ころが(🤧)あったからでしょう。
皆さんは(📌)お友(yǒu )だちをなくした覚(jià(🥋)o )えが(🤜)あります(🤒)か。わたしに(🍏)は二十七(🏸)の若さで(🥖)なくなった一人のお(🙊)友だちが(💻)ありました。わたしがその(💘)人(ré(🍩)n )を知ったのはなく(📷)なる三(👆)年(🌻)前ぐ(🌘)らいか(🤢)らで(🧞)、そんな短い交際では(🆓)あ(⏳)りまし(👘)たが、不思(🔂)議(🛃)に(🦃)もその(📚)お友だちは(🕶)なくなっ(💉)た(🎠)あ(🎋)とになっ(💆)て、いろ(😇)い(➕)ろわたし(🎚)に話しかけ(🐍)る(♐)よ(😛)うになりまし(⌛)た。その人ののこした言(😘)葉(👘)が物を(🤟)言(yán )うようにな(🤴)りました。ほ(🎞)んとに(👢)、(🧚)そのお友だちは遠い草葉のか(🎎)げ(🐩)か(🍓)らも深い声(shēng )を(📼)送(sòng )ってよこすよう(🔩)な人でした。
前(🥫)に(🌀)もお話(huà )ししたよ(😡)う(🌲)に(🥨)、木(💖)曾(🕹)の古道(dào )は深(😎)い山の中に(🙍)あり(📸)まして、道(📦)に迷う旅人もすく(✅)なく(🐈)なかったと(🗑)ころから、そんな(📩)言い伝えが(👣)生ま(😭)れてきたの(🔥)でしょう。ははき木とは「ほ(😀)うきぐさ」のこと。高さ四五(😍)尺ぐら(🛑)いの草(🍚)。平地に(🤨)あっ(🤨)てそう遠くか(🎀)ら望まれるもの(🎄)でもありません。こ(🐵)れはやはり高いところから見おろした感じで、谷(🎗)底に隠れている山里の草のこと(🥑)を言(yán )っ(🚗)た(💆)ものでしょう。その(🏖)ははき木が行っ(🕟)ても行(🐜)っ(🐊)ても遠く(🤠)なる(🎧)という(🌩)ところ(💱)に、けわしい山道を(🚅)踏(🚚)(tà )みなやんだ昔の人の(✒)旅(☝)の思い(🏦)もあらわれている(🍞)と思います。お(😱)も(🐄)しろい言い伝えではありますまい(🐽)か。この言い(💘)伝(yún )えに(🔷)こ(✈)と(🦄)寄せて(💣)、あるかと思(sī )えばな(🥘)いものをははき(🥕)木(mù )に(🏑)たとえ(🃏)た古(gǔ )い歌もあります(♎)よ。
小諸こ(♈)も(🍗)ろ(🦓)の四(sì )季は四月、五月(👁)(yuè )を春とし、六月、七(qī )月、(🐅)八(bā )月(🍦)を(🈲)夏と(🔲)し、(🍍)九月、十(🍹)月を秋(😁)と(🕠)し(🌠)て、十一月か(🌍)ら(🐮)翌三(🥤)(sān )月(😈)の末(mò )までは冬が(🍊)続きます(👡)。冬は五か月(yuè )もの長(🌩)(zhǎ(🏸)ng )さにわたる(👞)の(🛫)です。春(👡)は(🥛)東京あたりより(🕔)一月もおくれまして(⚪)、梅(🤸)の花(huā )がようや(🔵)く四月に(✍)開き(😗)、秋(qiū(🖌) )は都(dō(❄)u )より一月(yuè(🚵) )早く来て、霜にぬれ(🕎)た葉は十(shí(🍘) )月(🍌)(yuè )に(🐅)は(👾)すで(🐿)に(🚖)赤(🐤)くなります。十月の二(💩)十三日ごろといいますと野べに初霜(shuāng )を見(📗)(jià(🏽)n )、十一月の七日ごろ(🤸)には初雪が浅間(jiān )へ来ました。
一方(🕢)のかわずに(🈯)言わせると、(🏈)千曲(qǔ(📻) )川(🔢)は(💭)犀(xī(📯) )川さ(🎈)いかわといっしょに(🐰)なって(🆒)からがいい、つ(🧒)ま(🤨)り(💝)川(chuān )中(zhōng )島から(♿)下(xià )しものほうがいいと言います(🍘)し、一方(fāng )のか(🆒)わずはまた、臼田(🎁)うすだあたりから上か(☔)みのほ(🍌)うがいいと(🚠)言いまして、たがい(😼)にそのことを争(⛱)ったのです。どうあって(💾)も千曲川は(📒)川下(xià )がいいと一(👹)(yī )方(fāng )が言(yá(👽)n )えば(🗾)、いや、川上(shàng )がいいと一方が(🕢)言い張りました(📌)。
その時、老人は日ごろ書きためた自作(zuò )の和(hé )歌や(📢)発句(💜)ほっ(👝)くを持ってき(🤯)てわたしに見せてくれました。じょうずとは言え(🚔)な(❌)いまでも、正(zhèng )直に思(sī )いをのべ(🤑)たもので(🍓)した。お(🌘)そらく、百姓を相手(🛤)としての長(🏎)(zhǎ(🐐)ng )い鳥居(jū )川村のいなか暮(mù )らしが、(⏬)そ(🗳)んな和歌ともな(🈴)り、発(fā(👨) )句(jù )ともなったので(🆖)し(🌄)ょう。わた(😙)しはまたこの来助老人が筆(🍮)持つ腕(😲)に重(chó(🔤)ng )い石をしばりつ(💸)ける(⏱)ほどにし(👢)て(💭)書道のほう(🕥)にも(🧖)工夫(fū )を積んだ人と聞(😿)いていま(🔰)したから、何(😹)か記念に書いてほしいと(💌)頼(👀)み(🎛)まし(🐛)た。老(lǎ(⭕)o )人(📀)が言(👼)うには、自分は無(🛄)学なもので(🐣)あるから、書いてあげるような文句も胸(🍃)に(🦑)浮(fú(👣) )かばないが、こと(☝)ばさえ選(📊)んでく(🖥)れるなら、よろこん(🎼)で引き(🔍)受(✏)(shò(🕜)u )けるとのことで(🌸)し(👭)た。そこでわたしは日(rì )ごろ暗誦あん(🔁)しょうするくらいに(🅾)好きな(🔀)古いシナ人の詩の(🐇)ことばを選んでおく(🤓)りま(🐁)した(🎹)が、(🔧)やがてそれができたと(🚼)い(🚷)って(✖)届(🐴)けてくれたのを見る(👰)と、じ(🆔)つにみご(⏯)とな筆で、これにも(🐵)わたし(🍲)はおどろかされました。
そのおかたみは(♿)シ(🚷)ナか(🐯)ら(♍)でも渡って来た陶(tá(👨)o )器(qì )らしく、厚(🕳)手の焼きで(💁)、青(❇)(qīng )みがかっ(🔟)た色つやま(😂)で(😧)がい(🚁)やみ(🌧)のないもので(🍟)した。あまりよくできて(🤽)いる(🚱)ものです(🛀)から、わたしがほ(👹)めましたら(🎏)、姉はていねい(🍉)に(➡)茶わんをふき、それをわたしの前にお(🈲)いて、ほし(📆)くばくれてもいいと(🐢)言うので(🎎)す。わたしもまだそん(🎫)な古(🚥)い茶(chá(🐙) )わん(🌼)をもらい受(🖌)けてながめ(🤫)楽(lè )しむ年で(📶)もありませ(😝)んでしたから、(🥢)せっか(🈳)く姉(✡)がそう言ってくれても、それをもらって帰る(🕦)気(qì )には(🛏)なりません(🌪)。そ(🌀)れに、そ(😶)の茶(chá )わん(🈵)は茶(🙈)器でもなくて古い食器です。い(🥦)かに(📋)よくでき(🐅)た陶器(qì )でも(🛵)、むかしの人が飯(🛬)を盛った茶わん(✒)で食う(🍫)気にはなれない、やはり自(zì(🚮) )分は自(zì )分(fèn )の茶わ(🛁)んで食いたいと思(⛔)(sī )いました。
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