秘密 エロ 動画あらすじ
江(jiāng )戸(🛋)は、三(🚢)(sān )人の庄屋(🙌)にとって(🧥)、もはやぐずぐずしているべきとこ(⚓)ろで(🥣)はなかった。
水(shuǐ )戸(📵)ほど苦し(🏃)い抗(kà(⚡)ng )争を(🐒)続けた藩(🦊)(fān )もない(🚐)。それは実に藩(⤵)論分裂の形であら(🍺)われ(🏳)て来た。も(🐭)とより、(🐵)一般の人心は動(dòng )揺し(🕠)、新(🧦)(xī(📌)n )しい(📨)世(shì )紀(jì )もようやくめぐっ(🥚)て来(📽)て、だれ(🖱)もが(🅾)右すべき(🔰)か左すべき(㊗)かと狼(📅)狽ろうばい(🏒)する時(🚺)に当(dāng )たっ(👉)ては、二(🍿)百何十(🚄)年来の旧(😧)を守って来(🧘)た(🕡)諸(zhū )藩(🔋)のうちで藩論(lùn )の分(fèn )裂(liè )しないところと(🌘)てもなかった(😖)。水(shuǐ )戸はこ(📶)とにそれが激(🕥)(jī )しかっ(🤳)た(💓)のだ。『大(dà(👗) )日本史(shǐ )』(🏚)の大業(yè )を成(🍦)就(🍱)(jiù )して、大(🙂)(dà )義名分を明ら(😿)かにし、学問を(🏃)曲(qǔ )げて(🤲)まで世(shì(🆚) )に阿(ā )おもねるも(🔅)のもあ(🕓)る徳(dé(🧕) )川時代(🎶)にあってとにもかくに(🐄)も歴(lì )史の精神を樹立し(📲)たのは(👪)水(shuǐ )戸であ(🎱)った。彰考館(🔧)(guǎn )しょう(😀)こう(🐂)かんの(🍞)修史、弘道館こうどうか(💿)んの学(xué )問(⚾)は、諸(zhū )藩(😞)(fā(🐪)n )の学風(fēng )を指(zhǐ )導する役(🛡)目を勤め(🏈)た。当(dāng )時(shí )におけ(📋)る青年で多少(🗒)(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(🏜)の影響を(🚨)受(🏚)けないも(🍏)のはなかった(🔆)くらい(🐣)であ(🌰)る。いかん(🦍)せ(🕙)ん、水(shuǐ )戸(📍)はこ(✴)の熱(rè )意をもって尊王佐幕の一(🎙)大(✍)矛(máo )盾(🔺)(dùn )につき当(🛃)たった。あの波(bō )瀾はらんの(🚇)多(👸)い御隠居の生涯しょうがい(💑)がそれだ。遠(🍡)(yuǎn )く西山公せいざんこ(💚)う以来の遺(🤖)志(🛢)を受けつぎ(👫)王室(🎋)尊崇(chóng )の念(niàn )の篤(dǔ )あつかった(⌛)御隠居は、紀(jì )州や尾(wěi )州(💞)の藩(fān )主(💦)と並(🥡)ん(🥁)で(🖤)幕府を(🤰)輔(📉)佐(📗)す(👤)る上にも人(rén )一倍(🎀)責任(rèn )を感ず(😻)る位(wèi )置に(👢)立たせ(〽)られた(📧)。この水戸の苦悶(mèn )くもん(👣)は一方に誠(ché(🔁)ng )党(🎴)(dǎ(🚴)ng )と(🚨)称(chēng )する勤王派(pài )の人(🐧)(ré(📩)n )たちを生み、一方(😰)に奸党か(😋)んとう(🆙)と(❣)呼ば(🤲)るる佐(zuǒ )幕派の人(rén )たちを生ん(📂)だ。一(yī )つの(🙆)藩は(😹)裂け(🏛)てたたかった。当(dā(🐜)ng )時諸(⌚)(zhū )藩に党派争(zhēng )い(💮)はあって(😬)も(✂)、水戸のように惨酷(kù )ざんこくを(🐺)きわめ(📷)た(🐧)とこ(🤾)ろ(🌎)はない。誠党が奸党を(📓)見るのは極悪(🥛)ごく(🚚)あくの人(ré(🚾)n )間(jiān )と心の底(dǐ )か(🍹)ら(📜)信じた(🌛)のであっ(📁)て(🍮)、奸(jiān )党が誠(chéng )党を見るの(🤠)もまたお家の大事(😏)も思わ(🐆)ず御本家大(💥)事ということも知(❔)らない不忠(zhōng )の臣と思い込(🎎)んだのであ(🌓)った。水戸(🐡)の党(⬅)派争いはほとんど宗(zōng )教戦争(zhē(🕊)ng )に(🖍)似ていて、成敗利(🈷)害の外にある(🛒)ものだと言った(🥤)人(🎴)もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれ(♓)んと(😢)も呼(hū )び、いわゆる奸(📦)党は諸生(😠)党とも言った。当(🏖)時(shí )の水(shuǐ(👺) )戸(🚻)藩にあ(🧚)る才能の士で、誠でない(⤵)ものは奸(jiān )、奸でな(🗝)いも(😠)のは誠、両派全(🔆)く(🎮)分か(😥)れて相鬩あいせめぎ、その(🛌)中(🐩)間にある(🚛)も(🎊)のをば(⏹)柳と呼(👀)んだ。市(🥑)川三(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū )生党の領(😱)(lǐng )袖(🌍)りょ(🚘)う(🍵)しゅうが(🧛)国政を左右する時(shí )を(😀)迎(🛵)えて(🌱)見ると、天(🐡)狗(gǒ(📵)u )連の一(🍞)派は筑波山の方に立てこ(📣)もり、田丸稲(😿)(dà(👦)o )右衛(wèi )門(mén )たまるいなえ(👼)もんを主将に推し、(😎)亡な(👶)き(🏴)御隠(yǐn )居(👒)の御霊代みた(🐆)ましろを奉じ(🎭)て、尊攘(🛠)の志を致いたそうと(😒)していた。かねて幕府は水戸の(🔸)尊攘派を毛ぎらいし(🐿)、(🍯)誠(ché(🕊)ng )党領袖の一(🐣)人なる武(🐩)田耕雲斎(zhāi )たけだこう(🐱)うんさいと筑(zhù )波に兵を挙(jǔ(🗜) )あげた志士(shì(🍐) )らと(🤙)の通謀(🕡)を(🌡)疑ってい(❤)た際(jì )であるから(⚪)、早(zǎo )速さっそく耕雲(yún )斎に隠居慎いんきょつつしみを(👠)命じ、(🏋)諸(zhū )生党(😖)(dǎng )の三左衛門らを助けて(🤩)筑波(🥓)の暴(😇)徒を討うたしめるた(🔂)めに(🔕)関東(dōng )十一藩の諸(🐳)大名に命(mìng )令を下(xià )した。三(✡)左衛(wèi )門(🚲)は兵を率(🔀)いて江戸を出(chū )発(🎨)し、水(shuǐ )戸(🌍)城に帰って簾中れんちゅう母(🥙)公貞(zhē(🌅)n )芳院ていほうい(🕚)んな(🍪)ら(🏕)びに(🖊)公(💗)子らを(🥡)奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは(🍉)水(🧚)戸(👬)家の(🆔)存亡(🚔)が今日に(💸)あるとして、幽屏ゆうへい(🖱)の身ではあ(🍭)るが禁(🥢)を破(💰)って水(🐃)戸を出発(🕢)(fā(💵) )した。そ(🏬)して江戸(hù )に(🕚)ある藩(fān )主(🔢)を諫いさめて奸徒かんとの(😫)排斥を謀はかろうとした。かく一(🌻)藩が党派(pài )を分か(➗)ち、争(🤩)闘を事とし、(😃)しばら(🆕)くも鎮静(jì(🚪)ng )する(👸)時(🔣)のなかったた(🌅)め、松平大炊(chuī )頭おおいのか(🥚)み（宍戸(😕)侯しし(🔆)ど(🚈)こう）は藩主の目(⏫)代(dài )もくだいとして、(👞)八月十(shí )日に(🔬)水(shuǐ )戸(♊)(hù )の吉(🍡)田(🧑)に(🕌)着(🛥)いた。とこ(✔)ろが(💡)、水(➡)戸(🚭)にある三左衛門はこの鎮撫(fǔ )ち(👚)んぶの使者(📑)に(⛪)随行し(💣)て来たものの多くが自(💛)己(🆙)の(🍪)反対党であ(🗾)る(🍤)のを見(🙊)、その中には(🏵)京都より来(📫)た公(gōng )子(🥍)余四麿(🍔)よし(🚧)まろの従者や尊攘派の志(🗞)士(shì(🐑) )なぞのあるのを見、(👗)大炊頭が真(zhēn )意を疑っ(🥜)て、その(✅)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(🏔)そ(🖊)の結(♏)果であ(🌄)った。
「今(👮)度(🦀)は(🗯)東(dōng )湖先生の御(yù )子息(xī )さんも御一(yī )緒です。この藤(🧒)田小(🤬)四(🍁)(sì )郎と(🔪)いう(🙏)人(rén )は(🐷)まだ若(ruò )い。二(è(🍼)r )十三、(⏰)四で一方(🐎)の大将(jiāng )だというから驚(jīng )く(🥤)じゃありませんか。」
長州屋(wū(🐦) )敷の打ち壊こわしが始まったの(🎬)だ。幕(mù )府はおのれにそむくものに対(🤶)してその手段に出(🛵)た。江戸じゅ(🔉)う(🍗)の火(huǒ )消し人足(🎉)(zú )が集め(🔨)ら(🍵)れて、ま(🎈)ず日(🗣)比谷ひび(🤶)や(🚅)に(🐫)あ(🎅)る毛利(lì )家(jiā(🦁) )もう(🚫)り(🐐)けの上(shàng )屋敷(fū )が破壊さ(✳)れた。かねて長州方(🧑)ではこの事のあるの(🛅)を予(yǔ(🌯) )期し(🐡)てか(🍋)、あるいは江戸を見捨(shě )て(✌)るの意味よ(🙈)り(🏭)か、先年諸大(🥠)名の(🐜)家族が江戸屋(🍆)敷(fū(🙋) )から(🥃)解放されて国勝手(🌝)(shǒu )く(💉)にがっ(🏍)ての命令(🤷)が出たお(🦋)りに(🤓)、日比谷にある(🕺)長(🥟)(zhǎng )州の上(shàng )屋(📖)敷では表奥お(🥠)もておくの諸(🚙)殿(🚺)(diàn )を取り払っ(🏧)たか(🐂)ら(🐈)、打ち壊された(🔯)のは四方(fā(🌛)ng )の長屋(wū )のみであった。麻(má )布龍土町(📇)あ(🧝)ざぶりゅ(😞)うど(😬)ちょうの中(zhōng )屋敷(🍖)、俗に長州の檜(guì )屋(🕸)敷ひのき(🥀)やしきと呼ぶ方に(📋)はまだ(🎼)土(📋)蔵が(🗣)二(èr )十か所もあって、広大な(🐒)建物も残っていた。打ち壊(huà(😜)i )しはそこでも始まっ(😖)た。大き(😋)な柱(🥔)は鋸のこぎりや(🤙)斧お(🎞)の(👋)で伐(🌂)き(🍎)られ、それに(😥)大綱(gā(📠)ng )を鯱巻しゃちまきにして(👙)引(🍖)きつぶさ(👙)れた。諸道具諸(🍎)書物(☕)の類(lèi )たぐいは越中島で焼(shāo )き捨てられ、毛利(lì )家の定紋じょ(🔢)う(🔟)もんのつ(💌)い(⏳)た品はことごと(🏑)く(🔨)ふみにじられた。
上伊那の(🥠)沢渡村(🏊)(cūn )さわどむらという方から片(🗄)桐(🚜)宿ま(⛱)で(🚥)、こん(🥢)な押(🌔)し問(😚)答の末に一人(rén )の百姓(🏾)を無(👞)理(🍔)押し(✋)つ(⌚)けに供(gòng )に連れて来(🤓)(lái )た浪士仲(zhòng )間の後殿(🎢)(diàn )しん(🎧)がりのもの(🏥)もあ(🈯)った。
(⚡)不眠不休ともい(🔛)うべ(🌷)き下(🛤)(xià )諏(zhōu )訪での一夜(yè(💧) )。ようやく後(🐬)陣のものが町に到(🤨)(dà(🗣)o )着して一息つい(🚺)たと思う(🚪)こ(👓)ろ(😰)には、本陣(🐽)ではすで(🧔)に夜立ちの行動を開始(shǐ )した(⭐)。だれ一人(rén )、(🥓)この楽しい湯の香(⏫)のする町(🙍)に長(😯)く踏(🗣)みとどまろう(🍇)とするものもな(🧕)い。一刻(kè )も早くこれ(🐙)を引(🧔)き揚げよ(🖇)う(🏎)と(🍝)して(🐦)多く(🥠)の(📽)中(zhōng )にはろ(🚃)く(🎆)ろ(💿)く湯水(🍐)を飲まな(🍫)いも(🚽)のさえあ(🥩)る。
その片(piàn )桐(❔)ま(🚺)で行(há(🤛)ng )く(🤵)と(⛱)、飯田の城下も近い。堀(kū )石(🖲)見(😙)守ほり(🐟)いわ(🏦)み(🐔)のかみの居(🏫)(jū )城(chéng )はそこに測(🌵)りが(🚽)たい沈黙(⚡)(mò )を守(🚧)(shǒu )って(🔧)、浪(làng )士らの(💄)近づいて行くのを待(💒)っていた。そ(🏵)の沈(shěn )黙(🛤)(mò )の中には御(yù )会所で(⏯)の軍議(🚨)、に(🕗)わかな籠城ろう(💵)じ(🐬)ょうの準備、要所(✳)要所(👲)の警(jǐng )戒(jiè )、その(🐆)他、(📆)どれほど(🔀)の混(😏)乱を押し隠(yǐn )し(📳)ているや(🚉)も知(zhī )れないかのようであった。万(🎰)一、同藩で籠城(chéng )の(🚳)こと(👫)に決したら、(🛤)市内はたちまち焼き払(🐆)(fǎn )わ(🆕)れるであろう。その兵(bīng )火戦(zhàn )乱の恐怖は老若男女の町の人々(🐃)を襲いつつあった。
「その方は天誅てんちゅうに連れて(🚵)行くから、そう心(🏦)得るがいい。」
七月の二十(shí )日(rì )ごろ(🌺)ま(🥛)で(🤜)待つうちに、さらに半蔵(🗿)らの旅を(🕢)困(kùn )難(👲)にすることが(🌸)起こった。
こんなことか(🥘)ら浪(🐥)(làng )士(shì(🍨) )らの疑いは(🍴)解(🐓)け(🐩)た。そ(😘)こへ三(🎮)人が持ち出して、及(📯)ばずなが(🎋)ら(🚿)斡旋の労(🌻)を執りたいという(🤜)は、浪士らに間(jiān )道の(💻)通(🏪)過を勧(🔶)め、飯田藩(fān )との(🥍)衝突を避け(🚵)させたいということだっ(👣)た。正香や豊(fēng )三郎は(🚰)一応浪士らの(🤫)意向を(🅰)探り(👟)にやっ(🚮)て(🎇)来(🐂)たの(💔)だ。もとより浪士(😗)側(⌛)でも戦い(➖)を(🥧)好むものではない。飯田(👅)藩を傷つ(🎽)け(📻)ずに済み、ま(💋)た浪士側も傷つかずに済むようなこの提(tí )案に(👈)不賛(zà(😭)n )成のあろうは(🔖)ずもない。異(🗨)議なし。そ(🛡)れ(🗻)を聞(wén )いた三人は座(zuò(😉) )光寺の方に待っている北(⏫)原稲雄へも(🔤)この情報を伝え、(🏥)飯(🚩)田藩ともよく交(⛱)渉(🔈)を重(chó(⏬)ng )ね(🍘)て来る(🍀)と(😠)言って、大(🀄)(dà )急(⏫)(jí )ぎ(🥃)で帰って行(🕋)った。
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