丸(wán )山は、穩かに、百姓は(🌽)そんな(👳)ことをす(🌾)るもんでない、地(😐)主は親で、俺達は子供のや(💷)う(🍧)なものだ、何(hé(🕯) )事も堪(🛐)へし(🦃)のんで働くことは(💅)立派(🤥)なこと(🥁)だ。歸つたら、皆ん(♏)な(👢)にさう云(🍓)つ(💫)た方(fāng )がい(🦈)ゝ(🐝)、差配さ(🥘)んには自分からよく頼ん(💍)で置(🏯)いてあげるから、と云つた。
地(🐹)(dì(⚪) )主の家(jiā )へ行(🛠)つた方は、家の(💒)中(zhōng )から野良犬(quǎ(❌)n )でも「(🏼)たゝき出される」やう(🔜)に(🕞)、上(shàng )り端に腰(yāo )もかけ(👥)させずに、そのまゝ「たゝき(🎷)出」されて、戻つて(⏯)き(♍)た。
それは(🚦)、このこ(❄)とが決(jué(📀) )つてから、毎(😙)日のやう(😩)に、何(🚄)か(🚍)の(🌖)拍(pāi )子(🔑)に(➗)母親が云ふ(🦇)ことだつた。何邊云(yú(🙅)n )つても、母親は又(🦄)新(🆒)しいことか何(hé(🎦) )かのやうに(♉)、云(🍚)つた。「(🏣)地主(zhǔ )樣に(🔥)手向(🎓)ふなん(🎟)て、そつ(🚉)た(👎)ら恐ろしい(🐝)ことし(✨)たつて、碌な(☔)ことね(🐹)え。」
かう(💛)い(🚢)ふ風に決(jué )つたこ(📣)とを、實際(🙀)にやつてゆくため(🌦)の人(✔)(rén )間とか(㊙)、細則、具(jù )體的な方法、(🏡)さ(🌭)う(🍄)い(🖖)ふことは、三、(📃)四(sì )人の重(⛎)立つた人(rén )(そ(🚧)の中には校(🛢)(xiào )長先生(shē(🤶)ng )も入つた。)で(☝)決めて、(🏳)す(💌)ぐ(🏟)皆(📪)(jiē )に(😋)通知す(🕉)ることに(🍂)した。それでその日の集(🌗)合が終(zhōng )つた(🎛)。
源吉が歸らうと、外(wà(⛏)i )套に手(🌀)を通(tōng )してゐると(🌩)、先生の子(💱)供(🥜)が出てきて(🐷)、源吉に是(♒)(shì )非(🔲)遊(yó(✝)u )んでゆけと、着(🎍)かけ(🏑)てゐる外(📐)套を(📗)ひつ(🌐)ぱつて、居(jū )間の(💥)方へ(🧡)連れて行(háng )つた。仕方なしに源吉は(🍞)、しばらくの間、子(🌋)供(👲)の(🦍)相手(🛀)(shǒu )になつてゐた。源吉は何(🌼)時も(👅)他愛なく子供相(🐧)手に遊(🦍)(yóu )ぶので、(🏜)好きが(👘)ら(🏮)れてゐた(💤)。が、源吉(jí )はその(🔌)、(👡)子供達(🔻)に好(🚎)き(🎣)がられる、(✝)何ん(🐏)とも云はれ(📱)ない大まかな、無(🎁)(wú )心な(🥊)氣(qì )持が、ちつ(🔊)とも(🏾)出な(🧞)かつた(🤞)。源(😰)吉(🖇)は(🎹)何處(📰)かイラ/\して、(🥂)じつと(🧙)してゐ(🕌)られなかつた。好加減にして出(🛠)てきた。外へ行か(🔑)うとして、教室の戸をあ(🌸)けると(⛵)、殘(🈵)(cán )つ(🔊)た四、五人が相(xià(🚔)ng )談(tán )をし(📇)てゐた。
この(🍬)斷(🚊)(duàn )定的(de )な調(🧝)子が、(🦁)皆の氣(qì )持を、またグツと前へ突き(🎼)出した。
ぴたり押へられた沈默だつた(🖕)。次(cì )の(🕥)瞬間(🚯)、然(rán )し源吉の意見は一たまりも(🚘)なく、皆が口(🌘)々に云(💖)(yún )ふ罵言で、押(🍣)(yā(🏒) )しつぶされてしまつた(🏮)。
それ(💱)は、このこ(🎃)とが決つてから(🚫)、毎(měi )日のやう(🦋)に、何(🖕)か(🍹)の拍子(zǐ )に母親が云ふことだつた。何(hé(☔) )邊云(yún )つて(🍲)も、母(mǔ )親(💹)は又(🔪)新しいことか何(hé )かのや(🕛)うに、云つた。「地主樣に手向(🏄)ふなんて、そ(🥟)つ(🔅)た(🏋)ら恐ろしいことしたつ(💅)て、碌なことねえ(🕠)。」
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