日本《av 女優 柏木 舞子》2行目ライン



av 女優 柏木 舞子あらすじ

○ (🥑)孔(🍓)(kǒng )子の(🐠)門(mén )人たちの(👶)中にも就(🚮)職目(😙)あ(🕘)ての弟(😒)子入(🗯)りが(🐎)多かつたら(💥)し(🈶)い。

○ この(🏰)章(zhā(🕑)ng )の原(😩)(yuá(⛹)n )文は(📇)、よほど言葉を(🗽)補(bǔ )つて見な(✊)いと意味が通じない。特に前(🔦)段と後(hòu )段と(🏹)は一連(💆)の孔子の言(yán )葉にな(⛺)つて(🥩)居り、その(🈂)間に意味(🔷)の(🛡)連(💚)絡がついていない。ま(💚)た、(🐋)後段(duàn )にお(🌗)い(📩)ては周が殷(😾)に臣事したことを(🐣)理由に「至(zhì(🧥) )徳(dé )」と称讃してあ(👺)るが、前段に出(chū(🏈) )ている武(wǔ )王(🗳)は殷の紂(🐦)王を討伐し(🥞)た人であるから、文王時(⛹)(shí )代(🏓)に対する称讃(♋)と(🍞)見(⏺)(jiàn )るの外はな(🔊)い。従つて「文王(🙆)」という(🔝)言葉(🥘)を補(bǔ )つて訳す(🦀)るこ(🍜)とと(👢)し、且つ賢(xiá(🎁)n )臣の問(wèn )題(tí )で(🎀)前後を結(jié )び(🚃)つ(🗳)けて見(jiàn )た。し(😒)かしそれ(🤘)で(🖨)も前(🚶)後(🦃)の連絡(🏌)は不充(chō(🏡)ng )分である。と(🌑)いうのは(🔌)、(🎋)文王(🍙)(wáng )の賢(🌮)臣(👦)が(👜)武王(⭐)の時(♎)代になる(📼)と、武王(🙅)をたすけて殷を(⛅)討(tǎo )たせた(💋)こ(🏪)とに(⬅)なるからである。とにかく原文(🥩)に何等か(🤙)の錯誤があるのではあ(🙏)るまい(🈲)か。

二(è(🎾)r )八(😈)(一七(qī )五(🌉))

 互郷ごきょう(🌱)という村の人た(🤦)ち(🥇)は(🍤)、お話(⭐)(huà(📢) )にならないほど風俗が悪か(🏧)っ(🚖)た。ところがその村の一(😵)少年(🌓)が先師(shī(🐩) )に入門をお願(yuàn )い(⬜)して許(xǔ )された(🐲)の(⌚)で、門人たちは先(xiān )師(😨)の真意(yì )を(🦖)疑(🤒)った。すると、先師はいわれた(📨)。――

○ 孟(🎞)敬子=(🗳)=魯の大(🕊)夫、仲(👩)孫氏、(🐃)名は捷。武伯の子。「子」は敬語。

○(🎖) 匡==衛の一地名(míng )。陳と(🐢)の国境に近(jìn )い。伝説によ(🏟)ると、魯の大夫季氏の家(🥀)臣で(🈂)あつた陽虎(💲)とい(⏫)う人が、陰謀に失(shī )敗し(🔮)て国外(wài )にのがれ、(⏪)匡に(👼)おい(🐧)て暴(bào )虐の振舞があり、匡(🎗)人は彼を怨(🖇)(yuàn )んでいた。たまたま孔(🔞)子の一行が衛(wèi )を去つ(📜)て陳(chén )に行(háng )く途(🌨)(tú )中匡(kuāng )を通り(⛔)かかつたが(🚩)孔(🐅)子の顔(yá )が(👐)陽(yáng )虎そつくり(📋)だ(🍙)つ(💠)た(❣)の(🙄)で、(🐀)匡人は兵を以て一行(🕑)を囲(🔓)むこ(🔼)とが五(🤒)(wǔ )日に及んだというのであ(📳)る。

一六((🏒)二(èr )二一)

「修行というものは(🔞)、た(🛄)とえば(📛)山(💍)を築くようなもの(🤠)だ(🐸)。あと一簣も(⏩)っこという(🔇)ところで挫(cuò )折(shé(🔻) )しても、目的の山にはなら(🦄)ない。そしてその罪(zuì )は自(zì )分(fèn )に(👜)ある。また、(🚟)たとえば地ならしをするよ(🎙)うなも(🔠)のだ。一(🏏)簣(kuì )もっこでも(🤸)そこにあけたら、それだ(🥧)け仕事がは(⭕)かどったことになる(😧)。そしてそれ(🏌)は自(🚚)分(fèn )が進(jì(🐼)n )ん(🔢)だのだ。」

○ 孝経によ(🕉)ると(😦)、(🚒)曾(🚫)子は孔子(zǐ(🔁) )に「身体(tǐ )髪(🌌)(fā )膚(fū(😜) )これを(🍙)父母に受(⤵)く(🥅)、敢(gǎ(🎻)n )て毀傷せざ(✌)るは(🎴)孝の始(⏬)なり」と(🍐)いう教(jiāo )えをうけて(🏂)いる(🕣)。曾子は(🐠)、それで、手(shǒu )や足に傷(shāng )のないのを喜んだ(☔)ことは(🍱)い(😵)うまでも(🌷)ないが、し(🏞)かし、単に身体の(🌪)ことだけを問題にしていたのでない(🌂)ことも無論である。

「(🏣)も(🎗)とよ(😾)り天(🌛)意にかなった大(dà )徳のお(🛴)方で、まさに聖(shèng )人の域(yù )に(👴)達(🏽)して(✅)おられ(🏬)ます(🍇)。しかも、そ(🍺)の上(shà(🏨)ng )に多能(🧟)(néng )でもあられます。」

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A ――(✂)え?(☝) 何をご(☕)存じなんです。煙草た(🐌)ばこはい(🌜)かがです。ずいぶん煙草を、おやりの(🔔)よ(⛑)うですね。煙草は、思索(♒)の翼(📤)と言われていますからね。あなたの作(😭)品を、う(💞)ちの女房と娘が(🗡)奪い合(🎙)いで読ん(🕵)でいますよ(🥍)。「(🥥)法師の(🐴)結婚(🏰)」という(🚭)小説で(👁)す(🕡)。私も、そ(🙉)のうち読ませていただくつも(🧦)りですけれど、(😪)天才の在るおかたは羨やま(💞)し(🛣)い(💱)ですね。この部屋は、(🚭)少し暑過(🔹)ぎますね(🙌)。私はこの部屋がきらい(📭)なんです(✅)よ。窓を開けましょ(🥇)う。さぞ、お(🛋)いやでしょ(🎖)う(👷)ね。
Aこの、「(🙏)逃げてしまいま(✝)してね」(🤪)と云う時、私は覚えず泣(🕝)き声になり(🔰)ました。非常に(✳)寒い(💪)、もう冬(⛸)のよ(🦉)うな朝(🍋)のことで、寝間着の(🈷)上(🙀)にどてらを一枚引(🎣)っ懸けた(🌷)ま(🌵)ま慌(🙀)あわてて出て来たものです(🌽)から、私は(🍈)受話器を握り(🖱)ながら、胴顫どうぶ(👣)る(🤺)いが止(🏤)ま(🐖)りませんでし(♉)た。
A 私が(💈)三年生(🧣)に(🚍)な(🔻)つて、春(🚣)のあ(👱)るあさ、登校の(📊)道すがらに朱で染め(😑)た橋の(🚹)ま(😚)る(📽)い欄干(❔)へもたれかかつて、私はしば(🕖)らくぼんや(🅱)りしてゐた。橋の(🚡)下には隅田川(🏇)に似た廣い川がゆるゆると(🏉)流れてゐた。全くぼんやりしてゐる經驗な(🤹)ど、そ(🌲)れま(😙)での私にはな(🌋)か(🏌)つたのである(➖)。うしろで誰か(🎧)見てゐるやう(🗃)な氣(👀)がして、私はいつでも何かの態度をつくつてゐ(💀)た(♏)のである。私の(🤲)いちいちのこ(🌗)ま(🕚)かい(📋)仕草にも、(♐)彼は當惑して掌を眺め(🎿)た(🙇)、彼は(🗄)耳の裏を掻きながら呟いた(🚔)、など(👜)と傍から傍(👮)から説明句を(🏔)つけてゐ(🌾)たの(🤜)であ(🛹)る(😽)から、私に(🕘)とつて(👶)、ふ(🔨)と、(🏭)とか、われしらず、とかい(🆔)ふ動作はあり得なかつた(🎦)のである。橋(🛐)の上での放(📄)心か(😚)ら(🚭)覺めたの(🚙)ち、私(🈂)は寂しさにわくわく(⏱)した(🗝)。そん(👍)な氣持のと(🚎)きには、私もまた(🏤)、自(💸)分の來(🐹)しかた行末を考へた。橋をかた(🏦)かた渡(🤔)りながら(🐤)、(😨)い(🙋)ろんな事を思ひ出し、ま(💴)た夢想した。そし(🕹)て、(😁)おしまひに(😄)溜息ついてかう考へた。えらくなれる(🐥)かしら。その前後から、私はこころのあ(🤥)せ(💋)りをはじめてゐたのである(🎐)。私(🚝)は、す(🃏)べてに就いて滿(🦗)足し切れなかつ(🤮)た(📕)から、いつも空虚(🍔)なあがきをしてゐた。私には十重二十(👇)重(🌡)の假面がへ(🌇)ばりついてゐた(💎)の(📇)で、(🎧)どれ(🎾)が(🔊)どんなに悲しいのか(😏)、見極めをつけることがで(🚼)きなかつた(🍰)のである(👘)。そ(🌁)してたうとう私は或るわびしいはけ(🛄)口(📌)を見(⬛)つ(🏳)けたのだ。創作であつた。ここにはた(🗣)く(😇)さ(🌵)ん(👲)の同類がゐて、(🏴)みんな私と同じやうに(🌰)此のわ(🦔)けのわからぬをのの(⏸)き(😞)を(🚻)見つめてゐるやうに思はれた(🤨)の(🚗)である。作家になら(📩)う(🧡)、作(🍔)家(👟)に(🥞)ならう(🦐)、と(👽)私はひそ(🚙)かに願(🧀)望した。弟もそのとし中(🌽)學校へはひつて、私(🎃)とひと(🎭)つ部屋(💜)に寢起してゐたが(⏰)、私は弟と(🏴)相(📺)談(🈹)して、初(🚾)夏(📤)のころ(🆕)に五六人の友人たち(🕸)を(💅)集め同人雜(😜)誌をつくつた。私の(🐽)居るうちの筋(🕣)向ひに大きい印(🏣)刷所があ(🕺)つた(😻)から(💯)、そ(🎼)こへ(🎐)頼んだのである。表(😴)紙も石版でうつくしく刷らせた。クラ(💺)スの人たちへその雜誌を配つて(🦎)やつた。私はそれへ毎月ひとつ(✒)づ(⛔)つ創作を發(🌴)表したのである(🔡)。はじめは(🐩)道(🕎)徳に(🐵)就い(🐲)ての哲學(💝)者めいた(🐙)小(🌐)説を書い(👞)た。一行か二行の(🐣)斷片的な隨筆をも(🏚)得(🎾)意とし(📞)てゐ(🚬)た。この雜誌はそれ(🚝)から一(🖕)年(🤚)ほど(🚒)續けた(🚏)が、私はそのこと(💭)で長兄と氣まづいこと(😼)を(⛎)起してしまつた。
Aその頃(➕)は法科万能の(🔤)時(🥐)だつ(😑)たから、私は最初、将来の生活の点を顧(🈸)慮して英法科に這入つ(🦇)た(🗄)。し(📙)か(💪)し(❌)一(🔩)高から大学へ(🏙)移(🖤)る(🍺)時に、全く背水の陣を敷くつ(⛏)もりで文科へ転じ(🎐)た。それも(🍪)最も人気の悪い、(🍫)兎(🌑)角時勢おくれの(👭)や(😿)うに思はれがちな国文(🦐)科へで(🚙)あつた。それは、いよ/\創作家になら(🔢)うと云(🧒)ふ悲壮な覚悟をきめたので、国文(🤱)科だつたら、学校の方を怠け(🌈)るの(🎉)に一(👐)番都合がいゝ(🖕)と考へたから(🥂)であつた。しかし(💠)私は下(❔)町(🚈)の相(🥐)場師の子であり、殊(🧑)にそ(🍬)の頃(🥢)は貧(🦐)困のため(🐌)に家(📬)庭教(🌑)師を勤めながら学費を(🛐)稼いでゐる状態(🆒)であ(💘)つたから、(🏦)学問藝術の方面に何等の(🤠)縁(🛫)故を求める訳(📫)にも(🥎)行か(🌄)ず、此(🐎)の後如何に(🔆)して、どう云ふ径路で文(🈵)壇へ出ると(🔁)云ふ成算も立た(🌧)ないので、それを思ふと、(♌)前途が真つ暗である(🧦)やう(🎹)な気(👠)がした(🌐)。のみならず、私は当時(🅿)流行(🎡)の自然主義文(🎭)学に反(👧)感を持ち、(🎚)それに叛旗を飜(👙)さうと云ふ野(🍾)心があ(🏭)つ(💕)たゝめに、尚更進出が困難であると(🧑)しか思へなかつた(🐮)。私は初(👻)め(🍰)、栄華物語か(🐮)ら材料(🎙)を取(🎂)つた純国文趣味の戯曲(🗑)「誕生(🐺)」を書いて(🛒)、「帝国文学」へ(🥏)送つたが、これは見(🔖)事(🎓)没書になつた(🕟)。そ(😨)れ(⏰)で悲観して今度はいくらか自然主義に(🥙)妥(🦐)協した「一日」と云ふ短篇を書き(🈁)、恒川(🚕)の手を経て平出(🚢)修氏に(🛣)読(🐚)んで貰つた。平出氏は面(♑)白いと云つてくれて、「(👧)早稲田文学(🦄)」へ載(🔠)せる(🛬)やうに(📴)相(💥)馬御風(❌)氏(🐂)に掛け合(📈)つてくれると云(🦈)ふ話であつたが、それが中々纏まらな(💣)い(🍢)ので、或(🎳)る日私(🚫)は恒川と一(🏋)緒(😖)に平出氏を訪ね(🎹)たこ(🆚)とがあつ(🚅)た。その(🚶)時平出(👱)氏は(🏜)、「(💐)相馬君(🛫)からかう云ふ返事が来(🏩)てゐる(🈵)からま(😼)あもう(🏼)少し待つ(🌼)て見給へ(🗑)」(🏆)と云つて私にそ(🛴)の(🎙)手(🖖)紙を見せて下す(🤬)つたけれども(🔂)―――内容は今忘れてしまつたが―――どう(📐)も私に(🏭)は心(🌞)も(⛏)とないやうな気がした。と云ふ(📧)のは、当時は(🤢)まだ官学と私学と(🏔)の反目(😟)が(🔝)盛ん(🎦)で、殊に赤門と(🌩)早稲田とは仲が(🥋)悪かつたのである。赤門(🚞)系で(💣)早稲(🕶)田系の文(🥀)人と親しくし(🦀)てゐ(🛣)た(🍮)のは小(🔃)山内君ぐらゐの(🙃)もので(🏼)、一般には(🍭)、(📤)お互に余(🍭)り交(😘)際(⏰)もしない(💹)と云ふ有様であつたから(🤦)、仮りに相馬氏が私の(🔔)作物を認め(🅱)て下(🐊)す(🎈)つ(🚗)たとしても、それ(🥦)を「早稲(🐡)田文(🍙)学」が引き受け(❔)てく(🚹)れるやう(😲)なことは万(👪)に一つ(💥)もあるまい(🎷)と思(💘)へた(🍙)が、果して(🌶)予(⏫)想(🥓)通りその原稿は握り(😱)潰されたのであつた(📗)。此の前後に於ける(🍪)私の(🏞)失(🔎)望は可なり(🐧)大きな(🐹)ものだ(🛫)つた。そして自信がグラツキかけ(🕙)た(😅)ことも屡(🥍)※(🥦)(二の字点(⛺)、1-2-22)であつ(🛵)たが、さり(🌋)とて自然主義諸家の作品を読んでも、白鳥、(👥)独歩、秋声等の二三氏を除く(📘)外、殆ど孰れも(😏)感心する(🙍)気にはなれ(🌟)なか(🔤)つた。
A  (🐦)次に下※(「(🐩)藹(🍉)」の「(🚨)言」(🎃)に代えて(🤹)「月」、第3水準1-91-26)御随身
Aおりんの(🚔)経験(🗝)だと、福子はいつも今津の家(〰)へ行つて(🏳)来た当座、つまり(🍅)懐(🐔)ふとこ(⏺)ろに(🔹)お小遣のある(👷)五六日か一週間のあひだと云(🔗)ふものは、(⬆)き(🛣)まつて機嫌がいゝ(😚)のである。此の(😙)あ(🀄)ひだに彼(👌)女は盛んに無駄使ひを(✌)して、活(🥠)動や歌劇見(😌)物など(🎌)にも、二度ぐら(🕟)ゐは庄造を(🧒)誘つて行(📊)く。従つて夫(🉑)婦(🕉)仲も(🥍)睦じ(🕖)く、(❤)至(🍑)極円満に治ま(🕊)つてゐる(♌)のだ(❇)が(🎡)、一週間目あたりからそろ/(🤚)\懐が淋しくな(🎿)つて、(👘)一日家でごろ/\しながら、間(✉)食ひをしたり(🛐)雑誌を(📏)読んだりする(📵)やう(🗑)にな(🧀)り(🚔)出す(🚱)と、(🏯)とき(🏓)/″\亭主に口(🎃)叱言くちこごと(🐯)を云ふ。尤も庄造(🌄)も、女房の景気のいゝ時だけ忠実(🎥)振りを発(📐)揮(🚿)し(🉑)て、だ(🖇)ん/\出るものが出(🕔)なくなる(🤛)と(🦆)、(📝)現金に態(🎯)度を変(📤)へ、浮かぬ顔(🍈)をして生返事をする(🌥)癖(🌵)があるのだ(✈)が、結局双方か(⛹)ら(🥖)飛ばつちりを食ふ母親(🛋)が、一番割が悪いことになる。だからおりんは、福子(📏)が(🐞)今津へ駈(🎍)け付け(🆙)る度(😜)に、や(🚛)れ/\これ(👟)で当分は安心だと思つて、内々ほつと(🎾)するのであつ(🍕)た。

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