「そうね、――」
そう考(kǎo )えると、「かわい(🧖)そうに」という先生の言(yán )葉(🎏)の(🙏)意味は、(🌑)これ(🐌)ま(🥊)で考えたのとはまるでちが(📯)った(📧)ものになって来た。先(🤡)生(shēng )は(🌲)、その(⏩)言葉に何(🍫)も(🦁)とくべつな意味を(🤡)もたせようとされたの(🥗)ではない。た(🔪)だ(🍭)先生のは(🏉)っ(🏵)きりした(😦)ご決意と自(🏅)分に(👷)対する愛(à(🏺)i )情とが結(🐼)びついて、何の作為(wéi )さ(📣)くいもなく(😫)そん(⏱)な言葉となってあら(☕)わ(🔃)れた(🎢)までだ(🧣)。それ(✒)に(🦎)しても、先生(🛋)のそのご決意について、(⛽)自(⤴)分(fèn )が(🤬)こ(🛵)れまで一度も考えて(🚳)みようと(🕥)さえしなか(📯)っ(😞)たということは(🌅)、何という愚かさ(🤧)だったろう。先生が(❓)自(zì )分を(👾)どう考(kǎo )え(🏂)ていられ(🛒)よう(🍻)と、その意味(🔢)で、自(zì )分は(🍲)たしか(🖋)に(🏔)己を知(zhī )らない飛(fēi )びあが(🗜)り者だっ(🕧)たに(💶)ち(🏄)が(🔃)いないのだ! (🎋)次郎の(♒)自己(💬)(jǐ )反(🚆)省は、昨日(rì )以(⚫)来、こんなふうに(🚤)次第(dì(🦐) )に深ま(🔋)って(🚾)行くばかりだ(💂)った(🏋)。「かわいそうに」(🎤)とい(👨)う言(😥)葉を、先生(shēng )の(🅱)ごく自(🎺)然(rán )な(🦋)愛(🐝)情(📵)の言葉だと思えば思うほど(📴)、そ(📊)れが深まって行く(🌒)のだった。しかし、そ(🌯)うした(🗿)自(🌼)己反省の苦しみは、彼にとっ(🧚)てはそ(🌯)うめずらしいこと(💧)ではなかっ(💦)た。彼は中(🐫)学入学以(⛲)来、(🙅)と(🌉)りわけ白鳥会入(rù )会後は(🧣)、絶えず(⏯)自己反省(shěng )の苦しみを味わって来(😪)た、(♑)と(🍎)い(📏)っても言(yán )いすぎ(🤳)で(💉)は(💏)なかったのである。だか(⬆)ら、もしそれ(🛳)に朝(💚)倉先生(✌)の問(🔴)題が直(zhí )接結びつ(🌻)いていなかったとすれば、(👩)彼は、き(🆘)ょ(🙌)う学校(xiào )で、同級生たちにあやしまれるほど暗い(🐿)顔(yá(🔈) )はしていなかったかも知(zhī(🧐) )れない。彼を絶望(wàng )に近いほどの気持(chí )にさそいこ(💔)ん(🙏)で行っ(🦀)た(🅱)の(🙁)は、何(💟)と(💍)い(🚅)っても、(🐊)朝(cháo )倉(cā(🥖)ng )先(📉)生(🤴)の辞任(rè(🕐)n )が決定的(🔂)であ(👤)るとい(🌯)う(👴)ことに気がつい(🍄)たことであ(🥂)った。彼はそれを思うと(🏟)、(🍋)もう何も考(🧝)える力がなかった。幼(yòu )いころ、乳(rǔ(🐦) )母のお浜にわかれたあとのあのうつ(🦅)ろな気持、(♊)母(🕧)に死(🐺)別(bié )れたあ(🏻)とのあの萎しな(🐑)える(💆)よ(🗞)うな(⏹)気持、それ(🏖)がそのま(🏽)ま(😁)現(🚧)実とな(👐)って身にせまって来る(✉)ような感じがして、きょうは朝から誰(🚈)とも口を(🚙)きく気(qì )になれ(😜)なかっ(🚺)た(🕎)のである。
「いいえ(🎋)、総務(🧡)二人(🍢)に新賀と梅(🍌)本(bě(🎒)n )とが代表(🎢)になったん(🥔)です。」
「朝倉先生にお別れするからかい。」(🃏)
そう言っ(📊)て彼女が説(🌻)明したとこ(🥛)ろ(⏮)によると(😍)、馬田(😾)のいたずらは、(🤱)もうきょうで(🎛)三度(dù(🤥) )目(👛)で、(🐁)いつ(😩)も一心(xīn )橋の向こうの土手(shǒu )のかげに(🥕)ねころ(🏏)んだり(👗)して(🧦)、(🔤)道江の帰(💶)(guī )りを待(dài )伏せて(👵)いる。最(zuì )初の時は、(💀)だしぬけに彼女を呼びと(🏢)めて手(🐖)(shǒ(⏹)u )紙(🛑)を渡した。道(dào )江がすぐそれ(📎)を投げすてると、彼(bǐ )は(🕋)あわて(🕹)てそ(🏆)れをひろいながら、何か(🥇)おどかす(⛳)よう(🧛)なこ(⛅)と(🥒)を言(yán )った(🔇)。二度目(mù(🥘) )は、しつ(🏞)こく道江のそばにくっ(🤝)つ(📇)いて歩きな(🔻)がら、い(📬)ろんないやら(♿)しい(📜)ことを(🐍)言い(🍽)、村(🌪)の入口(kǒu )近(😃)(jìn )く(🙂)になっていきなり彼女(🍲)の手(👔)(shǒu )を握ろうとしたが、彼(✌)女は(🦏)大声を立てて(💕)逃(🚐)げ(🕒)た。そして(💵)きょうは(🏂)三度目だが、道江の(😴)方で警戒していて(🎨)、(👃)馬田の(🎩)い(🎼)るのがわかったので、すぐ橋を引きかえして(🏀)こちらに(⏸)逃げて(😶)来(lái )た、(🎃)という(📐)のである(☝)。
「それで(🅿)僕た(🖇)ちが正しい願いだと思っ(👟)た(🍞)事(😛)(shì )を役所(🏳)に出(🍠)すの、あたりまえ(🍱)で(🈹)す。考(kǎo )え(🗓)が足(🙉)りない(📉)ことなんか(🐨)、(🏣)ち(💡)っともありません。役所がだ(🎙)めだから(🕯)正しい願い(🏑)でも、慮して出さない(😟)で置こう(🖱)か(🌁)なんて考(💗)える人(rén )があった(🍊)ら、そ(👱)の人こ(😰)そ考(🆔)(kǎ(🌩)o )え(❣)が足りないと(🗺)僕(🐎)は思(sī )うんです。」
しか(📐)し、彼は、血書が(🔬)次(cì(🚜) )郎によって(💄)書かれた(👧)と(🏽)い(😛)うことを(🎅)誰(🤞)にも発(fā )表する気にまだなれ(🍋)な(🕕)かった。それは(😨)、彼の自尊心や競(jì(🚅)ng )争(🆑)(zhē(🍢)ng )意識が何ということなしにそれを許さない(🛹)、と(📉)いうだ(🚕)けではなかった。彼にとっ(🥛)て大(😦)事なことは、ストライキの場合のことだ(🔘)ったが、万一(yī )にも、それ(🏷)を発(✂)表(biǎo )した(⏮)ために、次郎が(🎺)捨鉢すてばちになり、進ん(🎥)で(😂)スト(🔠)ライキの主(zhǔ )導権をにぎるような(💉)結(😲)(jié(🏟) )果になってし(🏂)ま(💢)っ(⏲)ては、つま(🤦)ら(📰)ない。次(🎧)郎は徹底的にやっつけ(🚖)なけ(🍿)ればならないが、それには、(✏)彼をあくまでもストライ(🌏)キ反対(duì )の(🚮)立(lì )場に立た(🛅)せておくこ(🤧)とが必要(yà(🥞)o )である。最(🐳)後まで彼(😨)(bǐ )を反対の立場に立た(🔩)せておき、いよ(🥝)いよスト(🔢)ライキ(⛩)決(🥐)行とい(👼)う場合(hé )に彼が逃(táo )げを(🤭)うったら、(🕠)そ(🐫)の時こそ(🍄)血書のことを暴(bà(🥅)o )露(lù )すべきだ。血書まで書い(👖)て人を煽(shān )動してお(🍷)きながら、自分だ(💽)け逃げ(🤟)るとは何とい(🦑)う卑劣さだ! みん(🌴)な(🏷)はそう(💻)言って彼を(😾)責(👝)めるだろう。そ(🍟)れに(🥝)、どんなに彼(bǐ )が(♑)逃げ(🚜)を打とうと、(💿)学校当局(🚌)や県庁(⏬)が、血書を書(🏡)いた本人(👏)を主謀者と認めな(🏾)いはずは(🚔)ないのだか(🌱)ら(🏍)、いよ(🧠)いよ面白(bái )い。――(⏳)馬(🐄)(mǎ(⏪) )田の(🎮)考(kǎo )えは頗る(🚾)念(🔤)(niàn )入(🎅)りだった。彼が(🙊)それほ(🥙)どまでに(😳)次郎に反感を持つようになった(Ⓜ)最も大きい原(📲)因が、道(dào )江(jiāng )にあったことはいうまで(🆖)も(🛃)ない。
「逃げてさえ(🙂)いりゃあ、い(💀)いとい(🍠)う気なんだな。」
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