日本《オナニー と 健康》2行目ライン



オナニー と 健康あらすじ

 (🥣)その(🍏)少年(nián )が、ふと、うしろをふ(🐱)りむきました。見(jiàn )物(wù )はみんな演技(🎖)場のほうを、む(🏫)ちゅうにな(🦅)っ(🗼)て見つ(🏝)めてい(🤘)るのに、こ(🔆)の(🚬)少年だけが、な(🛐)ぜか、ひ(🏬)ょいとうしろを見(jiàn )た(🐤)ので(🔴)す。

「(🥪)よ(⌚)しッ。」

窓の顔

 しばらくすると、赤の(✌)ゴ(💋)ムまりに(🎾)はいっ(📪)て(💢)い(🏻)る少(🏫)(shǎ(📉)o )年がころが(😚)されて、ひとり(🍝)の道化(🛎)師に受けとめ(🐄)られ(🔄)たとき、(🍒)大(dà(💙) )きな声(shēng )で(💌)、(🌝)

 や(📜)がて、吉十郎と、もうひ(🐋)と(🌨)りの曲芸師が、一(🥗)本の(🈷)丸太の上を、(🎙)前と(⛑)うしろか(🥜)ら、(🚌)じりじりと近づい(🤡)て(⛄)い(⏸)きました。骸骨男は、はさみうち(🐛)に(🍀)なったのです。いくら魔物でも、もう逃げるみちはあり(🖊)ま(📑)せ(⛪)ん。吉(🐁)(jí )十郎の手(🚵)が、グッとの(💬)びま(👮)した(🚌)。ああ、(💟)骸(hái )骨男は、(📔)い(💝)まにも、つかま(🦂)れそうです。うしろの曲芸師(shī )の(🐱)手(🎹)も、足のほ(🛌)うへ、のびてきました(🥋)。もう絶(➰)体絶(🐓)命ぜったいぜつ(🎫)め(🙆)いです。

 ごらんなさ(🛸)い! ぶら(✒)んこは、もう、大テントの(🍔)天井(jǐng )につくほど、はず(🎣)みがついてきました。しかし、そ(👓)のと(🥉)き、ぶ(🌷)らんこ(🍚)をとり(😫)つけた横(🥡)木の丸(wán )太(🆘)の(🤤)上を、ひとり(💄)の(🥣)男(nán )がヘビのように、はいだしてきた(🧓)ではありませんか。空(kōng )中サ(🍷)ーカスの名人(rén )吉十(🔖)(shí )郎(🚤)です。かれは、横(😞)木の上(shàng )に身をよこたえ、両手を、(🍵)ぶ(🔒)らんこ(🤧)の(♐)縄にかけて、ゆれるぶらんこを、上に(👒)引(😊)き(🐝)あげ(⏲)ようとし(💬)ているのです。

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《オナニー と 健康》よくある質問

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A己が(🙅)先さっき、(🏴)「酔わされる」と云ったの(🎛)はつま(💓)り或る一定の現象を凝視する(📀)事に依よ(💚)って(🏖)、そ(🤽)の(🚾)底に潜(📋)ひ(💟)そ(⬛)んで居(🤞)る永遠(〽)の実在を豫覚(🐖)し、自己(😶)の生命が宇宙(🛰)の生命の中へ流れ込んで行くような(😶)、不(🌂)思(🌱)議な気持ちへ(🎊)誘われる心理作(🍡)用を意味した(💆)ので(⚡)ある。人間(⛩)にこう云う気(😣)持ちを起させるものは(😟)、「善(🛩)」や「真(🌝)」ではなくて、「美(🐙)」だと云うの(👂)で(🍴)ある。
A高夏は取り合わ(🏒)ない(💂)で(💿)、そっけなくページを繰(✡)った(👽)。
Aと、又(🏗)同じように頷き(🚛)ます。
A「それは僕(🛐)だ(🛣)って分ってい(✅)るんだよ、た(🥣)だあん(🆚)な事を(🍙)云われた(😓)の(🛣)が、気持が悪かったと云うだけな(🔦)んだ(🖊)よ」
A貞之助は(🔆)政治問題の中(🍨)でも国際間の出来(📬)事(🌫)に関し(🕧)ては相当に興(🎁)味(🤲)を感(🤟)じ(🗳)ており、新聞(🔳)や雑誌に(🛬)書いてある程度の知識は(🕎)持っている(♓)ので(🌔)あるが、どんな時にも(⛅)決(🧞)して傍(🚕)観者の態(💝)度から一歩も出(👲)たこ(♑)と(🌳)はなく、時節(🦐)柄、うっかり(🌨)したことを口走っ(🔕)て係(🦏)り合(📘)いになっては詰まらぬと(👰)云う警戒(👹)心(🎎)が強いので、取り分(🐣)け気心の知れ(📴)ない外国人の(🎧)前などでは、何も意見を云わないことに極めてい(🤑)た(🆒)。が、母国を追わ(⌛)れて漂泊し(⏯)て(🏪)い(✳)るこの(💾)人達に取っては(🈳)、こう云(🌙)う(😙)問題は(🛵)一日も捨てて置け(🌹)ない自分達の(😡)死活問題(⏸)なの(🖌)で(🚼)あろう、(🍦)そ(🌋)れから(⚫)暫しばらく、彼等(🌖)の間(🛩)だけで議論[#「議論」は(🗃)、『谷崎潤(🥃)一郎(❌)全集 第十九巻(🆕)』(中(📪)央公(🏹)論(🛎)新(💹)社2015年6月10日初版発(🎲)行)と『谷崎潤一(🚽)郎(🤖)全集 第十(⏹)五(🐡)卷』(中央公論社1968年1月25日発行)では「論議」]がつづ(🎶)いたが(🎓)、ウロ(🐇)ン(🤮)スキーが一(😺)番その方面の消息に通じ、(🚑)何かしら主張めいたものを(🍦)持っているらしく、(🕘)他の(🕠)人達は大体(👑)に於いて聞き役に(🕑)廻っていた。彼等は貞之助(🌸)達のために努(👞)めて日本語でしゃべったが、ウロンスキーは少し話が(📓)込み入っ(🌋)て(🔰)来ると露西亜語を(👞)使い、キリレンコが時々(🕶)それ(🎩)を(💮)貞(🔖)之助達に訳し(💑)て(🎓)聞かせた。「お婆ちゃ(❎)ん」も(🛶)一廉(🌓)ひ(🎴)とかどの(🚦)論客で、男(🈁)達の云(🏞)うこ(📷)とを大人しく聴いて(🎡)ば(🔧)かりはい(🛃)ず、盛に議(✊)論(🏩)を上下したが、熱して来ると彼女の日(🚴)本語はいよい(⏰)よ支離(🏢)滅裂になり(😵)、日本人に(🤨)も(😳)露西亜人に(💙)も理解(💉)出来ないものに(🎆)なる(💊)ので、(📎)

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