(🎯)その連中は、お(☕)婆(🌈)さんなどにつか(😹)まる(🧘)と、くど(🍷)/\暮しの苦(✅)しいこと(🚀)や、自分達の(💨)昔か(⏱)らのことなどを(❌)口説かれた。そし(🎀)て、「地主樣」にな(🦄)んか、どうか手荒(😗)い事(shì )をしな(🚱)いで(⏮)く(⏩)れと(🚝)拜まれたりした。「俺んどこの息子ば(🧗)、(💦)そ(📃)つた(🎞)ら寄合ひさな(🔩)んか出さないで、すぐ歸(guī )れツ(💨)て云つてくれ(🌗)。」と、頭から(🚇)、どなられたところもあつた。「碌(🎑)なものに(🥄)ならない(🔙)。」さういふ處は何んと云つても駄(🍧)(duò )目だつた(😈)。それから、皆のする事(🦀)を危ぶ(⚪)んで(🌧)、「何んか、別にえゝこど(🎙)でもねえ(🔂)べか(🐧)。」(🗨)と云つたり、「失敗(🛰)しくじつたらハ(🥀)、飯の(🔗)食ひツぱぢにな(🍓)る(😀)べし。」と云は(🕡)れたりした。
「分(fè(🤠)n )つてるべよ(🕝)。地主から(📙)畑(tián )ばとツ返すのさ!」(😫)
石山が下り(🧣)ると、すぐもう一(yī )人が壇に(🍴)上(💟)つ(🐰)た。まだ二(🍑)十(🚹)一、(😍)二の(⬜)ヒ(🧜)ヨ(🔑)ロ(🌅)/\した感じのする、(🎹)頭(🐫)の前だけを一(🐮)寸(👘)のばした男だつ(🦂)た。が(♑)、案(🍪)外力のこもつた聲(🏺)で(🧒)、グン(❌)/\、簡(jiǎn )單に、もの(🛵)を云つて行(háng )つた。大體(tǐ )に(🍪)於(yú(📳) )いて(🚦)、石山(🥒)の(🈹)云(🏦)(yún )ふことを認(rèn )め、直ちに(😬)小作(zuò(🎋) )料減(💢)率(🆒)(lǜ(🐼) )の請求(😆)を、(🍢)全(🏮)部の署名(míng )をし(🚪)て(🥤)、地主(🌘)に「嘆(🆔)願」(🔺)することにしてはどうか、といふことを云つた。齋(zhāi )藤とい(⚓)ふ(🚝)兵隊(🌳)歸り(🐯)の若者だつた。
「(🌔)そ(🛹)つたら(🈁)ごとで百(bǎi )姓の貧(pí(🗾)n )乏なほるも(🌰)んけア!」
「馬(mǎ(🏄) )鹿に澤山だな、どうし(🍌)たんだ。汽車はまだゞ。え(💿)ゝよ。」
差(🚎)(chà )配(pèi )に(🔔)掛合(hé )つても(✳)結局(jú(🚽) )駄(duò )目(🤪)(mù )だと(🗾)いふことが分(💝)り、そ(🤾)こへもつて行つて差(chà(🥦) )配のとつた傲慢な態度の(🗑)こと(🥥)から、カツ! とした元氣で(🎌)、すぐ地主に掛け合ふことに、(👤)手(shǒu )は(🤜)ず(💎)が(🛥)きめられてしま(⌚)つた。校長(😫)先生の(🏟)「北海道の宗五郎」が時機を得て、三人(rén )も、(📶)その大きな役目(🌼)を(🍤)引(yǐn )き受(😤)ける(📙)も(🐈)のが百姓の中か(👘)ら出た程(🚠)(chéng )だつ(⬅)た。
「地(dì(🙏) )主の野郎(láng )、下(🕣)手なごとし(🏁)たら、袋た(🥦)ゝきだ。」さう、大聲で源(📖)吉に(🧀)云つた。そ(📌)して、さうい(🎳)ふ氣勢が、(🉐)云はず語ら(🍼)ず、皆(jiē )の氣(👴)持を(🧗)横に、太く強(🐌)く(🧢)一本に(🤭)結びつけ(🕚)てゐ(🛷)た(🌮)。若し(🗂)、彼等の前に何か邪魔(😗)(mó )ものが出たとしたら、それがどんなものであらう(🤰)と、騎兵の(✔)一隊が敵陣の眞只中に飛び込んで(👨)、(🐘)馬の(🖼)蹄(🏍)(tí )で縱(zòng )横に蹴ち(🏠)ら(🕝)すや(🌍)うに(🤝)、(🐡)一氣にやつつけた(📯)かも知れない(✳)。――それは、誇張なくさうだ(🍞)つた。
「なんか(🛂)えゝごとで(🔲)もな(🎈)えべか(⚡)?」とき(🏭)いた。母(🤩)がき(😓)ゝかへすと、
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