美(měi )濃みのの(👝)中津(jī(🎚)n )川にあ(🏸)っ(📰)て聞けば、幕(⬜)府(㊗)の追(🐼)(zhuī(🎯) )討総督田沼玄(xuán )蕃(fān )頭げ(🎽)ん(🥁)ばのかみの軍は水戸浪士より数(😌)日おくれて伊那の谷まで追って来たが、浪(🅰)士(shì(🚇) )らが清内路せいないじから、馬籠、中(zhōng )津(🤕)川(👻)を経て西へ向かっ(👎)たと(🛄)聞き、飯(fàn )田からそ(⭐)の行路を転じた。総(zǒng )督は(😊)飯田藩(fān )が一戦をも交えないで浪士(🤬)軍(🔉)の間(😒)(jiān )道通(tōng )過に任(🚋)せた(🍑)こ(🖲)とをもってのほかで(🚇)あるとし(🐕)た(💐)。北(⏱)原稲雄兄弟(dì )をはじめ、浪(làng )士らの間道(🌁)(dào )通過(guò )に(🐭)斡旋あっせん(🦁)した平田門(mén )人の骨折りはすで(🎢)にくつが(🚐)え(🥃)された。飯田藩(🔈)の(🆔)家(jiā )老はその責(🕠)めを引い(💽)て切腹し(🤑)、清内路(🔑)の関(💉)(wā(🍢)n )所(🤫)を預かる藩(🥡)士(👢)もまた(🗜)同(tóng )時に切腹(fù )した。景蔵や香(❌)蔵(zā(📻)ng )が訪たずねて行こ(🐿)うとし(⛵)ているのは(📜)これほ(🕦)ど動揺したあとの飯田で、馬(mǎ )籠から中(zhōng )津川(chuā(🍵)n )へかけ(🌘)て(🚨)の木曾街道筋には和宮(🌳)様(yàng )か(🧒)ず(🛵)のみや(🤧)さま(🐶)御降(🎋)(jiàng )嫁以(yǐ )来の出(🚦)来事(⏫)だと言(yán )わるる水戸(🔩)浪士の通(tō(🚚)ng )過に(💻)ついても、まだ二(🔵)人(💴)は馬籠の半蔵(🐋)と話(👂)し合って見(jiàn )る機(jī )会(😍)もなかった時だ。
と言って、(🏧)隣宿(xiǔ(🌊) )妻籠つ(🌼)まご本(bě(🏧)n )陣(🤑)の寿(🏜)平次はこ(🚞)っそり(🎪)半蔵(zāng )を見に来た。
「半蔵さ(🗾)ん(🐫)はまだ若(🗃)(ruò )い。」(🥢)と幸兵衛は言(yán )った。「まる(😳)きりお役(yì )人に誠意のないものなら、一文(🛅)(wén )もんだっ(🕢)て(💱)お手(📝)当(dāng )てなぞの下が(🕦)る(🎭)も(⛅)んじゃあ(⚽)りま(⏲)せん。」
(🎖)樋(😾)橋から下(🔌)諏(zhōu )訪までの間には、村二(è(🚁)r )つほどある。道案内のもの(📭)を先に立(🐝)て、松明たいま(👓)つも捨て(🆕)、途(tú(🔊) )中(🚖)に敵の待ち(🈲)伏(fú )せするもの(🕌)もあ(✒)ろうか(⛰)と用心する浪(làng )士(🔺)らの長(📴)い行列(liè )は夜(➰)(yè )の(👼)街道に続(🤵)いた。落合村まで(🕚)進み、下(💵)の原(🗯)村ま(👗)で(🥍)進んだ(🆘)。もはやそ(🕶)の辺(fǎn )に(👻)は一(💱)人の敵(🔸)の踏みとどまるものもな(🐝)かった。
その片(🥌)桐(tó(♍)ng )まで行くと、飯田の城下(xià )も(✏)近い(🏌)。堀石見守ほりいわみの(🔀)かみの居城は(🕖)そこ(📅)に測りがたい沈黙を守って、(🏑)浪(là(🛳)ng )士らの(🎚)近(💖)づいて行(háng )くの(🔣)を待っていた(🚝)。そ(🎀)の沈黙の中(zhōng )には(💽)御会(huì )所(💩)(suǒ )での軍(jun1 )議、にわかな籠城ろうじ(🥍)ょう(🏼)の準備、要所要所(🎤)(suǒ )の警戒、その他(📷)、どれ(🔇)ほ(➰)どの混乱を押し(⛑)隠してい(🤳)るやも知(🚙)(zhī )れない(🦕)かの(🕸)よ(😳)うであった。万一(💨)(yī )、同藩で籠(lóng )城のことに(📊)決したら、市内(🤮)はたちまち焼き払われ(🖐)るであろう。その兵(⏸)火戦乱(luàn )の恐怖は老若(🥉)(ruò(💣) )男(nán )女(nǚ )の町の人々を襲いつつあった。
よく見れば(🏢)、この頽(🕞)廃た(🕉)い(🛸)はいと、精(🚶)神の(🈺)無秩(zhì )序との中に(🦕)も、た(🧀)だただその日その(🍧)日の刺激(jī )を求(🤤)め(😧)て(🐃)明日(rì )あすの(⛱)こ(📁)と(💘)も考(🖇)えずに(💨)生(🚉)き(📳)ている(🚄)ような(🧒)人たちば(🔓)か(🐾)りが(♊)決(jué )して江戸の(🙍)人ではな(📓)かった。相生(🔠)(shēng )町(😔)(dīng )のかみさんのよう(🍗)に、婦人と(🎽)し(🕴)ての教(jiā(🚄)o )養もろく(🎹)ろく(⬆)受(💤)ける機会のなか(📕)った(🍼)名(🔙)(míng )もない町人(rén )の妻(🧛)ですら、世(🐴)の移り変わりを舞台の上(shàng )になが(🎌)め、(✊)ふとした場面から(🏮)時(🔧)の感じを誘(😀)(yòu )われる(❄)と、人の泣かないようなことに泣けてしかたがないとさえ言(yán )って(⏪)いる。うっかり(💅)連(lián )中(🚧)の仲(zhò(💷)ng )間入(rù(🎃) )りをして芝(❔)(zhī(🔤) )居見(🎟)物に(🚤)は出か(🤽)けられないと言っている。
十(🖼)一屋の隠居(🅱)(jū )は店(diàn )先(🔠)にいた。格子(🏖)戸(hù )こうしどのなかで、旅(🤺)籠(🤸)屋はた(🖊)ごやら(💔)しい掛け行燈あんど(🛫)ん(💺)を張り替えていた。頼む用事(🖨)があっ(📁)て来た半蔵を見ると、それ(🏑)だけでは(👥)済まさせない。毎年五月二十(🏆)八日(🥉)には(🌁)浅草川あさくさがわの(⌛)川開(🥚)きの例だが、その年(👇)の花(huā )火には日ごろ(🏸)出入(🚨)(rù )り(🍝)する屋(👰)敷方(fāng )の御隠(🎳)居を(🔐)も(🚪)若(✋)様(🏜)をも迎える(🧟)こと(🛤)ができなか(⬛)った(🍐)と言(yá(😨)n )って見(🚤)せ(🖤)るの(🍥)はこの(🕸)隠居だ。遠く(🚔)は水神すいじ(🌶)ん、近(🍴)(jìn )く(📗)は首尾しゅびの(👨)松あたりを(🥟)納涼の場(🔦)所とし、両(liǎng )国(guó(🎰) )を遊覧(lǎ(🎻)n )の起点とする江戸(😎)(hù )で、柳橋(🥕)(qiáo )につな(😑)いで(👍)ある多(🕉)くの屋(wū )形船やかたぶね(🎤)は今(jīn )後どうなるだろうなどと言(yán )って見せるのもこの(🗒)人だ(🏕)。川(🤖)一丸、(🌼)関(wān )東(🤪)丸(🎁)、(🕳)十一(💠)間丸などと名(🔉)のある大(dà )船(chuán )を水(😮)に(👲)浮かべ(🎠)、舳(⬜)先へさきに(👯)鎗(🦀)(qiā(🤾)ng )やりを立てて(🎊)壮(👡)さかんな船(😁)(chuá(🔷)n )遊びをし(🌕)たという武家全盛の時代を(😞)引き合いに(☝)出さな(🤴)いまでも(🚵)、船屋(wū )形の(🍟)両(liǎng )辺(fǎn )を障(🈂)子(zǐ(⛺) )で(😢)囲み、浅(🥎)草川に(🍄)暑さを(🍠)避け(🥊)に来(🥘)る大(💶)名旗本(⏯)の多か(🚙)ったころには、水に流れる(🛹)提灯ちょうちんの影(💹)が(🎓)さなが(📎)ら火の都鳥(💻)であ(🎽)った(📐)と言っ(😀)て見せるのもこの話(💓)(huà )し好きの(🧀)人だ。
そうい(🤸)うかみさんはま(🦋)だ半蔵(zāng )が妻の(🔘)お民と同年ぐらいにしかならな(🎗)い。半蔵はこの(✉)婦人の顔を(🏐)見るたびに、郷里(lǐ )の本(➰)(běn )陣の方に留(😤)守(shǒu )居するお民(👾)を思い出(chū )し、都育(📞)ちの(🏯)お三輪(lún )の姿(zī )を見(🛳)るた(😧)びに、(🍛)母親(qīn )のそば(🔂)で自(💯)分の帰(💍)国(guó )を待ち(🌚)受けている(🕑)娘のお粂(🚆)くめを(🔞)思(sī )い出し(🏪)た。徳川の代ももはや元治年(🍖)代の末だ。社会は武(🍷)装(zhuāng )してかかっているような江戸の空気の中で(🎳)、(✨)全く(👗)抵(dǐ )抗力(🔪)のな(🐉)い町(🚤)家(😵)の(😲)婦人(🦋)なぞが何を精神の支柱とし、何(hé )を力として生きて行くだ(🍜)ろ(🤦)うか。そ(🐙)う思(👭)って半蔵(zāng )がこの(⛰)宿(xiǔ )のかみさんを見ると(🚆)、お隅は(🕶)正直とい(🔜)うことをその娘(niáng )に教え、それさえあればこの世に(🚵)こわいもののないことを言って聞かせ、こうと彼女が思ったことに決(🆚)して間(🖱)(jiān )違っ(🤖)た例ためしの(🍖)ないの(🎠)もそれは(💮)正直なおかげだと(🍩)言って、その女の一(yī )心にま(🥍)だ幼いお三輪を導(🏿)こうとし(🍒)ている。
「ほんとに、こ(👭)れ(🛤)も何かの御(yù(🐵) )縁か(🏛)と思います(⛱)ね。」
「万(wàn )屋さんですか(🕸)。」(💦)と半蔵(zāng )は受(😜)けて、「あの人はぐず(🛤)ぐず(💙)し(😝)てやしま(🎑)せん(🔲)。横浜の商(🥒)売も生糸(🌕)きいとの相(💣)場が(🈸)下がると見ると、(🐝)すぐ(🏒)に見切りをつ(🔗)けて(🔉)、今度は京都(🕵)の方へ目(🐻)をつけて(😭)います(㊙)。今じゃ上方かみ(👼)が(🤣)たへどんどん(🏔)生(🍥)(shēng )糸(🏥)(jiǎo )の(🍪)荷(⛑)を(➗)送(sòng )っているで(😋)しょうよ(👲)。」
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