日本《エロ 動画 アダルト》2行目ライン
エロ 動画 アダルトあらすじ
皆(jiē(😙) )さんは(👧)こんな話(🦖)(huà(🐷) )を(📴)聞いたら、さぞ物(wù(🦕) )足らなく思(sī )う(♏)でしょうか。し(💢)かしこれ(🦗)はこ(🚍)れ(🐴)でいい。若(ruò )い時分(fè(😝)n )に先輩に会(🎣)(huì(📄) )うことが(〽)で(🧐)きても、そういきなり、(💢)いろいろな(🍅)話(🛎)の引き(🍦)出されるものでもあり(🕺)ますまい。おそ(👷)ら(✅)く、(🚻)その人を見(🚆)(jià(🕍)n )たと(🤹)いうだけにも(😵)満(📋)足し(🙇)て、若か(👥)った日のハ(🚾)イネはそう失(shī(😹) )望(wàng )する(🔣)こと(😟)もなく(🤼)、自(zì )分(fèn )は自分の道(💟)を進も(🈲)うと考えたことでありましたろう(💗)。
(🗼)同(🈸)じ家に生(shēng )まれた兄(xiōng )弟の人たち(💺)が(🥂)そろい(🙁)もそ(🚳)ろっ(🤟)て学問(⛏)の道に(🚐)達(🚏)したというこ(🚍)とも、実にゆかしい話ではありませんか。
たいとさけ(🏊)がそろっ(🕡)て出かけ(🍒)るところでした(🕗)。さけは白っぽ(😩)い(➕)腹掛けに身を(🥣)かため、た(💄)いは(🐇)赤いはち巻(🦌)きをして(📟)いました。
その若(ruò(🦔) )い主人は、以前にわ(🎲)たしがお(🕋)世話になっ(🌦)た吉(⚡)(jí )村よしむらさんの家(🛅)へ奉(🆔)公に来てい(📢)た(🍖)娘(niáng )のにいさん(🔣)にあ(🎗)たる人です。いったい(📛)、その時分(👪)には、房(🏌)州(zhōu )へんの農家の(🙋)娘は東(👔)(dōng )京へ出て(🗜)奉公し(🐎)たもの(🥅)でなければ(📷)、(🍩)およめにも(🚧)らい手(📸)が(🖕)な(📤)い(🥥)と言(yá(🍖)n )われたくらいで(🚚)、一般(bān )にそ(📃)うい(📚)う(🐟)気風で(🤛)し(🎪)たから、同(tóng )じ村から来(🚜)(lá(🚭)i )て吉村(🍥)さんの家に(📖)つとめた娘は二人(rén )もありました。そんなわずかな(🌧)縁故をたどって(🍵)、土地(💩)不案(🥇)内なわた(😓)しが小湊(🚀)のほうのことを尋ねに(🔁)立ち寄りま(😞)したところ(🍘)、(✅)つい引きとめられたのがその(🔖)若(🤩)い主(👵)人の家(🐜)です。よく寄ってく(👶)れた、土地の案内(nè(🛰)i )もしよう(🦍)からまずわらじをぬ(🛃)げ、宿屋(🤩)(wū )に泊(🌁)まるくら(😍)いな(🎳)ら自分(🤕)らの家(🌕)(jiā )に泊まれ(😵)と言(yán )っ(🎓)て(🐐)、若い主人の母(🤦)親までがしきりに引きと(🧦)めてくれるなぞ、思いがけないも(🐭)てなし(🥉)ぶりでした(🅱)。だ(🛁)んだん聞い(🏍)てみ(🛹)ま(🌿)した(🚗)ら、東京(🕝)での主(🏽)人す(🦂)じからこ(🤜)んなにたず(🙎)ねてき(🍉)てもらえ(🍦)るこ(🐃)とはめ(❓)ったにない(🚬)、これ(☝)と(🛫)いうのも娘たちが奉(fèng )公先での勤めぶりに怠り(🔻)のな(🦃)かった(🔫)証(zhèng )拠であると言って、そのことが農(🔤)家の人たちをよろこばせたの(🔗)です。どうして農家(jiā )とは言いましても、炉(🥍)ばたは広(guǎng )く、蔵(zāng )のあるような相応な暮(mù )ら(👹)し(🔧)の家で、(🛀)こんな家(jiā(📥) )庭からでも娘を東(dō(🚼)ng )京(jīng )へ修(🐨)(xiū )業に送るの(🥉)か、(〽)と(😑)そ(🔗)うわ(🚲)たしは(🧤)思いました。
小(👂)諸こもろの竹(😛)の(⛪)子は、鴇(✊)窪と(🙈)きくぼ(🔣)という近在きんざ(🔊)いのほうからくる(♏)わ(😰)らびを(👺)見て笑いだしま(💡)した(🐦)。小諸(😜)にはこんもりと(⛎)した(🕥)竹の林(🕔)と(🥘)言(yán )えるほどのも(🎆)のはほとんど見(👬)(jià(👯)n )当(🕓)たりませ(🏎)ん(🖤)。真(zhēn )竹(zhú )まだけ(🔴)、孟(mèng )宗(😸)も(👮)うそうの類は(💘)、こ(🆖)の地(🏏)方(fāng )には十分(🔬)に成長しません。でも、細い竹(📚)のや(⏭)ぶがありまして、(⛽)春先にはそこから細い(🏡)竹(🏣)の子が頭を持ち(💡)上(shà(🌮)ng )げま(⏲)す(🔤)。
(🚷)桃について、(🤕)かつてわたし(🦏)は次のよ(👄)うなことばを(🐱)書きつけ(💰)てみたこ(🌒)とがありま(💇)す。
さて、高(gāo )瀬の兄(🐰)の代になってみま(🌀)すと、この人は若い時(🍮)か(🏢)ら早く名(👩)古(🕳)屋(⛳)に出(chū )て、新しい教(😼)育を受(🏪)けたくらい(❓)ですから、漢方(fāng )で造った先祖(zǔ )伝来の薬などを守っている時(🗼)世ではな(🐞)いと(➡)考(🚫)え、家も(🏆)飛(🎨)び(🕯)出してしまって、東京に出(🖲)ていろ(🥚)いろや(🤽)ってみたと(🎒)いうことでした。ど(🎣)うで(📭)しょう、この兄のいろ(🐵)いろな試みよりも(♐)、(💭)先祖の(🎢)のこした仕事(🌝)のほうが(🍾)根深かっ(🔺)たの(🔒)で(➕)す。古い薬はいつま(🈸)で(🔇)も、売れて、子(🛬)孫のものがよくやって行(há(🐱)ng )かれるばかりで(🈵)なく(📼)、薬方くすりかたの番頭さんや(👼)大(🔎)(dà )ぜいの小僧(🏄)さ(⚡)んたちまでりっぱ(💭)に養える(🐡)のです。高瀬の兄はい(🕋)ろいろ(😣)やってみた末(🦕)、(🍋)もう(💘)一度(💧)住み慣(🗳)れた屋根の下に帰(guī )って(🏼)きて、黒(hēi )光りのするほど時(❌)(shí )代(🐀)(dài )のついた大黒柱のわき(🌺)にすわってみて(👿)、先祖のおそるべき(❕)こと(👧)を知っ(🚽)たそ(🎳)うです。なんと(😏)、くりめしの好きな橘(🍢)(jú )翁さ(👙)まはその画像の中に残(🍬)って、子孫の末を見(jiàn )守(shǒu )って(🦇)いてくださ(📻)ることでしょう。
第七章 (⛪)浅(qiǎn )間の(❤)ふもと(🎰)
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