「覺えてやが(🍂)れ、野(yě(🛏) )郎ツ※(感嘆符二(📈)つ、(🎰)1-8-75)」(🐤)
「(💓)えツ※(感(🐚)嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! と(🛶)して、(🍞)瞬間、だん(💆)まりの表(🍟)情人(ré(🎆)n )形(⛷)のやうに、(🛄)立(lì(🔰) )ち(👝)すくんで、前(❇)方を見た。――巡査(chá )だ! (🥈)た(🐝)しかに巡査(chá )だつた。
「糞で(㊙)も喰(cān )へツ(🗑)!」石(shí )山はその(🖖)まゝ表(biǎo )へ出(chū )てしまつた。
「よく(👧)聞(🔱)いてみれば、お芳ア、そ(😢)ん(🥧)なに(🐋)札幌(📊)さ行(🍈)えぎ(🙆)たい、(🧓)行ぎ(🏔)た(🆓)いつて、行つたん(🤯)でねえ(➡)ツてなア。」(🦉)
年寄つた百姓が上(🤪)つた。――色(🎭)々(🕟)説をきいた(🐻)けれども、みんな(⏬)「不義不忠(👣)」のこと(💳)ばかりだ、と云つた。言葉が齒(chǐ )か(😷)らもれて、一言(yán )々々の間に、シツ、シツ(🗾)と(🔋)いふ音が入(rù )つた。―(📓)―地主樣と自(zì )分(📈)達は親子の(🎳)やうな(💕)もの(🗝)だ。若(💌)いもの(🏹)は(🕢)、それを忘れては(📖)ならな(💪)い(💡)。「いやしくも」地主樣にたてつ(🙅)くやうなこと(💯)はしないことだ(🚉)。「畑(🥙)でも取(❔)り上げら(⬅)れたら(🚝)どうするんだ(🛋)。」―(🛰)―さう云つた。「お父アーン、(🖨)分つたよ(😆)。」と、後から叫(🍿)(jiào )ん(🏖)だ(🍳)も(🖊)のがあつた(🎞)。終(🌖)つて(🏻)その年寄(🦋)が壇(tán )を下り(🛏)ると、又ガヤ/\し(⛺)た。
こゝ(😅)に働い(🚰)てゐる人達は、百(bǎi )姓のやうに、貧乏(🐤)(fá(📢) )はしてゐて(🦈)も、(📚)何處かが(🚬)つしりしたところがなく(🚪)て、青白(🎇)く(🦏)て、病身(🤝)らしく(💍)て(🥐)、(🚣)いつでもセ(🔙)キを(🚵)して(🉐)ゐる(😳)。俺は、そ(👑)のことを考へて(🙊)、(👺)暗い氣持にな(🚇)つてゐる。石(shí )狩川(chuā(❗)n )の(👝)大平(💲)原にゐた方が(🔺)、と、きまり(⚡)き(🚄)つた愚痴(🥖)が、此頃(🗣)(qǐ(🖱)ng )出か(🎑)ゝつてゐる(🥎)。本當のところ、其處の生(shē(🐺)ng )活(huó )も亦いゝも(🚪)のではな(🕝)いが。
(🕴)百姓(♟)の二(🎬)、三人(🔉)は、先生の使ふ「團(📊)結(🐏)」といふ聞(😺)き(⛴)覺えた(🤸)言葉を使つて、叫(jiào )んだ。
(📨)源吉は、何かしら亂(🏹)暴に、ブツキラ棒に云ふと、母親(qī(➰)n )のそばから荒々しく立つた(😤)。
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