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A　(💜)だが、い(🤪)った(♌)い(🦄)こう云う(📮)風に暗が(🚺)りの中に美を求める傾(🚃)向が(🎎)、東(🌠)洋(🍉)人にのみ強いのは(🌚)何(🗂)故であ(🚰)ろう(✳)か。西洋にも(🦉)電(🍺)気や瓦(🗼)斯ガスや石油のなかった時(🍃)代があった(🌛)のであろう(😈)が、寡聞(😚)な私は、彼等に蔭を喜(🎍)ぶ性癖(🎞)があることを知らない。昔か(🌺)ら日本のお化(⬜)け(🚻)は(🔆)脚がな(🥫)いが、(🌌)西(🖌)洋のお化けは脚が(💖)あ(🌇)る代りに全身が透きとおってい(💨)ると云う。そんな些細(🏺)な一事でも分るよう(🦏)に、われ(🎫)／＼の空(🏬)想には常(😾)に漆黒の闇があ(🕝)るが、(🏩)彼(😧)等は幽(🌋)霊をさえガラスのように明(🗡)るくする。その他日用の(👤)あらゆる工(✈)藝品において、われ／＼の(🥖)好(🍇)む色が闇の(⚽)堆積したも(😤)の(🔬)なら、彼等の好(⏰)む(🔍)のは太陽(🌟)光(🛳)線の重な(🌜)り合っ(🛴)た色である(🎎)。銀器や銅器でも(🤘)、(🌝)われら(👫)は錆の生(⚾)ず(🥍)るのを愛するが、彼等はそう(🚵)云うものを不潔であ(🔎)り非衛生的であるとして、(🍩)ピカピカに研(🌷)き立てる(🏭)。部屋の中も(🔚)なるべ(🔶)く隈を作らな(🦇)いよう(🏝)に、天井(🤬)や周(⏹)囲(🛹)の壁を白っぽ(🔵)くす(👜)る。庭を造る(🍓)に(🚫)も我等(🙏)が木深(💍)い植え込みを設ければ、彼(💼)等は(🚿)平(😢)らな芝生をひろげる。かくの如き(⬅)嗜好(🌜)の相違は何に依って生じたの(🥔)であろうか。案ずる(🉑)にわれ／＼東洋人は己れの置(💻)かれた境遇の中(🌜)に満(⛑)足を求め、(🔇)現状に甘んじようとする風があるので、暗いと云うことに不平を感ぜず、それは仕方のないものとあきらめて(💒)しまい(🎶)、光線が乏し(🍼)いなら乏しい(🀄)なりに、却ってその(🕺)闇(🗺)に沈潜し、そ(🉐)の(🤾)中に自お(⛩)の(📻)ず(❌)か(🗺)らなる美を発見する。然るに進取的な西洋(😑)人(♓)は、常により(🍚)良き状態(📡)を願っ(🔟)て(🧝)已やまない。蝋燭からランプに、(👜)ランプから(📔)瓦斯(⬇)燈に(💏)、瓦斯燈から電燈にと(👔)、絶えず明るさを求めて行き(🔔)、僅かな蔭をも払い除けようと苦心(🚶)を(🏹)する。恐ら(💰)くそう(🖌)云(🏚)う気(😝)質(📲)の相(🤨)違も(🙆)あるのであ(💭)ろうが、しかし私は、皮膚の色の違いと(🎎)云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔から肌が(➖)黒(🧔)いよりは白い方を貴い(✏)と(🚆)し、(🐐)美しい(👾)とも(🐅)し(♉)たことだ(🎯)け(💢)れど(⚡)も、それで(🌇)も白皙人(💐)種の白さとわれ／＼の白(🔢)さ(🛣)とは何処か(😪)違う。一人(🎥)一(♐)人に接近して見れば、西洋(💢)人より白い日本(🎎)人が(🏏)あ(💹)り、(♓)日本(🐥)人よ(🚝)り黒い西洋(🎟)人(👡)が(🛠)ある(➕)ようだけれども、その白さや(😘)黒さの工合が(😯)違う(🥛)。これは私の(🚖)経(🎶)験から云うのであ(🎻)るが、以前横浜の(👁)山(🕧)手に住んで(🤰)いて、日(🍄)夕居留(🔦)地の外(🏐)人等と行楽を(🕎)共にし、彼等(🍢)の出入する宴会(🕋)場や舞蹈(📡)場へ遊びに(💶)行(👾)っていた(👤)時分、傍(🌵)で見ると彼等の白さをそう白(🚪)い(😸)とは感じな(🌱)かったが、遠(💀)くから見(🤫)る(💇)と、(🎃)彼等と日本人(🐀)との差別が、実には(😩)っきり分るのであっ(🛁)た(🔹)。日本人(🍕)でも彼等に劣らな(🕓)い夜会服を(💻)著つ(😾)け、彼等より白い皮膚を持った(🖐)レディーがいるが(🌙)、しかし(🔴)そう云う(🔆)婦人が一人でも彼(🛥)等の中に交ると、遠くから見渡した時にすぐ見(📎)分けがつく(👶)。と(🔓)云うのは、日(😦)本(🎒)人のはどんなに白くと(🔁)も、(🚽)白い中に微(🚡)かな翳(💤)かげ(📴)りがある。そのくせそう(💃)云う女たちは西(💪)洋人(⏭)に負(🎩)けないように、(🏒)背(👓)中から二の(😟)腕か(🌒)ら腋の(🚙)下(🐄)まで、露出している肉体のあらゆる部分へ(☝)濃(🌆)い白粉(😹)を塗っ(🕥)て(🚖)いるの(⬆)だが、それでいて、やっぱり(📮)その皮膚の底に澱ん(🌌)で(😹)いる暗(👌)色を消すことが(🍜)出来ない(😾)。ち(🛶)ょうど(🐴)清洌な水の底(🌭)にある汚物が、(👴)高い所から見下ろすとよ(😮)く分るように、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だ(🥘)とか、襟頸だ(🥅)と(🍴)か、背筋だと(🌕)かに、(🤐)どす黒(🌺)い、埃の溜ったよ(🎺)うな(😳)隈が出来る(😀)。ところが西洋人の方は(🚩)、表面が濁っているよ(🏐)うでも(🕝)底が明(🗺)るく透きとお(👂)って(🛐)いて、体(👘)じゅう(😳)の何処にもそう(🐔)云う薄(⏰)汚(🐥)い蔭が(🗺)ささ(🏫)ない。頭(🤑)の(🎱)先から指(🕝)の先まで(🐵)、交り気(🐚)がなく(✔)冴え／″(🔊)＼と白い。だから彼等の集(🔲)会の中へわ(🌒)れ(🦗)／＼の(🧔)一人(🔂)が這入(🤐)り込むと、白紙に一点薄墨(🌭)のしみが出来(🦗)たようで、われ(🈯)／＼が(📢)見てもその一(✡)人が眼(👞)障りの(💻)よ(🏼)うに思(🏘)われ(🚤)、(🐾)あまりい(🏥)ゝ気持が(🐓)しないのである。こうし(🛤)て(🔔)みると、かつて(👇)白(🚿)皙人種が有色人種を排斥した(⏹)心理が頷けるのであって、白人中でも神経質な人間(🐊)に(⏪)は、(❣)社交場裡に出(🤪)来る一点のし(❎)み、(🌙)一人か二人の(🤔)有色人さえが、気にならずにはい(📤)なかっ(✂)た(🆑)のであろう。そ(🆔)う云えば(🌮)、今日(🛰)ではどうか知(🤱)らない(🕖)が、昔(🥛)黒人に対する迫害(💋)が最(🚣)も(🔃)激しかった(🏿)南(🌫)北戦(🌞)争(🌃)の(🏋)時代に(🌬)は、彼等(🐲)の(🥀)憎しみと(🏘)蔑みは単に黒人のみ(🐷)な(🐂)ら(🌘)ず、(👇)黒人(😼)と白人との混血(🆘)児、混血児同士の混血児、混血児と白人との混血(🥟)児等々にまで(🤙)及んだと(🐋)云(🚥)う。彼等は二分の(🕑)一混血児、(👍)四分の一混(🕑)血児(🖇)、八分の一、十六分の一、三十(🤩)二(🛰)分の一混血児と(🍮)云う風(🦄)に、(🚢)僅かな黒(📔)人(🦑)の血の(😥)痕跡を何処までも追究して迫害しなければ已まな(🚡)かっ(📐)た(🕶)。一見純粋の白人と(🚣)異な(😞)る(🖐)と(🏫)ころのない、二代も(🏔)三代も前の先祖(👁)に(⛹)一人の(🔂)黒人を(🍤)有するに過ぎない(🥖)混血児に対し(🎇)ても、彼(🔃)等の執(👲)拗(🔽)な眼は(⏺)、(🌌)ほんの少しばかりの色(😉)素がその真っ白な肌(😜)の中に潜んで(🎹)い(✖)るのを見(😙)逃さな(🏚)かった。で、かくの如きこ(🌬)とを考えるにつけても、(👞)いかにわ(🐜)れ／＼黄色人種が陰翳(🍂)と云(🕛)うものと深い(🛢)関(🏉)係にあるかが知れる。誰しも好(🖼)んで自分たちを醜悪な(⏯)状態に置きたがらないものである(🚄)以上、わ(🍫)れ／＼が衣食住(🙁)の用(🌮)品に曇(⛑)っ(⛪)た色の物(📛)を(🍵)使(🍄)い、暗い雰囲(⛵)気の(🐛)中に(🐾)自分たちを(👍)沈めようとするのは当(🙉)然であっ(🤱)て、われ／＼の先祖(🏫)は彼(📽)等(😟)の皮膚に翳りがあ(🍲)ることを自覚し(🚰)てい(🕵)た訳でもなく、(💋)彼等より(🍶)白い人種(🚹)が存在することを知って(🛍)い(🧐)たのではない(🎂)け(😺)れ(🍹)ども、色に対(🌟)する(🎤)彼等の(💂)感覚が自然と(🏳)あゝ云う嗜好を(🧛)生んだ(🕋)ものと見(🆓)る外はな(🌡)い。

A　私は極貧の家に生れながら、農民の事を書いた小説な(🎼)どには、どうして(💛)も親しめず(🥁)、かえっ(🤗)て(🔏)世の中から傲慢ご(😿)うまん、非情、無思想(💊)、独善(🌁)などと言われて(🍋)攻撃されてい(🔌)たあ(👱)なたの(🕋)作品(🥘)ば(🐙)か(🔐)りを読ん(🦅)で来(🕯)ました。農(🌻)民(🐬)を(💴)軽蔑(⚫)して(🚜)いるのではありま(🕓)せん。むしろ、その逆であ(🧐)ります。士農工商とい(💼)う順序に従えば、私は大工(🍹)の(🏅)息子(📂)です、ずっ(🏣)と身分が下であり(🕋)ます。私は、(📕)農(💈)民の(🉐)事を書いている「作家」に不満があるの(🚉)で(💞)す。そ(⬇)の(👷)作品の底に、(🔷)作(🏢)家の(🤥)一人間としての愛情、(🚯)苦悩(♑)が少しも感ぜ(📷)られません。作家の一人間と(🕐)し(🍁)ての(⛷)苦悩が、幽(🈯)かすかに(👖)でも感ぜ(😶)られないような(😷)作品は、私にとってなんの(💃)興味もございませ(🔮)ん(💽)。あなた(🛄)の(🌒)作品が、(🤪)「やまと新報」に(💅)連載せ(😢)られていたの(🎳)は(😶)、あれ(🐟)は、あなたが三(🙂)十二(🥘)、三(🗻)歳の頃の事であったと思(⌚)わ(🚍)れ(🐴)ま(🐫)すが、(📷)あの頃(💫)、(👩)あ(🛄)な(😮)たが世(😶)の(🐶)中から(🗑)受けていた悪評は、とて(🚆)も、(💴)猛烈(🦋)なもの(👣)で(📶)ありま(🎀)した。あな(🔞)たは、完(👯)全に、悪(🙋)徳漢のよ(🐠)うに言われていました。けれども(🚦)、(👋)私は(🥋)、あな(👠)たの作品の底に、い(🖍)つ(🥘)も、殉教(👨)者の(🌄)ような、ずば(👠)抜けて高潔な苦悶の(🧗)顔を見てい(😨)まし(🥗)た。自身の罪の意識(🐋)の(📵)強さは、天才た(🐅)ち(📀)に(🈹)共通の顕著(🗯)な特色のよ(🧚)うであります。あ(😫)なたに(🏿)とって(🏎)、一日一日の生活は、(😬)自身への刑罰の加重以外に、意味が無かったようでありました(➡)。午前(📣)一(📷)ぱ(🐃)いを(🖇)生(⚪)き切る(😋)事さえ、あなたにと(👑)っては、大仕事(📲)のようでありました。私は、(👻)「鶴」以来、(👇)あなたの作品を一篇のこさず読(👞)んでまいりまし(🚁)た。あれか(🔺)ら二十年、(🎁)あなた(📇)は、い(🍭)までは明治大正の文学史に、特筆大書されて(🎟)いるくらいの大作(🍢)家(🕥)になってしまいました。絢爛(📃)けんらん(👼)の才(🍁)能とか、あふれる機智、ゆ(🐋)たか(🍲)な学殖(😼)、(🚞)直截の描写力とか(🍿)、いまは普通に言われて、文学を知らぬ人た(🌉)ちからも、安易に信頼(🥊)さ(🎛)れ(🖊)ているよう(❤)で(🐯)ありますが、私は、そんな事よ(🔏)り(🐣)も、あなた(😇)の作品に(🐻)いよいよ深まる人間の悲しさだけを、(💠)一(🛎)すじに尊敬してまいりました(📞)。「華厳けごん」(🐧)は、よかった。今月(🤕)、(🈵)「文(🚉)学月報(🤵)」に発(🧡)表された短篇小説を拝見し(📜)て(🛋)、もう、どうしてもじ(💘)っと(📅)し(🗒)て(🚄)居られず、二(🔘)十年間の(🏿)、謂わば、まあ(🥉)、秘めた思い(🕘)を(🥝)、骨折って、どもり(🔚)ども(🕕)り書(🏦)き(📥)綴つづりました(🍳)。失礼では(💘)あっても、どうか(🕯)、怒(🈹)らないで下さい。私も既に四(🐨)十ち(🍸)かく、髪の毛も薄くな(⏯)っ(🐃)てい(✔)なが(🚜)ら(👧)、二十年間の秘めた(🏋)る思いなどという女学生の(⏲)言葉みたい(🤠)なものを(🈴)、それも五十歳を(🕸)とう(⏹)に越えられている(🌱)あな(🛹)たに向(💏)って使用(🏮)するの(🐲)は、(👮)い(🍸)かにもグロテスクで、書いている当人(🚿)でさ(🍲)え閉口している程(⚫)なのですから(🚬)、(🔭)受(🕡)け取るあなたの不愉(🍬)快(🥠)も、わか(✳)るよ(💿)うに思いま(🔟)すが、ど(✉)うも、(🔤)他に、なんとも書(📥)き様がございま(🚕)せんでした。私(☝)は無学な作家で(🔹)す。二(🆚)十年間、(😆)恥ずかし(😄)い痩やせた小説を、やっと三十篇ばかり(🦍)発表しま(⛔)した(📜)。二十年間、(🕉)あ(🚀)なた(♋)はその間に、立派な(👎)全集を、三種類もお出(Ⓜ)しな(😐)さ(😑)って、私のほう(🤴)は明治大正(😶)の(🙀)文学(👸)史(🍽)どころか、昭(🎉)和の(➗)文壇の(🥘)片隅に現われかけては消え、また現われ(💹)かけ(🍈)ては忘れられ(🤛)、やき(🚤)もきしたりして(👘)、そうして此頃は、また行(⛽)きづまり(🍙)、なんにも書(🍏)けなく(🌊)なり(🥞)ました。愚痴は(⛲)申さぬつもりでありまし(🤪)た。あり(🌺)ましたが、ど(🥒)うか、(🔇)此の愚痴一つばか(🤼)りは聞いて下さい。私(🚼)は、批評(🤡)家たちの(🎞)分類に(✂)従う(🤨)と、自(👤)然主義的(🤳)な私小説家と(🚒)いう事になって居り(🥓)ます。それは、あ(🆒)なたが一口(😬)に高踏派こうとうはと言われて(🤕)い(⛽)る(🕍)のと(🙂)同じ(😠)くら(🔒)い(📼)の便(🕸)宜上(🔟)の分(🛥)類に(🙋)過ぎませぬが、私の小説(❎)の題材は(😝)、(🎬)いつも(🛎)私の身(〽)辺の茶飯事から採られ(📛)ているの(🚄)で、そん(🌇)な名前を(🤼)もらってい(🅿)る(📜)のです(🛶)。私は、(💾)「たしか(❗)な事」(🎩)だけを(🌳)書き(🕢)たかったのです。自分(🕳)の掌(🛃)で、明確に知(🏧)覚したもの(👁)だけを(🤹)書(📏)いて置き(🐛)たかったのです(🥒)。怒(📃)りも、悲しみも(♊)、地団駄じ(🍋)だんだ踏ん(🚱)だ残(🐮)念な思いも。私は、嘘を(♿)書かなか(♍)った。けれども、私は、(🌁)此頃ちっとも書(🛫)けなくなりました。おわかり(🤹)でしょうか。無学で(🌨)あるという(✋)事(💞)が、だんだ(🕜)ん致命傷のように思(💺)われて(🀄)来(🤭)ました。私(🚶)に(🛸)は手軽に、(📖)歴史小説も(🚐)書けません。作(😳)品の行きづ(😴)ま(🧗)りは、私のような(🥋)その日ぐら(♉)し(🈂)の不流行の作家に(😨)と(🌮)って、すなわち生活の行きづ(🚔)まりでもあり(🔂)ます。私に(🈂)、何が出来るでしょう。私は戦地へ行(😿)きたい。嘘の無い感動を捜しに。私は(🎓)真剣であります。もっと若くて(💖)、(❌)こ(🐁)の(🙈)脚気(📳)かっけという病気さえ(🙏)無(⬛)かっ(😳)たら、私は(🛳)、とうに志(😛)願しています。

A「そ(♍)う云わんとまあお這入りやす(😳)。おい(📔)しい物おへん(🌕)よって、(🍻)せいぜいお腹(❔)減しといと(🍇)おくれや(📁)す」

A「女には、幸福も不幸(🍖)も(🎗)無いも(🐺)のです」(🎸)

A「じゃ、一(📞)昨日の晩(🐝)は？」(👂)

A………(⏺)私の手(🍂)にあ(🈂)る剃刀は(📑)、銀色(👻)の虫が這うようにしてなだらかな肌を(🚕)這い下(🐳)り、その項うなじ(👡)から肩(🈁)の方へ(😸)移っ(🌕)て行きました。か(🤕)っぷく(🔠)のいい彼女の背中が(🚚)、真っ(🍞)白な牛乳のように、(🎆)広く、(🌭)堆うずたかく、私の視野に這入って来(🐓)まし(🍷)た。一体彼女は、(🦈)自分の顔は見ている(🦓)だろうが、背(💠)中がこ(🚔)んなに美しい(🥐)こ(🕜)とを知っている(👴)だろうか(😣)？　彼女自(🏸)身(🧝)は恐らく(🔪)は知るま(🐞)い。それを一番よく知って(🈲)いるの(🎤)は私だ、私は嘗かつてこの(⛄)背中(🍈)を、(🚳)毎(👴)日湯に入れて流してやったのだ。あ(🏠)の(🧡)時(🐠)もちょうど今の(〽)ようにシャボンの泡を掻(🐑)き立てなが(💱)ら。……(⏲)…これは(🌟)私(🌆)の恋の古蹟(👌)こせきだ(🌴)。私の手(💒)が、私(🥇)の(🖋)指が、この凄(🏂)艶せいえんな(😤)雪の上に嬉(🏇)々(✒)ききとして戯たわ(💀)むれ(🚞)、此処を(🏍)自由に、(🐣)楽しく蹈ふんだこ(😞)とが(🐻)あ(👖)るのだ。今でも何処(🍕)か(🌏)に痕あとが残っ(🗼)て(😯)いるかも知(🚆)れない。………