「(🎗)その実際(jì )を、おたが(♊)いに鍛きたえあ(🤟)うのが、ここの生活だろ(😎)う?(🎶)」
「打(dǎ )ちやめ(📷)る(🍲)と、それ(🤒)でかえって(🍹)起き(✌)ることもありますがね。」
道江(jiāng )という一女(🧔)性が、間(🅿)もなく、自(zì )分の目(mù )の(🕉)まえに現われるという小(xiǎo )さなできこと(➰)の予(😬)想、――(🌪)大(🤽)(dà(🖤) )き(🔅)な(🎫)人間社会の運行うんこうの中(zhō(🆘)ng )では、(📗)まったくどう(💅)でもいいような、そうした(🏚)小さなできごとの予(yǔ )想(🧓)よそう(👾)が、ど(👉)うし(🔓)てこれほどまでに自(zì )分(🕢)をまご(📅)つかせ(🤔)、(🏤)自分(🐚)の不断の(🧥)心の修(xiū )練を(🤲)無(wú )力にするのか。どうして(📕)、(🔄)現在友愛(ài )塾(🍶)にお(🍑)おい(✅)かぶさっ(🧜)ている深刻(🏧)な問(wèn )題以(🎬)上に、(⚾)自(♓)分の心(xīn )を(🍋)なやますのか。女(🈸)性(xì(🏰)ng )とは、(🔮)恋愛(🐸)れんあいとは、いったい何だろ(🙀)う。それは、これまで自(💟)分が(💦)考(🚞)え(🍔)て来(lái )た人(💿)(rén )間生活(huó(🕓) )の秩(😂)序(🍐)と(🍁)は(🥖)、全(quán )く(🌚)次元のちが(🎨)った秩序に属(🈴)するものだろうか。
「た(💤)いていは二(🏕)重(chó(🏃)ng )橋を見て、それから銀(yín )座(⭐)に行きたがっていたよ(🔻)うでした。」
「なる(♊)ほ(🎞)ど。そうか。――しかし、大(💊)河にし(💚)ちゃ惜おしか(💗)った(📲)ね。おしまいご(🍴)ろには(🕙)かんしゃくを(🥫)おこしてい(😉)た(😶)ようだったが。」(🏪)
だれ(🍰)の顔にも、何かしら、ゆうべとはち(🔨)がった感情が流れてお(👅)り、互(🎾)礼(lǐ )ご(🖼)れいを(🤴)すまして広(❄)間を出て(🆎)行く時の(🧟)みんなの足音も、これ(🕌)までになく静(🍥)(jìng )粛(sù )せいしゅくだ(🍛)った。
(🏣)飯島(dǎo )は、それ(💜)まで(🚴)、やはり(🧦)入り口の(🗄)階(jiē(🎢) )段(🗾)に立って、(💺)何(hé(🎁) )かと指(zhǐ(🥍) )図さしずがましい口(kǒ(💑)u )をきい(🙎)ていた。し(👦)かし、次郎が雑(⛽)巾をも(🗡)って大(dà )便所(👣)の中にはい(👖)っ(💀)たの(🍝)を(🤝)見ると、さす(⛸)がに気がひけ(⬛)たらしく、(😶)指(zhǐ )図する言(yá(🏷)n )葉のはしばしがに(🥁)ぶりがちに(😅)なり、何かしら気(qì )弱(⛳)さを示してい(🍇)た(😪)。
静坐は十分(fèn )足(zú )らずで終(🆔)わ(🌚)った(💌)。
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